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试题篮试题分布情况

  • 难度: 使用次数:2 入库时间:2017-06-09
    来源: 2017年普通高等学校全国统一考试语文高考试题北京卷

    阅读下面的文言文,完成914题。

    秦废封建

    秦初并天下,丞相绾等言:“燕、齐、荆地远,不置王无以镇之,请立诸子。” 始皇下其议,群臣皆以为便。廷尉斯曰:“周文、武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚易制;天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。”分天下为三十六郡,郡置守、尉、监。

    苏子曰:圣人不能为时,亦不失时。时非圣人之所能为也,能不失时而已。三代之兴,诸侯无罪不可夺削,因而君之虽欲罢侯置守,可得乎?此所谓不能为时者也。周衰,诸侯相并,齐、晋、秦、楚皆千余里,其势足以建侯树屏。至于七国皆称王,行天子之事,然终不封诸侯,不立强家世卿者,以鲁三桓、晋六卿、齐田氏为戒也。久矣,世之畏诸侯之祸也,非独李斯、始皇知之。

    始皇既并天下,分郡邑,置守宰,理固当然,如冬裘夏葛,时之所宜,非人之私智独见也,所谓不失时者,而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后,张子房以为不可,李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言,知诸侯之不可复,明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾,岂独高帝所为,子房亦与焉。故柳宗元曰:“封建非圣人意也,势也。”

    昔之论封建者甚众,宗元之论出,争必以利,利莫大于封建。封建者,争之端而乱之始也。自书契【1】以来,臣弑其君,子弑其父,父子兄弟相贼杀,有不出于袭封而争位者乎?自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。至汉以来,君臣父子相贼虐者,皆诸侯王子孙,其馀卿大夫不世袭者,盖未尝有也。近世无复封建,则此祸几绝。仁人君子,忍复开之欤?故吾以为李斯、始皇之言,柳宗元之论,当为万世法也。

    (取材于宋·苏轼《东坡志林》)

    注释:【1】书契:指有文字记载。

    (9)下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )3分)

     A.然后属疏远 属:亲属

    B.诸侯更相诛伐 更:交替

    C.子房亦与焉 与:参与

    D.不能易也 易:交换

    (10)下列各组语句中加点词加粗的意义和用法,不同的一项是( )3分)

    A.以有侯王 争必以利

    B.三代之兴 知诸侯之不可复

    C.而学士大夫多非之 而诸子之论废矣

    D.袭封而争位者 君臣父子相贼虐者

    (11)下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )3分)

    A.请立诸子 请立各位皇子为诸侯王

    B.诸子功臣以公赋税重赏赐之 诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们

    C.君之虽欲罢侯置守,可得乎 君主即使想要废除封侯的制度设置郡守,能行得通吗

    D.封建非圣人意也,势也 分封诸侯的制度不是圣人的本意,而是时势使然

    (12)将下面的句子译为现代汉语。(6分)

    ①时非圣人之能为也,能不失时而已。

    ②自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。

    (13)下列对文意的理解,不正确的一项是( )3分)

    A.文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。

    B.始皇不急于说出己见,而让群臣议论丞相的谏言,群臣多赞成丞相的意见。

    C.廷尉李斯深谙时移世变,以史为鉴,力排众议,反对恢复分封诸侯的制度。

    D.苏东坡学养深厚,纵论古今,鞭辟入里,指出了分封制和郡县制各有优劣。

    (14) 第三段末句“故柳宗元曰:‘封建非圣人意也,势也’”,这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。(5分)

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:1 入库时间:2017-06-05
    来源: 河南省安阳市第三十六中学2016-2017学年高一下学期期中考试语文试题

    (一)文言文阅读(19分)

    阅读下面的文字,完成1013题。

    黄州新建小竹楼记(北宋王禹偁)

    黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节,用代陶瓦,比屋皆然,以其价廉而工省也。

    子城西北隅,雉堞圮毁,蓁莽荒秽,因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然:皆竹楼之所助也。

    公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。

    彼齐云、落星,高则高矣!井干、丽谯,华则华矣!止于贮妓女,藏歌舞,非骚人之事,吾所不取。

    吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔,若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上;丙申,移广陵;丁酉,又入西掖。戊戌岁除日,有齐安之命。己亥闰三月,到郡。四年之间,奔走不暇;未知明年又在何处!岂惧竹楼之易朽乎?幸后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也。

    咸平二年八月十五日记。

    10、列句中加横线的词的解释,错误的一项是         )(3分)

    A、亦谪居之概也        胜:美好的

    B第见风帆沙鸟、烟波竹树而已     第见:第二天看见

    C、幸后之人与我同志       同志:志趣相同

    D、嗣而       葺:修理

    11、下列各组句子中,全都属于叙写作者谪居竹楼的乐趣的一组是(    )(3分)

    ①因作小楼二间,与月波楼通   ②远吞山光,平挹江濑   ③夏宜急雨,有瀑布声   ④宜鼓琴,琴调虚畅   ⑤公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾 ⑥焚香默坐,清遣世虑

    A.②③④  B.④⑤⑥  C.③④⑤  D.①②③ 

    12、下列对原文分析,不正确的一项是(  )(3分)

    A、作者在文中通过反复渲染和描写,把竹楼诗意化,以表现谪居的乐趣和自己随缘自制的情趣。

    B、文中虽然含有封建士大夫消极落后的思想情调,但主要是表露了作者对于自己屡遭打击的激愤和不平。

    C、本文用谪居的乐趣,作为对屡遭贬谪的一种“反抗”。抒发了作者内心不满现实的思想情绪。

    D、文章笔调轻快而又含蓄蕴藉,直抒胸臆,多用排比,巧遇渲染,意境清幽,富于诗味。

    13、把上则材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)

    1)待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。(5分)

    2)竹工破之,刳去其节,用代陶瓦,比屋皆然,以其价廉而工省也。(5分)

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:3 入库时间:2017-06-05
    来源: 河南省安阳市第三十六中学2016-2017学年高二下学期期中考试语文试题

    (一)文言文阅读(19)

    阅读下面的文言文,完成1013题。

    放鹤亭记

    苏轼

    熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天,秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变。山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂(bēi)田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰放鹤亭

    郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人。饮酒于斯亭而乐之,挹山人而告之,曰:子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:鸣鹤在阴,其子和之。《诗》曰:鹤鸣于九皋,声闻于天。盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外。故《易》《诗》人以比贤人君子、隐德之士。狎而玩之,宜若有益而无损者,然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑》戒,以为荒惑败乱无若酒者,而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。——嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好;好之,则亡其国。而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也!

    山人欣然而笑曰:有是哉!乃作《放鹤》《招鹤》之歌曰:“鹤飞去兮西山之,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮!忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。”“鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。”

    元丰元年十一月初八日记

    10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项( 
    A
    高而望,得异境焉   升:登上
    B
    .鸣鹤在阴,其子   和:和睦
    C
    .隐德之士,而玩之   狎:亲近
    D
    .鹤归来兮,东山之   阴:北边

    11. 下列各组语句中,加点的词的意义和用法相同的一项是(  )

    A.所如,或立于陂田

    尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,孰能讥之乎

    B. 鹤鸣于九皋,声闻

     而智勇多困所溺

    C. 故《易》、《诗》比贤人君子

     若亡郑而有益于君,敢烦执事

    D. 宜若有益无损者

      吾尝终日思矣

    12. 下列各句对文章的阐述,不正确的一项是(    )
         A
    .文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由,描写了放鹤亭四季景色。
         B
    .第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述,说明了放鹤亭得名的原因。
         C
    .第三自然段通过与山人的对话,明确表达了作者对隐居之乐的理解。
         D
    .作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结。意境悠远,余韵绵长。

    13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

    1鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。(5)

    2盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》、《诗》以比贤人君子。(5)

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:0 入库时间:2017-06-05
    来源: 福建省厦门市湖滨中学2016-2017学年高二下学期期中考试语文试题

    三、课内文言文阅读(每小题3分,共18分)

    阅读下面文言文,完成812题。

    庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

    文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”

    庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

    文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”

    8.下列加点词的解释不正确的一项是3分)

    A.技至此乎  盖:大概            B大郤,导大窾   批:劈、击

    C.如土     委:卸落            D刀而藏之       善:拭擦

    9.下列句式与例句相同的一项是3分)

    例句:句读之不知,惑之不解

    A.臣之所好者道也                   B.技经肯綮之未尝

    C.而刀刃若新发于硎                 D.麾下壮士骑从者八百余人

    10.下列加点词意义和用法相同的一组是3分)

    A.足所履   杳不知其所        B.每至于,吾见其难为   庖月更刀

    C之四顾   止,行为迟        D.技盖至此   恢恢其于游刃必有余地矣

    11.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是(3分)

    A.《庖丁解牛》论理深刻透彻,层层相扣,逻辑严密。先说所好者道也,提纲挈领;然后具体分述解牛经过的三个阶段:起初的迷惘,继而的执着,最终的顿悟;最后,以怵然为戒说明要想获得自然之道以达到养生的目的,还必须注意就算技艺再高超在关键地方也要小心谨慎,专心致志。

    B.文章语言精练而富有表现力。触、倚、履、踦四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术;比拟庖丁进刀合《桑林》之舞,中《经首》之会,有形有声有态;解牛结束提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志的怡然自得的神态跃然纸上。

    C.庖丁技艺高超的原因主要是三个方面:其一,强调对技术的追求(“进乎技矣”)。其二,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律,尊重规律。其三,谨慎小心,收藏锋芒:怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,从来不骄傲大意。简而言之,依理——谨行——藏锋

    D.《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学,在人类社会中,人们只有像庖丁那样避开矛盾;客观上却告诉人们,只要反复实践,积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到游刃有余

    12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(每句3分,共6分)

    臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。3分)

    译文:                                                                      

    以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。3分)

    译文:                                                                       

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:1 入库时间:2017-05-28
    来源: 山东省淄博市淄川中学2017届高三5月月考语文试题

    、阅读下面文言文,完成912题。(每小题3分,共12分,)

     

    《吕氏春秋》

    智所以相过,以其长见与短见也。今于古也,犹古之于后世也。今之于后世,亦犹今之于古也。故知今则可知古,知古则可知后,古今前后一也。故圣人上知千岁,下知千岁也。

    荆文王曰:“苋数犯我以义,违我以礼,与处则不安,旷之则不谷得焉,不以吾身爵之,后世有圣人,将以非不谷。”于是爵之五大夫。“申侯伯善持养吾意,吾所欲则先我为之,与处则安,旷之而不谷丧焉,不以吾身远之,后世有圣人,将以非不谷。”于是送而行之。申侯伯如郑,阿郑君之心,先为其所欲,三年而郑国之政也,五月而郑人杀之。是后世之圣人,使文王为善于上世也。

    晋平公铸为大钟,使工听之,皆以为调矣。师旷曰:“不调,请更铸之。”平公曰:“工皆以为调矣。”师旷曰:“后世有知音者,将知钟之不调也,臣窃为君耻之。”至于师涓,而果知钟之不调也。是师旷欲善调钟,以为后世之知音者也。

    吕太公望封于齐,周公旦封于鲁,二君甚相善也。相谓曰:“何以治国?”太公望曰:“尊贤上功。”周公旦曰:“亲亲上恩。”太公望曰:“鲁自此削矣。”周公旦曰:“鲁虽削,有齐者亦必非吕氏也。”其后,齐日以大,至于霸,二十四世而田成子有齐国。鲁日以削,至于觐存,三十四世而亡。

    吴起治西河之外,王错谮之于魏武侯,武侯使人召之。吴起至于岸门,止车望西河,泣数行而下。其仆谓吴起曰:“窃观公之意,视释天下若释,今去西河而泣,何也?”吴起抿泣而应之曰:“子不识。君知我而使我毕能西河可以王今君听谗人之议而不知我西河之为秦取不久矣魏从此削矣。”吴起果去魏入楚。有间,西河毕入秦,秦日益大。此吴起之所先见而泣也。

    魏公叔痤疾。惠王往问之,曰:“公叔之疾,嗟!疾甚矣!将奈社稷何?”公叔对曰:“臣之御庶子鞅,愿王以国听之也。为不能听,勿使出境。”王不应,出而谓左右曰:“岂不悲哉?以公叔之贤,而今谓寡人必以国听鞅,悖也夫!”公叔死,公孙鞅西游秦,秦孝公听之。秦果用强,魏果用弱。非公叔痤之悖也,魏王则悖也。夫悖者之患,固不悖为悖。

    9.对下列加点词语的解释,不正确的一项是

    A.故知今则可知古          审:研究,仔细考察

    B三年而郑国之政也        知:主持,掌管

    C师旷:先秦古书中往往把职业放在人名前,让人一看就知道这人的身份。师旷,为乐师,为姓,相传他精通音律,是个瞎子。

    D不谷:不善。这是古代君王自称的谦词。虽贵必以贱为本,虽高必以下为基(《战国策·齐策》),所以侯王称孤寡、不谷。

    10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

     


    A                                             B

     


    C                                             D

    11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

    A.君知我而使我毕能/西河可以王/今君听谗人之议而不知/我西河之为秦取不久矣/魏从此削矣

    B.君知我而使我毕能/西河可以王/今君听谗人之议而不知我/西河之为秦取不久矣/魏从此削矣

    C.君知我而使我/毕能西河可以王/今君听谗人之议而不知我/西河之为秦取不久矣/魏从此削矣

    D.君知我而使我毕能西河/可以王/今君听谗人之议而不知/我西河之为秦取不久矣/魏从此削矣

    12.下列对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是

    A.荆文王很有远见,他有个臣子,叫申侯伯,善于迎合文王的心意,文王想做什么,他在文王之前就做了,但文王却不重用他,让他出奔到郑国,最后申侯伯被郑国人杀了。

    B.吕太公比周公更有远见,他采用尊敬贤人、崇尚功绩的治国方法,传位二十四世,而鲁国采用亲近亲人、崇尚恩人的办法来治国,逐步削弱,以至于到了仅存的地步。

    C.吴起在治理西河之外时,受人诋毁,被魏武侯召回,吴起预见到如果国君让他治理西河,就可以成就王业,可现在,西河很快就会被秦国攻取,魏国从此就要削弱了。

    D.魏惠王去看望生病的公叔痤,公叔痤向惠王推荐公孙鞅,让惠王把国事托付给他,如果不能用他,也不要让他离开魏国,惠王认为公叔痤很荒谬,结果秦国因卫鞅而强大。

    第Ⅱ卷(非选择题,共114分)

    四、(24)古诗文部分

    13.把文中画线的句子译成现代汉语。(10分)

    13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

    1)后世有知音者,将知钟之不调也,臣窃为君耻之。(5分)

    2)以公叔之贤,而今谓寡人必以国听鞅,悖也夫!(5分)

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:0 入库时间:2017-05-28
    来源: 山东省潍坊市实验中学2017届高三下学期三轮复习第一次单元过关测试(三摸拉练)语文试题

    三、(每小题3分,共12)

    赠医师葛某序

    明·宋濂

        古之医师,必通于三世之书。所谓三世者,一曰《针灸》,二曰《神农本草》,三曰《素女脉诀》。《脉诀》所以察证,《本草》所以辨药,《针灸》所以祛疾。非是三者,不可以言医。故记《礼》者有云“医不三世,不服其药”也。传经者既明载其说,复斥其非,而以父子相承三世为言,何其惑欤!

        夫医为道,必志虑渊微,机颖明发,然后可与于斯,虽其父不能必传其子也。

    吾乡有严生者,三世业医矣。其为医,专大观之方,他皆愦愦,绝弗之。又有朱聘君,家世习儒,至聘君始以医鸣,医家诸书无不精览。

        一少年病肺气上,喀喀鸣喉中,急则唾,唾血成缕。严曰:“此瘵也,后三月死。”聘君曰:“非也,气升而腴,中失其枢;火官司令,烁金于炉。是之谓肺痿,治之生。”已而果然成生。一六十翁患寒热,初,毛洒浙,齿击下上,热继之,盛如蒸甑。严曰:“此痰也,不治将瘥。”聘君曰:“非也。脉淫以芤,数复乱息;外强中干,祸作福极,是之谓解侪之则瘳,不药则剧。”已而果剧,治乃愈。一妇女有哕疾,每吐涎数升,腥触人;人近亦哕。严曰:“此寒哕也,法宜温。”聘君曰:“非也。阳阴未平,气苞血聚;其势方格,靡有攸处,是之谓恶阻。在法不当治,久则自宁,且生男。”言后辄验。

        夫严生之医三世矣,聘君则始习为之,而优劣若是者,医可以世论否耶?嗟夫!昔之名医众矣未暇多论若华元化若张嗣伯若许智藏其治证皆入神初不闻其父子相传也。自传经者惑是非,使《礼》经之意晦而不白,三千年矣。世之索医者,不问其通书与否,见久于其业者,则瞀瞀从之。人问其故,则曰是记《礼》者云尔也,其可乎哉!

        葛生某,淮之钜族也,明于医,三世之书皆尝习而通之。出而治疾,决死生,验瘥剧,若烛照而龟卜,无爽也者。士君子或不能药,辄注之,不索其偿,士君子翕然称誉之。名上丞相府,赐七品服,俾提举诸医官。有疾者遂倚之以为命。呜呼!若葛生者,其无愧古之医师者欤!

        注:①大观之方:即大观年间的《太平惠民和剂局方》。②火官司令,烁金于炉:意为心火过大有伤于肺。③解侨(xie yi):中医指困倦无力、懒得说话、抑郁不欢的症状。

    9.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是

    A.专大观之方                   事:从事,这里指学习

    B.他皆愦愦,绝弗之         省:明白,领悟

    C.药之则瘳,不则剧         药:用药治疗

    D.士君子或不能            具:全都

    10.下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一项是

    A.夫医为道,必志虑渊微   师道不传也久矣

    B.医可以世论否耶            攻之不克,围之不继,吾还也

    C.自传经者惑是非            请奉命求救孙将军

    D.则瞀瞀从之                   于是,余有叹

    11.下列对文中画波浪线的部分断句正确的一项是

    A.昔之名医众/矣未暇多/论若华元/化若张嗣/伯若许智/藏其治证皆人/神初不闻其父子相传也

    B.昔之名医众矣/未暇多论/若华元/化若张嗣/伯若许智/藏其治证皆入神初/不闻其父子相传也

    C.昔之名医众矣/未暇多论/若华元化/若张嗣伯/若许智藏/其治证皆人神/初不闻其父子相传也

    D.昔之名医众/矣未暇多/论若华元/化若张嗣/伯若许智藏/其治证皆入神/初不闻其父子相传也

    12.下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是

    A.作者认为做医师有严格的条件限制,不能“志虑渊微”“机颖明发”,即使父辈是医师,也一定不能把技艺传给儿子。

    B.在对三个病人的不同诊断中,朱聘君没有一次失准,显示了他饱读医书后精湛的技艺,    有力地佐证了作者的观点。

    C.作者运用对比的手法,以严生和朱聘君为例,阐释了自己对“医不三世”的理解,驳斥了传经人和世俗百姓的错误看法。

    D.文章以士君子和朝廷的褒扬,侧面表现了葛生医术的高超和医德的高尚,并认为他无愧于古人所说的大德名医。

    第Ⅱ卷(114)

    四、(24)             

    13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10)

    (1)传经者既明载其说,复斥其非,而以父子相承三世为言,何其惑欤!(5)

    (2)出而治疾,决死生,验瘥剧,若烛照而龟卜,无爽也者。(5)

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:0 入库时间:2017-05-28
    来源: 山东省潍坊市实验中学2017届高三下学期三轮复习第四次单元测试(三轮拉练四)语文试题

    三、(每小题3分,共12)

    阅读下面的文言文,完成912题。

    太宰问于子贡曰:“夫子圣者欤?何其多能也!”子贡曰:“故天纵之将圣,又多能也。”将者,且也。不言已圣,言且圣者,以为孔子圣未也。夫圣若为贤矣,治行厉操,操行未立,则谓且贤。今言圣,圣可为之故也。孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。”从知天命至耳顺,学就明,成圣之验也。未五十、六十之时,未能知天命、至耳顺也,则谓之“且”矣。当子贡答太宰时,殆三十、四十之时也。

    魏昭王问于田诎曰:“寡人在东宫之时,闻先生之议曰‘为圣易’有之乎?”田诎对曰:“臣之所学也。”昭王曰:“然先生圣乎?”田诎曰:“未有功而知其圣者,尧之知舜也。待其有功而后知圣者,市人之知舜也。今诎未有功,而王问诎曰:“若圣乎?敢问王亦其尧乎?”夫圣可学为,故田诎谓之易。如卓与人殊,禀天性而自然,焉可学?而为之安能成?田诎之言“为圣易 ”,未必能成,田诎之言为易,未必能是;言“臣之所学”,盖其也。

    圣可学,为劳佚殊,故贤圣之号,仁智共之。子贡问于孔子:“夫子圣矣乎?”孔子曰:“圣则吾不能。我学不厌,教不倦。”子贡曰学不厌者智也教不倦者仁也仁且智夫子既圣矣由此言之,仁智之人,可谓圣矣。孟子曰:“子夏、子游、子张得圣人之一体,冉牛、闵子骞、颜渊具体而微。”六子在其世,皆有圣人之才,或颇有而不具,或备有而不明,然皆称圣人,圣人可勉成也。孟子又曰:“非其君不事,非其民不使,治则进,乱则退,伯夷也。何事非君,何使非民,治亦进,乱亦进,伊尹也。可以仕则仕,可以已则已,可以久则久,可以速则速,孔子也。皆古之圣人也。”又曰:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志;闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻之者,莫不兴起,非圣而若是乎?而况亲炙之乎?”夫伊尹、伯夷、柳下惠不及孔子,而孟子皆曰“圣人”者,贤圣同类,可以共一称也。宰予曰:“以予观夫子,贤尧、舜远矣。”孔子圣,宜言圣于尧、舜,而言贤者,圣贤相出入,故其名称相易也。

    9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

    A.言且圣者,以为孔子圣未             就:靠近,成为

    B.学就明,成圣之验也                   知:知识

    C.言“臣之所学 ”,盖其              实:符合实际

    D.圣贤相出入,故其名称相易也           贸:交换

    10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

    A.今言圣,圣可为之故也            有怠而欲出者,曰:“不出,火尽”

    B.然先生圣乎                      位卑足羞,官盛则近谀

    C.我学不厌,教不倦                有如此之势,为秦人积威之所劫

    D.以予观夫子,贤尧、舜远矣        请奉命求救孙将军

    11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

    A.子贡曰//不厌者智也//不倦者仁也/仁且智/夫子既圣矣

    B.子贡曰//不厌者智/也教不倦者仁也/仁且智夫/子既圣矣

    C.子贡曰/学不厌者智/也教不倦者仁也/仁且智夫/子既圣矣

    D.子贡曰/学不厌者/智也/教不倦者/仁也/仁且智/夫子既圣矣

    12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是

    A.太宰向子贡问孔子是不是圣人,子贡认为孔子己经是圣人,因为上天让他多才多艺。

    B.孔子说的“六十而耳顺”,意思就是自己到了六十岁能听得进不同的意见,能明辨是非真假。

    C.田诎认为,尧在舜还没有作出功绩前就能知道舜是圣人,而一般人等到舜有了功绩后才知道舜是圣人。

    D.孟子认为孔子是圣人,孔子能做到可以做官就做官,做不成官就不做,能做多久就做多久,该离开就赶快离开。


    第Ⅱ卷(共114分)

    四、(24分)

    13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

    1)如卓与人殊,禀天性而自然,焉可学?而为之安能成?(5分)

    2)非其君不事,非其民不使,治则进,乱则退,伯夷也。(5分)

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:0 入库时间:2017-05-28
    来源: 北京市海淀区2017届高三5月期末练习(二模)语文试题

    阅读下面的文言文,完成914题。

    游文山观大水记

    文天祥

    自文山门而入,道万松下,至天图画,一江横其前。行数百步,尽一岭为松江亭,亭接堤二千尺,尽处为障东桥,桥外数十步为道体堂。自堂之右循岭而登为银湾,临江最高处也。银湾之上,有亭曰“白石”,青崖曰“六月雪”,有桥曰“两峰之问”,而焉。此文山滨江一直之大概也

    戊辰岁,余自禁庐①罢归,日往来徜徉其间。五月十四日,大水,报者至。时馆中有临川杜伯扬、义山萧敬夫,吾里之士大学试,群走京师,推孙子安未尝往。辄呼马戒车,与二客疾驰观,而约子安后至。

    未至天图画,其声如疾风暴雷,轰震荡而不可御。临岸侧目,不得往视,而隔江之秧畦菜垅为洪流矣。及松江亭,亭之对为洲,洲垤然隆 起,及是,仅有洲顶,而首尾俱失。老松数十本,及水者争相跛曳,有偃蹇不伏之状。至障东桥,坐而面上游水从“六月雪”而下,如建瓴千万丈,直送乎吾前,异哉!至道体堂,堂前石林立,旧浮出水面,如有力者一夜负去

    酒数行,使人候“六月雪”可进与否,围棋以待之。复命曰:水断道。遂止。知银湾,山势回曲,水至此而旋。前是立亭以据委折之会,不知一览东西二三里,而水之情状无一可逃遁。自今而言,则银湾遂为观澜之绝奇矣。坐亭上,相与谙谑,赋唐律一章,纵其体状,期尽其气力,以庶几其万一。予曰:“风雨移三峡,雷霆擘两山。”伯扬曰:“雷霆真自地中出,河汉莫从天上翻。”敬夫曰:“八风卷地翻雷穴,万甲从天骤雪举。”惟子安素不作诗,闻吾三人语,有会于其中,辄拍手将须、捧腹顿足,笑绝欲倒,盖有渊明之琴趣焉。倚阑逾时,诡异卓绝之观不可终极,而渐告晚矣。令车马从后,四人携手徐步而出。及家而耳目眩颤,手足飞动,形神不自宁者久之。

    他日,子读《兰亭记》,见其感物兴怀,一欣一戚,随时变迁,予最爱其说。客曰:“羲之信非旷达者。夫富贵贫贱、屈伸得丧,皆有足乐,盖于其心而境不与焉。岂昔而乐,今而悲,而动心于俯仰之间哉?”予恍然有。人生适意耳,如今日所遇,霄壤间万物无以易此。前之所欣,所过者化,已不可追记,予意夫后之所欣者至,则今之所欣者又忽忘之,故忽起奋笔,乘兴而为之记,且谂②同游者发噱。

                                                                               (有删改)

    【注】①禁庐:宫廷。②谂(shěn:劝告,告诉。

    9.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

    A.                 止:停止,此为“到了终点”

    B. 建瓴千万丈          建瓴:倾倒水瓶,形容水势大

    C.前是立亭以据委折之会   委折:回环,曲折

    D.予恍然有             间:机会,机遇

    10.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分)

    A. 吾里之士大学试   昔而乐

    B. 与二客疾驰观     则今之所欣者又忽忘之

    C. 垤然隆起       自今而言

    D. 不知一览东西二三里    令车马从后

    11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)

    A.此文山滨江一直之大概也

      这就是文山临江一带的概貌

    B. 有偃蹇不伏之状

      呈现出傲岸、不肯屈服的样子

    C.以庶几其万一

      能大致写出这种奇绝景色的万分之一

    D.霄壤间万物无以易此

      俯仰间万物都不能改变它

    12.将下面的句子译为现代汉语。(4分)

    至道体堂,堂前石林立,旧浮出水,而如有力者一夜负去。

    13.从全文看,“乘兴而为之记”的“兴”指        之兴,      之兴和      之兴。(4分)

    14.请用自己的话回答,文中王羲之与“客”对人生的认识有何不同。你更认同谁的看法?

    简要说明理由。(6分)

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:0 入库时间:2017-05-27
    来源: 2017天津市高考压轴卷语文

    三、(共12分)

    阅读下面的文言文,完成9~12题。

    王定国①诗集叙

    (宋)苏轼

    太史公论《诗》,以为“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱”。以余观之,是特识变风、变雅耳,乌睹《诗》之正乎?昔先王之泽衰,然后变风发乎情,虽衰而未竭,是以犹止于礼义,以为贤于无所止者而已。若夫发于性止于忠孝者,其诗岂可同日而语哉!古今诗人众矣,而杜子美为首,岂非以其流落饥寒,终身不用,而一饭未尝忘君也欤?

    今定国以余故得罪,贬海上三年,一子死于贬所,一子死于家,定国亦病几死。余意其怨我甚,不敢以书相闻。而定国归至江西,以其岭外所作诗数百首寄余,皆清平丰融,蔼然有治世之音,其言与志得道行者无异。幽忧愤叹之作,盖亦有之矣,特恐死岭外,而天子之恩不及报,以忝其父祖耳。孔子曰:“不怨天,不尤人。”定国且不我怨,而肯怨天乎!余然后废卷而叹,自恨期人之浅也。

    又念昔日定国过余于彭城,留十日,往返作诗几百余篇,余苦其多,畏其敏,而服其工也。一日,定国与颜复长道游泗水,登桓山,吹笛饮酒,乘月而归。余亦置酒黄楼上以待之,曰:“李太白死,世无此乐三百年矣。” 

    今余老不复作诗,又以病止酒,闭门不出,门外数步即大江,经月不至江上,眊眊②焉真一老农夫也。而定国诗益工,饮酒不衰,所至翱翔徜徉,穷山水之胜,不以厄穷衰老改其度。今而后,余之所畏服于定国者,不独其诗也。

    【注】①王定国:北宋文人,名巩,工诗。受苏轼“乌台诗案”的株连,被贬岭南。②眊眊(mào):昏乱,糊涂。

    9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是  )(3分)                                           

    A.余意其怨我甚       意:猜想。

    B.余然后废卷而叹     废:废弃。

    C.自恨期人之浅也     期:看待。

    D.又念昔日定国过余于彭城    过:拜访。

    10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是  )(3分)                                      

     A.《小雅》怨诽不乱    秦强赵弱,不可不许

     B.定国不我怨          臣死不避

     C.病止酒            伏惟圣朝孝治天下

     D.是以犹止礼义        古人之观天地山川草木虫鱼鸟兽

    11.以下几句话,分别为四组,全都表明王定国豁达或洒脱的一组是  )(3分)                      

     ①虽衰而未竭,是以犹止于礼义 

     ②以其岭外所作诗数百首寄余,皆清平丰融,蔼然有治世之音 

     ③特恐死岭外,而天子之恩不及报 

     ④余苦其多,畏其敏,而服其工也

     ⑤定国与颜复长道游泗水,登桓山,吹笛饮酒,乘月而归 

     ⑥所至翱翔徜徉,穷山水之胜,不以厄穷衰老改其度

    A.①③⑤  B.①②④  C. ②⑤⑥   D.③④⑥

    12.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是  )(3分)                                            

     A. 本文先议后叙,叙事中夹有描写,议论时饱含情感,从而避免了叙事冗沓、说理枯燥之弊;辞简义丰,文气流转,文情酣畅。

     B. 本文开篇引用司马迁对《国风》《小雅》的评论,指出其局限,意在肯定王定国诗作继承了《诗经》、杜诗以来一脉相承的“发于性止于忠孝”的传统。

     C.本文善用对比,突出了王定国的心志气度。如他的贬谪遭际与其忠君情怀对比,“我”对他的揣测与其宽阔胸怀对比。

     D.作者在评论王定国诗歌时,称赞他的“清平丰融”之作,认为有“治世之音”;对他的“幽忧愤叹之作”则略有微词,“废卷而叹”。

    Ⅱ卷

    四、(22分)

    13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

    1)岂非以其流落饥寒,终身不用,而一饭未尝忘君也欤?3分)

                                                                         

    2)余苦其多,畏其敏,而服其工也。(2分)

                                                                         

    3)所至翱翔徜徉,穷山水之胜,不以厄穷衰老改其度。(3分)

                                                                         

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:0 入库时间:2017-05-27
    来源: 2017山东省高考压轴卷语文

    阅读下面的文言文,完成912题。

    文王问太公①曰:“何如而可为天下?”

    太公曰:“大盖天下,然后能容天下;信盖天下,然后能约天下;仁盖天下,然后能怀天下;恩盖天下,然后能保天下;权盖天下,然后能不失天下;事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。此六者备,然后可以为天下政。”

    文王在酆,召太公曰:“呜呼!商王虐极,罪杀不辜,公尚助予忧民,如何?”

    太公曰:“王其修德以下贤,惠民以观天道。天道无殃,不可先倡;人道无灾,不可先谋。必见天殃,又见人灾,乃可以谋;必见其阳,又见其阴,乃知其心;必见其外,又见其内,乃知其意;必见其疏,又见其亲,乃知其情。行其道,道可致也;从其门,门可入也;立其礼,礼可成也;争其强,强可胜也。全胜不斗,大兵无创,与鬼神通。微哉!微哉!

    “与人同病相救,同情相成,同恶相助,同好相趋,故无甲兵而胜,无冲机而攻,无沟堑而守。大智不智,大谋不谋,大勇不勇,大利不利。利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之。天下者,非一人之天下,乃天下之天下也。取天下者若逐野兽而天下皆有分肉之心若同舟而济济则皆同其利败则皆同其害。然则皆有启之,无有闭之也。无取于民者,取民者也;无取于国者,取国者也;无取于天下者,取天下者也。无取民者,民利之;无取国者,国利之;无取天下者,天下利之。故道在不可见,事在不可闻,胜在不可知。微哉!微哉!

    “鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。今彼殷商,众口相惑,纷纷渺渺,好色无极,此亡国之征也。吾观其野,草菅胜谷;吾观其臣,邪曲胜直;吾观其吏,败法乱刑,上下不觉。此亡国之时也。大明②发而万物皆照,大义发而万物皆利,大兵发而万物皆服。大哉圣人之德!独闻独见,乐哉。”

                                           (选自《六韬》,有删改)

    【注】①太公:姜子牙,名尚。②大明:旭日。

    9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )(3分)

    A. 又见其阴                      阴:暗地里的活动

    B. 同好相趋                      趋:追求

    C. 大谋不谋                      谋:显现出谋略

    D. 此亡国之征也                  征:征程

    10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(  )(3分)

    A.事而不疑,则天运不能移         臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃

    B.王其修德以下贤                 其皆出于此乎

    C.必见天殃,又见人灾,乃可以谋   斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧

    D.大明发而万物皆照               邦分崩离析而不能守也

    11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )(3分)

    A. 取天下者/若逐野兽而天下/皆有分肉之/心若同舟而济/济则皆同/其利败则皆同其害

    B. 取天下者/若逐野兽/而天下皆有分肉之心/若同舟而济/济则皆同/其利败则皆同其害

    C. 取天下者/若逐野兽而天下/皆有分肉之/心若同舟而济/济则皆同其利/败则皆同其害

    D. 取天下者/若逐野兽/而天下皆有分肉之心/若同舟而济/济则皆同其利/败则皆同其害

    12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )(3分)

    A.太公认为,器量、诚信、仁爱、恩惠、权势等条件分别对“容天下”“约天下”“怀天下”“不失天下”“保天下”具有重要作用。

    B.太公认为,国君要修养德行,谦逊地对待士人,施恩惠于百姓,不可随意兴兵;倡导和谋划用兵时,需要考虑天道和人道。

    C.太公认为,国君要与百姓同疾苦,同情感,同憎恶,同爱好;国君要为百姓谋利益,不要掠夺民众和别国的利益。

    D.“无取于国者,取国者也”中的“国”在这里指诸侯国,与“丘也闻有国有家者”(《季氏将伐颛臾》)中的“国”意义相同。

    第Ⅱ卷(共114分)

    四、(24分)

    13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

    1)鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。(5分)

    2)吾观其野,草菅胜谷;吾观其臣,邪曲胜直;吾观其吏,败法乱刑,上下不觉。(5分)

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:1 入库时间:2017-05-27
    来源: 2017北京市高考压轴卷语文

    二、本大题共7小题,共24分。

    (一)阅读下面的文言文,完成914题。(共24

    说京师翠微山

    []龚自珍

    翠微山者,有籍于朝,有闻于朝。忽然慕小,感慨慕高,隐者之所居也。

    山高可六七里,近京之山,此为高矣。不绝高,不敢绝高,以俯临京师也。不居正北,居西北,为伞盖,不为枕障也。出阜城门三十五里,不敢远京师也。

      僧寺八九架其上,构其半,胪其趾,不使人无攀跻之阶,无喘息之憩,不孤巉,近人情也。

      与香山静宜园相络相互,不触不背,不以不列于三山为怼也。与西山亦离亦合,不欲为主峰,又耻附西山也。

      草木有江东之玉兰,有苹婆,有巨松柏,杂华靡靡芳腴。石皆黝润,亦有文采也。名之曰翠微,亦典雅,亦谐于俗,不以僻俭名其平生也。

    最高处曰宝珠洞,山趾曰三山庵。三山何有?有三巨石离立也。山之盩有泉,曰龙泉,澄澄然渟其间,其甃之也中矩。泉之上有四松焉,松之皮白,皆百尺。松之下、泉之上为僧庐焉,名之曰龙泉寺。名与京师宣武城南之寺同,不避同也。

      寺有藏经一分,礼经以礼文佛,不则野矣。寺外有刻石者,其言清和,康熙朝文士之言也。寺八九,何以特言龙泉?龙泉迉焉,余皆显露,无龙泉,则不得为隐矣。

    余极不忘龙泉也不忘龙泉尤不忘松昔者余游苏州之邓尉山有四松焉形堰神飞白昼若雷雨四松之蔽可千亩平生至是见八松矣。邓尉之松放,翠微之松肃;邓尉之松古之逸,翠微之松古之直;邓尉之松,殆不知天地为何物;翠微之松,天地间不可无是松者也。

     []①盩(zhōu):山的幽深处。②甃(zhòu):用砖砌。③迉(qǐ辶+):弯曲,绕道而行,这里为曲折隐秘。

    8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( 

    A.构其半,其趾       胪:陈列

    B.不以不列于三山为   怼:骄傲

    C.其甃之也         合于,符合

    D.其清和             言:言辞

    9.下列各组词句中,加点词的意义相同的一组是(3分)( 

      A.杂华靡靡芳腴    膏腴之地       B.亦有文采也         文采斐然

      C.不则野矣        稗官野史       D.殆不知天地为何物   丧失殆尽      

    10.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分)( 

    A.不以僻俭名其平生也       B.隐者之所居也

        不以不列于三山为怼也            天地间不可无是松者也

    C.僧寺八九架其上             D.其甃之也中矩

    澄澄然渟其间                    翠微之松古之直

    11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 3分)( 

    A.余极不忘龙泉/也不忘龙泉/尤不忘松/昔者余游/苏州之邓尉山有四/松焉形堰/神飞白昼/若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至/是见八松矣。

    B.余极不忘龙泉也/不忘龙泉/尤不忘松/昔者余游苏州之邓尉山/有四松焉/形堰神飞/白昼若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至是/见八松矣。

    C.余极不忘龙泉也/不忘龙泉/尤不忘松/昔者余游苏州之邓尉山/有四松焉/形堰神飞白/昼若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至/是见八松矣。

    D.余极不忘/龙泉也不忘/龙泉尤不忘松/昔者余游/苏州之邓尉山有四松/焉形堰/神飞白/昼若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至是/见八松矣。

    12.下列对原文有关内容的理解和鉴赏,不正确的一项是 3分)( 

    A.文章开篇就把目光对准了翠微山,说它因山体小而仰慕那些高山,是适合隐士居住的佳境。

    B.作者评价翠微山“不敢绝高”“不为枕障”“不敢远京师”,这都很符合士大夫的形象特点。

    C.文章说翠微山的龙泉寺藏经,以礼拜藏经,表示礼拜由文字组成的佛,不然就显得粗俗无教了。

    D.作者用“说”的方式、拟人的手法,把一座无知无觉的山峰,写得富有人情味,是游记散文的独创。

    13. 文章看似在描绘翠微山的地理位置特征和自然人文景观,表面处处说山,实际处处拟人,赋予它一种人格特征。结合文本内容分析作者赋予了翠微山哪些“人情”味?(5分)

                                                                                   

    14.“松”是古代文学作品常见的素材,文章第6段和下面的材料都写到了“松”,请阅读材料,完成文后问题(6分)

    金鸡之峰,有三松焉,不知其几百年矣。微风拂之,声如暗泉飒飒走石濑;稍大,则如奏雅乐;其大风至,则如扬波涛,又如振鼓,隐隐有节奏。

    方舟上人为阁其下,而名之曰松风之阁。予尝过而止之,洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林,而去人不远。夏不苦暑,冬不酷寒,观于松可以适吾目,听于松可以适吾耳,偃蹇而优游,逍遥而相羊,无外物以汩其心,可以喜乐,可以永日,又何必濯颍水而以为高,登首阳而以为清也哉?

    予,四方之寓人也,行止无所定,而于是阁不能忘情,故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。

    根据描写内容,请为此段文字选出最恰当的标题。(2分)( 

    A.金鸡峰记    B.三松赋    C.松风阁记    D.听松阁记

    请指出《说京师翠微山》和链接材料对“松”的描写有怎样的不同。(4分)

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:1 入库时间:2017-05-21
    来源: 广东省清远市南阳中学2016-2017学年高二下学期第一次月考语文试题

    (二)文言文阅读(19分)

    悲剡溪古藤文

    (唐)舒元舆

    剡溪上绵四五百里,多古藤,株枿逼土,虽春入土脉,他植发活,独古藤气候不觉,绝尽生意。予以为本乎地者,春到必动,此藤亦本乎地,方春有死色,遂问溪上人。有道者云:“溪中多纸工,刀斧斩伐无时,擘剥皮肌,以给其业。”噫!藤虽植物,温荣,寒而枯,养而生,残而死,亦将似有命于天地间。今为纸工斩伐,不得发生,是天地气力为人中伤,致一物疵疠之若此。

        异日过数十百郡,东雒西雍,历见言书文者,皆以剡纸相夸。乃寤曩见剡藤之死,职正由此,此过不在纸工。且今九牧士人,自专言能见文章户牖者,其数与麻竹相多。听其语,其自重皆不啻握骊龙珠。虽苟有晓寤者其伦甚寡不胜众者亦皆敛手无语胜众者果自谓天下之文章归我遂轻傲圣人之道。使《周南》《召南》风骨折入于《折杨》《皇荂》中,言偃、卜子夏文学陷入于淫靡放荡中。比肩搦管,动盈数千百人,数千百人下笔,动数千万言。不知其谬误,日日纵,自然藤命,易其桑叶,波浪颓沓,未见其止。如此则绮文妄言辈,谁非书剡纸者耶?纸工嗜利,晓夜斩藤以鬻之,虽举天下为剡溪,犹不足以给,况一剡溪者耶?以此恐后之日不复有藤生于剡矣。

        大抵人间费用,苟得著其理,则不枉之道在,则暴耗之过,莫由横及于物。物之资人,亦有其时,时其斩伐,不为夭阏。予谓今之错为文者,皆夭阏剡溪藤之流也。藤生有涯,而错为文者无涯。无涯之损物,不直于剡藤而已,予所以取剡藤以寄其悲。

    (选自《晚唐小品文选译》)

    【注】①东雒西雍:雒,通“洛”,唐代以京城长安之东的洛阳为东都,称东洛;西雍泛指处于西方的京城长安一带。②《折杨》《皇荂》:代指世俗音乐。③言偃、卜子夏:都是孔子弟子,在孔门以文学见称。

    4.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

    A.异日过数十百郡,东雒西雍            洎:到,及

    B.自然藤命                            残:残留的

    C.比肩搦管,动盈数千百人                搦管:握笔

    D.此过不在纸工                        固:本来

    5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是          

    A.日日纵      刘日薄西山

    B.荣,寒而枯         彭祖乃今以久特闻

    C.不知其谬误                          然此可智者道

    D.方春有死色         益坚,不坠青云之志

    6.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是

    A.剡溪纸工贪图私利过度采伐古藤,导致失衡。作者认为应该按一定的时节开采万物,这与孟子“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”的观点何其相似。

    B.本文是一则杂感,作者没有直叙其事,而是围绕造纸原料剡溪古藤受到过度摧残一事展开议论。比喻生动,笔锋犀利,说理形象,耐人寻味。

    C.作者在文中讽刺了当时社会上文人们竞相自夸的虚骄风气和浮夸低俗的文风。

    D.作者借剡藤的命运来表达壮志难酬的激愤和对人才被埋没的不合理社会现象的感慨。

    7.把文中画横线的句子译成现代汉语。(9分)

    1)物之资人,亦有其时,时其斩伐,不为夭阏。(4分)

     

    2无涯之损物,不直于剡藤而已,予所以取剡藤以寄其悲。(5分)

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:0 入库时间:2017-05-20
    来源: 天津市红桥区2016-2017学年高二下学期期中考试语文试题

    阅读苏轼《文与可画赏答谷偃竹记》的片段,完成1112题。

        与可画竹,初不自贵重四方之人,持谦素而请者,足相蹑于其门与可厌之,投诸地而骂曰:吾将以为袜材!士大夫传之,以为口实及与可自洋州还,而余为徐州与可以书遗余曰:近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之袜材当萃于子矣。” 书尾复写一诗,其略云:拟将一段鹤溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可:竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔现,愿得此绢而已!与可无以答,则曰:吾言妄矣世岂有万尺谷哉?余因而实之,答其诗曰:世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。”与可笑曰:“苏子辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉。”因以所画《赏筌谷區竹》 遗予曰:此竹数尺耳,而有万尺之势.”赏笛谷在洋州,与可尝令予作《洋州三十咏》,《莴答谷》其一也予诗云:汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦择龙.料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案

        元丰二年正月二十日,与可没于陈州是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声昔曹孟德祭桥公文,有车过腹痛之语,而余亦栽与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也

    11.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

    A.足相蹑于其门      蹑:悄悄

    B.袜材当萃于子矣    萃:聚集

    C.废卷而哭失声      废:搁下

    D.亲厚无间如此也    间:隔阂

    12.下列对选段的理解和分析,不正确的一项是

    A.节选部分通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材,关于万尺竹的辩论,以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性。

    B.本文为悼念亡友之作,所选文段虽有诸多戏笑,看似不协调,实际上是以乐写哀, 与下文的哀哭映照,更表达了作者的痛惜之情,收到了倍增其哀的效果。

    C.节选部分写出了文与可高明的画论、髙超的画技和髙尚的画品,侧重于说理,却也写出了自己与文与可的友谊之深,情感之厚,生活气息浓厚,感情色彩强烈。

    D.作者引用有关曹操的典故,体现的是自己与与可之间的“亲厚无间”。

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:0 入库时间:2017-05-20
    来源: 陕西省黄陵中学2016-2017学年高二(普通班)下学期期中考试语文试题

    (一)文言文阅读(19分)

    比较阅读下面两个文段,完成710题。

    (甲)余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。

    庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。    

    (归有光《项脊轩志》)

     (乙)婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉年五月四日死,葬虚丘。事我而不卒,命也乎!婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日,天寒,爇火煮荸荠熟,婢削之盈瓯。余入自外,取食之,婢持去不与,魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭及饭目眶盈盈动孺人又指余以为笑。回思是时,奄奄便有十年。吁!可悲也已!                                      (归有光《寒花葬志》)

    7.下面加点词解释错误的一项是(  )(3)

        A.不修(破败)            B.稍异于前(格局)

        C.事我而不(终结)          D. 吾妻来(回家)

    8.下面语句断句正确的一项是(  )(3)

     A. 孺人每令婢/倚几旁饭/及饭/目眶盈盈动/孺人又指余/以为笑。 

     B. 孺人每令婢/倚几旁饭/及饭目眶盈盈/动孺人又指余/以为笑。  

     C. 孺人每令婢/倚几旁饭/及饭目眶/盈盈动孺人/又指余/以为笑。

     D. 孺人每令/婢倚几旁饭/及饭/目眶盈盈/动孺人又指余/以为笑。

     9.对文章内容分析错误的一项是(  )(3)

    A.选取的两小段文章,都充分地体现了归有光散文的选材的特征——选取生活中的家庭琐事。

    B.“婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳”,寒花陪嫁过来时,才十岁,穿着深绿色的裙子,十分可人。 

    C.“然自后余多在外,不常居”,“不常居”,是常年羁旅在外,没时间回故居。

    D.从两则短文看,归有光是一个和蔼可亲、平易近人的封建士大夫。特别是在与寒花的和谐相处中,更见其平易的人格魅力。

    10.翻译下列语句。(10)

    1)内外多置小门,墙往往而是。

        2)余扃牖而居,久之,能以足音辨人。

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:0 入库时间:2017-05-20
    来源: 山东省师大附中2017届高三第八次模拟考试语文试题

    三、(12分,每小题3分)

    阅读下面的文言文,完成912 题。

    先王有大务,去其害之者,故所欲以必得,所以必除,此功名之所以立也。俗主则不然,有大务而不能去其害之者,此所以无能成也。夫去害务不能去害务,此贤不肖之所以分也。 

    孔、墨、宁越,皆布衣之士也,虑于天下,以为无若先王之术者,故日夜学之。盖闻孔丘、墨翟,昼日诵习业,夜亲见文王、周公旦而问焉。用志如此其精也,何事而不达?何为而不成?故曰:“精而熟之,鬼将告之。”非鬼告之也,精而熟之也。今有宝剑良马于此,玩之不厌,视之无倦;宝行良道,一而弗复。欲身之安也,名之章也,不亦难乎!

    宁越,中牟鄙人也。苦耕稼之劳,谓其友曰:“何为而可以免此苦也?”其友曰:“莫如学。学三十岁则可以达矣。”宁越曰:“请十五岁。人将休,吾将不敢休;人将卧,吾将不敢卧。”十五岁而周威公师之。矢之速也,而不过二里止也;步之迟也,而百舍不止也。今以宁越之材而久不止,其为诸侯师,岂不宜哉?

    养由基、尹儒,皆文艺之人也。荆廷尝有神白猿,荆之善射者莫之能中,荆王请养由基射之。养由基矫弓操矢而往未之射而括中之矣发之则猿应矢而下则养由基有先中中之者矣。尹儒学御,三年而不得焉,苦痛之,夜梦受秋驾于其师。明日往朝其师,望而谓之曰:“吾非道也,恐子之未可与也。今日将教子以秋驾。”尹儒反走,北面再拜曰:“今昔臣梦受之。”先为其师言所梦,所梦固秋驾矣。上二士者,可谓能学矣,可谓无害之矣,此其所以观后世矣

    (节选自《吕氏春秋·博志》)

    []①秋驾:飞车之术。

    9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   

    A.所以必除                       恶:憎恶   

    B.昼日诵习业                  讽:讽刺

    C.欲身之安也,名之          章:显扬

    D.吾非道也                       爱:吝惜

    10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(   

    A.夫去害务不能去害务    赢而不助五国也

    B.今有宝剑良马         青,取之于蓝,而青

    C.宁越,中牟鄙人也       二虫又何知

    D.请十五岁                   十五城请易璧

    11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   

    A.养由基矫弓操矢而往/未之射而括中之矣/发之则猿应矢而下/则养由基有先中中之者矣

    B.养由基矫弓操矢/而往未之射/而括中之矣/发之则猿应矢而下/则养由基有先中中之者矣

    C.养由基矫弓操矢/而往未之射而括中之矣/发之则猿应矢而下/则养由基有先中/中之者矣

    D.养由基矫弓操矢而往/未之射而括/中之矣发之/则猿应矢而下/则养由基有先中/中之者矣

    12.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是(   

    A.本文主张,不论做什么事情都应“去其害之者”,即排除各种干扰,才能使技艺达到炉火纯青的境界。

    B.文中关于“非鬼告之也,精而熟之也”的看法,反映了作者的唯物主义和朴素的辩证法思想,这是很可贵的。

    C.本文选取了孔丘、墨翟、宁越、养由基、尹儒的事例,通过对比论证,强调了专心致志,锲而不舍的重要性。

    D.《荀子·解蔽》说:“物不可两也,故知者择一而壹焉。”本文所要表达的观点与荀子的这一思想是相似的。

    114

    四、24

    13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

    (1)矢之速也,而不过二里,止也;步之迟也,而百舍,不止也。(5)

    (2)上二士者,可谓能学矣,可谓无害之矣,此其所以观后世矣。(5)

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:3 入库时间:2017-05-11
    来源: 浙江省杭州市萧山区2017年高考模拟命题比赛语文试卷32

    (一)阅读下列文言文,回答1418题。(19分)

    愚溪诗序

                                    (唐)柳宗元

    灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。余以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今余家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。

    愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。河流屈曲而南,为愚沟。遂负土垒石,塞其隘,为愚池。愚池之东,为愚堂。其南为愚亭。池之中,为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以余故,咸以“愚”辱焉。

    夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以灌溉;又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。

    宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也:皆不得为真愚。今余遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,余得专而名焉。

    溪虽莫利于世,而善凿万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚》诗,记于溪石上。

    14对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

        A.灌水之有溪焉                                  阳:南面

        B.今余是溪,而名莫能定                          家:安置

        C.夫水,智者                                  乐:喜爱

    D.无以利世,而类于余                            适:刚好

    15下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

        A.今是溪独见辱                                寡人之国也

        B愚辞歌愚溪                                    攻取之外

        C.得其尤绝者家                                 吴之民方痛心

    D.皆山水奇者                                    句读不知

    16下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是

    A.作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。溪、丘、泉、

    沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。

    B文章清新秀丽,前两段基本上是记叙和描写,在记叙中抒发感情,后三段则主要是

    议论,在议论中发表感慨。

    C文章第四段,写到宁武子和颜回,说他们都不是真的愚笨,是聪明人装糊涂,而自

    己就完全不一样了,是真正的愚蠢,表达了自己的羞愧。

    D《愚溪诗序》通篇就是写了一个“愚”字。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等

    的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱,充分表达了一个遭受重重打

    击的正直士大夫的愤世嫉俗之情。

    17用“/”给下面的文段断句。(3分)

    以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也

    18.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

    ⑴古有愚公谷,今余家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更

    之为愚溪。(4)

                                                                             

    今余遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者莫我若也。(3分)

                                                                            

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:4 入库时间:2017-05-11
    来源: 浙江省杭州市萧山区2017年高考模拟命题比赛语文试卷29

    (一)阅读下面的文言文,完成1418题。(20分)(原创)

                                  桂州新城记

                                        王安石

        侬智高反南方,出入十有二州。十有二州之守吏,或死或不死,而无一人能守其州者。岂其材皆不足欤?盖夫城郭之不设,甲兵之不戒,虽有智勇,犹不能以胜一日之变也。唯天子亦以为任其罪者不独守吏,故特推恩褒广死节,而一切贷其失职。于是遂推选士大夫所论以为能者,付之经略,而今尚书户部侍郎余公靖当广西焉。

        寇平之明年,蛮越接和,乃大城桂州。其方六里,其木、甓、瓦、石之材,以枚数之,至四百万有奇。用人之力,以工数之,至一十馀万。凡所以守之具,无一求而有不给者焉。以至和元年八月始作,而以二年之六月成。夫其为役亦大矣。盖公之信于民也久,而费之欲以卫其材,劳之欲以休其力,以故为是有大费与大劳,而人莫或以为勤也。

        古者君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之礼失,则夷狄横而窥中国。方是时,中国非无城郭也,卒于陵夷、毁顿、陷灭而不救。然则城郭者,先王有之,而非所以恃而为存也。及至喟然觉寤,兴起旧政,则城郭之修也,又不敢以为后。盖有其患而图之无其具,有其具而守之非其人,有其人而治之无其法,能以久存而无败者,皆未之闻也。故文王之兴也,有四夷之难,则城于朔方,而以南仲;宣王之起也,有诸侯之患,则城于东方,而以仲山甫。此二臣之德,协于其君,于为国之本末与其所先后,可谓知之矣。虑之以悄悄之劳,而发赫赫之名,承之以翼翼之勤,而续明明之功,卒所以攘戎夷而中国以全安者,盖其君臣如此,而守卫之有其具也。

        今余公亦以文武之材,当明天子承平日久、欲补弊立废之时,镇抚一方,修捍其民,其勤于今,与周之有南仲、仲山甫盖等矣,是宜有纪也。故其将吏相与谋而来取文,将刻之城隅,而以告后之人焉。至和二年九月丙辰,群牧判官、太常博士王某记。

                                                        (选自《王安石散文选集》)

    14.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3)(原创)

    A.虽有智勇,犹不能以胜一日之变也。 胜:禁得起。

    B.城郭之不设,甲兵之不戒 戒:通“诫”,告诫,警示。

    C.而一切贷其失职    贷:宽恕。

    D.至四百万有奇     奇:余,多。

    15.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(3分)(原创)

    A.而非所以恃而为存也       师者,所以传道受业解惑也

    B.皆未之闻也        然而不王者,未之有也

    C.而费之欲以卫其材    则修文德以来之

    D.凡所以守之具,无一求而有不给者焉    去今之墓而葬焉

    16.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3)(改编)

    A.侬智高在南方起事谋反。十二州守吏,没有一个人能守住城池,不是他们才能不够。当时皇帝也这么认为。

    B.君臣、父子、兄弟、夫妇和朋友之间的礼义失去的话,四方的少数民族就会横暴的窥视中原地区,以寻可乘之机。

    C.王安石散文叙议结合,阐明道理,深有寓意。本文亦是如此,作者不吝笔墨叙写余靖修建新城的经过,为后文论述奠定了基础。

    D.作者认为,城郭为设险故守之需,故不可缺,而礼乃无形之城,对保持国家的长治久安,更不能忽视。

    17.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8)(原创)

    (1)以故为是有大费与大劳,而人莫或以为勤也。(3分)

    (2)此二臣之德,协于其君,于为国之本末与其所先后,可谓知之矣。(5分)

    18.用“/”给画线的部分断句。(3分)(原创)

    贞元三年七月薨,年六十一,赠太保,赙礼加等,谥曰成肃。史臣曰延赏博涉经史达于政事然以私害公罢李晟兵柄非守正中立者也。

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:3 入库时间:2017-05-11
    来源: 浙江省杭州市萧山区2017年高考模拟命题比赛语文试卷24

    (原创)(一)阅读下面的文言文,完成 1418 题。(20 分)

    祭欧阳文忠公文

    王安石

    夫事有人力之可致,犹不可期;况乎天理之溟溟,又安可得而推?惟公生有闻于当时,死有传于后世。苟能如此足矣,而亦又何悲?

    如公器质之深厚,智识之高远,而辅以学术之精微,故充于文章,见于议论,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,灿如日星之光辉。其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞辩,快如轻车骏马之奔驰。世之学者,无问乎识与不识,而读其文,则其人可知。

    呜呼,自公仕宦四十年,上下往复,感世路之崎岖。虽屯邅困,窜斥流离,而终不可掩者,以其公议之是非。既压复起,遂显于世,果敢之气,刚正之节,至晚而不衰。

    方仁宗皇帝临朝之末年,顾念后事,谓如公者,可寄以社稷之安危。及夫发谋决策,从容指顾,立定大计,谓千载而一时。功名成就,不居而去,其出处进退,又乎英魄灵气,不随异物腐散,而长在乎箕山之侧,与颍水之湄。然天下之无贤不肖,且犹为涕泣而歔欷,而况朝士大夫,平昔游从,又予心之所向慕而瞻依。

    呜呼,盛衰兴废之理,自古如此,而临风想望不能忘情者,念公之不可复见,而其谁与

                                                   (选自《唐宋八大家古文读本》)

    14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(     )(3 分)

    A.其雄辞          闳:恢弘

    B.虽屯邅困          踬:挫折

    C.乎英魄灵气      庶:差不多

    D.而其谁与          归:追随

    15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(     )(3 分)

    A.如公器质深厚      以有尺寸

    B.无问识与不识      相与枕藉舟中

    C.其公议之是非      不赂者赂者丧

    D.不居            余扃牖

    16.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(     )(3 分)

    A.作者虽说“亦又何悲”,却并非真的不悲痛,真的没有感情,而是能够跳出常人思维的窠臼,不以生死为界,将目光放在欧阳修的文章和功业上,借此肯定他的成就,总领下文。

    B.文章运用四个恰当传神的比喻,对欧阳修文章的特点,从质、文、辞、韵几个方面做了准确而又生动形象的阐述,将欧阳文的内蕴外美、极富内涵的艺术特点表达得淋漓尽致。

    C.欧阳修虽一生坎坷,命运多舛,多次遭遇窜斥流离,但他“果敢之气,刚正之节,至晚而不衰”,虽然得到仁宗的肯定,但他也因此受到了政敌的排挤。

    D.整篇文章,整句散句交错使用,长短错落,显得既严整又活泼,可以说既有王安石文章一贯斩截精悍的特色,又有欧阳修散文纡徐淡泊、悠扬婉曲的长处。

    17.把文中画线的句子译成现代汉语。(8 分)

    1)方仁宗皇帝临朝之末年,顾念后事,谓如公者,可寄以社稷之安危。

                                                                                   

    (2)然天下之无贤不肖,且犹为涕泣而歔欷,而况朝士大夫,平昔游从,又予心之所向慕而瞻依。

                                                                                   

    18.用“/”给下面文字断句。(3 分)

    及宋受天命圣人出而四海一向之凭恃险阻刬削消磨百年之间漠然徒见山高而水清欲问其事而遗老尽矣

                              (选自《欧阳修集》)

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:2 入库时间:2017-05-11
    来源: 浙江省杭州市萧山区2017年高考模拟命题比赛语文试卷23

    三、古代诗文阅读(共40分,其中选择题每小题3分)

    (一)阅读下面的文言文,完成14-18题。(20分)(根据烟台市高三语文一模诊断测试题改编)

    瑶芳楼记

    宋濂

    瑶芳楼者。常熟虞君子贤燕居之所也。

    瑶芳者何?古桐琴之名。子贤以重金购得之,间一抚弄,其声翏翏①然,如出金石,如闻鸾风鸣。如与仙人、剑客共语于千载之上,子贤乐焉。则以谓世之名楼者众矣,高骈②之迎仙。谓其溯遐情也,其失也诞;韩建之齐云,谓其凌高清也,其失也侈。吾皆弗敢蹈其非。欲专斯楼之美者,舍斯琴也。其孰能当之?遂以瑶芳名其楼。
       
    当风物清朗,白月独照,神情遐冲,夐③出世外。子贤棕冠鹤氅,自函道④而升,复取琴。鼓一再,行久之,演而为紫琳之操⑤。其辞曰:有坚者,石中含精矣;其石白如肪。煜有瑛矣;五音繁会,铿然而鸣矣。客有与子贤同志者,从而和之。曰:艳质兮非华。阳卉兮非奢,折秋馨兮遗所思,望美人兮天涯。歌已,相视而笑。
       
    金华宋濂闻其声,唶曰:古之人好楼居者,岂欲夸靡丽而为荣观哉?盖临阴幽之室则其情敛而聚处阳明之居则其情畅以舒随境而迁因物而著其亦人理之常者乎况夫宫角之相参。羽徵之互奏,禁其忿欲之邪,宣以中和之正,其于学问之功,又未必为无所助。所以先生长者,无故不去之、盖有以也。虽然,君子盖不物于物。不物于物,则凡纷然而来前者,皆吾性情之发舒。或悬崖速壑,或平墅旷林,虽非层构,可以闺辟阳阴,而清风徐来,万籁皆动,曲涧流泉,复助之为声势,五音泠然,惬心而温耳,太和融洽,内外无间,有不啻听子贤之琴于兹楼之上矣!此无他,达人大观,无地不为楼,无声不为琴也。苟局滞于一室之间,适其意则有之,而蹈道则未也。有若子贤,盖学道而有所得者,故濂敢以是说告之。
       
    子贤绝出流俗之上,吾友杨君廉夫板称其为人,谓笃于士行而犹孝其亲云。

                                                    
    (选自《宋濂散文选集》,有删改)【注】①翏翏:,象声词,长风声.②高骈:唐朝人,曾建迎仙楼。下文韩建,唐末人,曾建齐云楼。③夐:xiòng,远。④函道:楼悌。⑤紫琳之操:琴曲名。

    【改编】14.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (   )(3分)
    A
    .常熟虞君子贤居之所也   燕:安逸,安闲。
    B
    .吾皆弗敢其非           蹈:遵循,沿袭。
    C
    .岂欲靡丽而为荣观哉     夸:奢侈,过度。
    D
    .随境而迁,因物而      著:显露,显明。

    【改编】15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(   )(3分)
     A
    .①五音繁会,铿然鸣矣      ②缙绅能不易其志者

     B.①处阳明之居,则其情畅  ②翌日,资政殿学士行

     C.①亦人理之常者乎          ②夫庸知年之先后生于吾乎
     D
    .①苟局滞一室之间          ②颁白者不负戴道路矣

    16.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是(   )(3分)
       A
    .作者以历史上的迎仙”“齐云两座名楼为例,指出它们在命名上分别失之” “,意在肯定虞子贤以古桐琴为楼命名的做法。
       B
    .作者曾经与虞子贤一起在月夜登楼,子贤抚琴弹奏;作者继而与子贤唱和,借鲜花、香草、美人表达了对高洁品行的仰慕与追求。
       C
    .作者认为,修养高深的人无论面对什么景物,都能养性怡情,即使从清风流泉中也可获得美妙的享受,如同在瑶芳楼上听虞子贤弹琴一样。
       D
    .作者在文中既为瑶芳楼作记,也通过写虞子贤为楼命名和弹奏古琴表现子贤高雅的品格,同时还借此抒发了自己的人生感悟。

    【原创】17.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(8)

    (1)欲专斯楼之美者,舍斯琴也,其孰能当之?(3)

                                                                                 
    (2)
    子贤绝出流俗之上,吾友杨君廉夫极称其为人,谓笃于士行而犹孝其亲云。(5)

                                                                              

    【原创】18.用“/”线给文中画波浪线的部分断句。3分)

    盖 临 阴 幽 之 室 则 其 情 敛 而 聚 处 阳 明 之 居 则 其 情 畅 以 舒 随 境 而 迁 因 物 而 著 其 亦 人 理 之 常 者 乎

    题型:文言文阅读  知识点:散文类
  • 难度: 使用次数:2 入库时间:2017-05-11
    来源: 浙江省杭州市萧山区2017年高考模拟命题比赛语文试卷19

    (一)阅读下面的文言文,完成14-18题。(18分)

                                    潍县寄舍弟墨第三书

                                        ·郑燮
       
    富贵人家师傅教子弟,至勤至切,而立学有成者,多出于附从贫贱之家,而已之子弟不与。不数年间,变富贵为贫贱:有寄人门下者、有饿莩乞丐者。或仅守家,不失温饱,目不识丁。或百中之一亦有发达者,其为文章,必不能沉著痛快,刻骨镂心,为世所传诵。岂非富贵足以愚人,而贫贱足以立志而浚慧乎

    我虽微官,吾儿便是富贵子弟,其成其败,吾已置之不论;但得附从佳子弟有成,亦吾所大愿也。至于延师傅,待同学,不可不慎。吾儿六岁,年最小,其同学长者当称为某先生,次亦称为某兄,不得直呼其名。纸笔墨砚,吾家所有,宜不时散给诸众同学。每见贫家之子,寡妇之儿,求十数钱,买川连纸钉仿字簿,而十日不得者,当其故而无意中与之。至阴雨不能即归,辄留饭;暮以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子,虽无佳好衣服,必制新鞋袜来上学堂,一遭泥泞,复制为难矣。

    夫择师为难敬师为要择师不得不审既择定矣便当尊之敬之何得复寻其短?吾人一涉宦途,既不能自课子弟。其所延师,不过一方之秀,未必海内名流。或暗笔其非,或明指其误,为师者既不自安,而教法不能尽心;子弟复持藐忽心而不力于学,此最是受病处。不如就师之所长,训吾子弟不逮。如必不可从,少待来年,更请他师;而年内之礼节尊崇,必不可废。 

    又有五言绝句四首,小儿顺口好读,令吾儿且读且唱,月下坐门槛上,唱与二太太、两母亲、叔叔、婶娘听,便好骗果子吃也。

    二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。

    耘苗日正午,汗滴禾下土;认知盘中餐,粒粒皆辛苦。

    昨日入城市,归来泪满巾;遍身罗绮者,不是养蚕人。

    九九八十一,穷汉受罪毕,才得放脚眠,蚊虫猎蚤出。

                        (选自《板桥家书》)

    14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(    (原创)

    A富贵人家请师傅教子弟   延:延请,聘请

    B或仅守家,            :他的,他们的     

    C其故而无意中与之     察:明白

    D暮以旧鞋与穿而去        薄:迫近

    15. 下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(   (原创)

    A既不能自课子弟。         秦贪,负

    B而已之子弟不与           犹且从师而问

    C不失温饱,目不识丁      吾常跂望矣

       D训吾子弟不逮             燕赵处秦革灭殆尽之际。

    16.下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是(   (原创)

    A作者从宏观到微观,先指出富贵子弟,也有可能寄人篱下等,但能够发达的比例很小,接着再表明自己的心愿,最后谈到如何处理家事。
        B
    .对于自己儿子的成败,身为小官的郑燮“置之不论”丢在一旁不管,而最大心愿是让附从子弟学有所成,这体现了郑板桥的博大的爱心。

    C.在子女教育上,郑燮是一位严父,主张要尊重同学,同时也不乏慈爱的一面,他还主张对孩子有些奖励,这符合当代赏识教育的理念

    D.文末处附上几首五言绝句,内容浅显,具有教育意义,很适合儿童诵读,既吻合作者表达的观点,有符合书信的随意性,有生活情趣。

    17.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(3分)(原创)

    便 短?

    18.把文中画线的句子译成现代汉语。(6分)(原创)

      (1岂非富贵足以愚人,而贫贱足以立志而浚慧乎!(4分)

      

    2如必不可从,少待来年,更请他师;而年内之礼节尊崇,必不可废。4分)

    题型:文言文阅读  知识点:散文类