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2021年高考北京卷语文真题含答案解析
2021年高考北京卷语文真题含答案解析
高中
整体难度:偏难
2021-09-20
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一、文言文阅读 (共1题)
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1.

阅读下面文言文,完成下面小题。

夫儒生,礼义也;耕战,饮食也。贵耕战而 儒生,是弃礼义求饮食也。 使 礼义废,纲纪败,上下乱 阴阳谬,水旱失时,五谷不登,万民饥死,农不得耕,士不得战也。故以旧 为无益而去之,必有水灾; 旧礼为无补而去之,必有乱患。儒者之在世,礼义之旧防也,有之无益,无之有损。夫礼义,无成效于人,然成效者须 ( 1 ) 礼义而成。犹足蹈路而行,所路之路须不蹈者;身须手足而动,动者待不动者。故事或无益, 益者须之;或无效,而效者待之。儒生,耕战所须待也,弃而不存,如何?

韩子非儒,谓之无益有损,盖谓俗儒无行操,举措不重礼, 以儒名而俗行 ,以实学而伪说,贪官尊荣,故不足贵。夫志洁行显, 不徇爵禄 ,去卿相之位若脱躧者,居位治职,功虽不立,此礼义为业 也。国之所以存 ,礼义也。民无礼义,倾国危主。今儒者之操,重礼爱义,率无礼义士,激无义之人。人民 善,爱其主上,此亦有益也。闻伯夷风者,贪夫廉,懦夫有立志;闻柳下惠风者,薄夫 ,鄙夫宽。 此上化也,非人所见。

段干木 2) 阖门不出,魏文 3) 敬之,表式其闾,秦军闻之,卒不攻魏。使魏无干木,秦兵入境,境土危亡。秦,强国也,兵无不胜,兵加于魏,魏国必破,三军兵顿,流血千里。今魏文式阖门之士,却强秦之兵,全魏国之境,济三军之众,功莫大焉,赏莫先焉。

齐有高节之士,曰狂谲、华士,二人昆弟也,义不降志,不仕非其主。太公封于齐, 此二子解沮 4) 齐众,开不 上用之路,同时诛之。韩子善之,以为二子无益而有损也。

夫狂谲、华士,段干木之类也,太公诛之,无所却到;魏文侯式之,却强秦而全魏,功孰大者?狂谲、华士之操,干木之节也,使韩子善干木阖门之节、高魏文之式是也,则善太公之诛非也。使韩子 非干木之行,下魏文之式 ,则干木以此行而有益,魏文用式之道为有功;是韩子不赏功、尊有益也。

(取材于王充《论衡 ·非韩》)

注释:( 1)须:等待,这里是依靠的意思。(2)段干木:战国时魏国隐士。(3)魏文:魏文候,战国初魏国君主。(4)解沮:瓦解、涣散。

1 下列对句中加点词的解释, 不正确 的一项是(

A 贵耕战而 儒生 贱:轻视

B 使 礼义废,纲纪败 使:假如

C 故以旧 为无益而去之 防:防备

D 薄夫 ,鄙夫宽 敦:敦厚

2 下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(

A 上下乱 阴阳谬 故事或无益, 益者须之

B 旧礼为无补而去之 此二子解沮齐众

C 此礼义为业 国之所以存

D 人民 开不 上用之路

3 下列对文中语句的理解, 不正确 的一项是(

A 以儒名而俗行 名义上是儒生,行动却跟一般人一样

B 不徇爵禄 不为了爵位和俸禄而牺牲自己的生命

C 此上化也,非人所见 这是最高的教化,不是常人能看到的

D 非干木之行、下魏文之式 指责干木的操行、贬低魏文扶轼致敬

4 根据文意,下列理解与推断, 不正确 的一项是(

A 韩非认为儒生没有用处只有害处,本文认为儒生很有用处,不应抛弃。

B 本文赞赏魏文侯向段干木扶轼致敬的做法,认为功劳很大,无法超越。

C 韩非认为留着狂谲、华士没有好处只有坏处,因而赞赏太公杀了他们。

D 本文认为狂谲、华士与段干木是同一类人,对保全国家没有什么用处。

5 本文第一段体现了相反相成的思想,即相互对立的事物之间也有相互依赖、相互促成的一面。请结合本段相关语句,用自己的话谈谈作者是如何阐明这一思想的。

难度:
知识点:未分类
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【答案】

1 C

2 B

3 B

4 D

5 ①本文第一段通过几个例子来体现相反相成的思想。人走路时,脚踩着的路要靠没有踩着的地方才能成为路。人的身体要靠手足才能活动,但能动的手足要靠不动的身躯才能活动。

②由此得出结论,有的事物表面上看起来没有用处,但是有用处的事情却要依靠它;礼义表面上对人没有成效,但有成效的事情要靠礼义才能完成。

【分析】

1 本题考查学生理解文言实词含义的能力。

C. “防:防备”错误。本句意为:原以为旧堤防是没用的而把它拆掉,肯定要遭水灾。防:名词,堤防。

故选 C

2 本题考查学生理解辨析文言虚词含义及作用的能力。

A. 连词,表并列;连词,表转折。

B. 两个 “以”均为动词,认为。

C. 代词, ……的人;助词,表句中停顿。

D. 动词,变得;副词,被。

故选 B

3 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。

B. “不为了爵位和俸禄而牺牲自己的生命”错误。本句意为:不追求爵位、俸禄。徇:追求。

故选 B

4 本题考查学生理解并推断文章内容的能力。

D. “对保全国家没有什么用处”错误,根据“太公封于齐,以此二子解沮齐众,开不为上用之路,同时诛之。韩子善之,以为二子无益而有损也”可见,认为他们对保全国家没用处的是韩非子,而作者认为“夫狂谲、华士,段干木之类也,太公诛之,无所却到;魏文侯式之,却强秦而全魏,功孰大者”,魏文侯能够通过尊重段干木而保全国家,显然他们对国家是有功的,而且批评韩非子“不赏功、尊有益”。

故选 D

5 本题考查学生分析作者写作思路的能力。

第一段的 “相反相成”思想,主要通过举例论证来体现。如“旧防”看似平时无益,去掉却不能防范谁在;“犹足蹈路而行,所路之路须不蹈者;身须手足而动,动者待不动者”,就像脚踩着路行走,踩着的路,要靠没有被脚踩的地方才能存在;人的身体要靠手脚才能行动,然而行动要靠不动的身躯才能活动。看似相反的事物实则相互补充、依赖。从而得出结论“故事或无益,而益者须之;或无效,而效者待之”,即一件事或许看来没有好处而好事却要靠它,一件事或许看来没有直接效果而有直接具体效果的事却要依靠它,以此证明自己的观点:“礼义,无成效于人,然成效者须礼义而成”,礼义表面上对人没有成效,但有成效的事情要靠礼义才能完成。

参考译文:

儒生讲的是礼义,耕战讲的是饮食。重视耕战而轻视儒生,是抛弃礼义找饭吃。假使礼义被废掉,维持统治秩序的礼法就会被破坏,上下关系一片混乱,阴阳二气也会错乱,天晴下雨违背时节,五谷没有收成,于是老百姓饿死,农民无法耕种,士兵也无法打仗。原以为旧堤防是没用的而把它拆掉,肯定要遭水灾;认为原有的礼义没帮助而把它取消,肯定要有灾祸。儒者活在世上,就是维护礼义的原有堤防,有他们看来没有好处,但要没有他们就会带来损害。礼义对于人不产生直接的具体效果,但有具体效果的事情都要依靠礼义来完成。就像脚踩着路行走,踩着的路,要靠没有被脚踩的地方才能存在;人的身体要靠手脚才能行动,然而行动要靠不动的身躯才能活动。所以一件事或许看来没有好处而好事却要靠它,一件事或许看来没有直接效果而有直接具体效果的事却要依靠它。儒生,耕战必须依靠他们,要是抛弃而使他们不存在,那怎么行呢?

韩非指责儒生,认为他们有害无益。大概是说一般儒生操行不好,举止不重礼义,名义上是儒,行动却和一般人一样,用真才实学作幌子,而提出些有害的主张,一心想做官发达,所以值不得尊重。至于志向纯洁,行为光明,不追求爵位、俸禄,抛弃卿相官位就像脱鞋一样的人,才会居于官位处理政事,即使他们没有建立功绩,但却是以推行礼义为事业的人。国家能存在的原因,是有礼义。老百姓不懂礼义,国家就要灭亡,君主就要遭殃。今天儒者的操行,是重礼爱义的,他们引导不懂礼的人,激励没有义的人,使人民变得善良,喜爱自己的国君,这也是很有好处的。听说伯夷的作风,会使贪婪的人变得廉洁,软弱的人树立志向;听说柳下惠的作风,会使轻薄的人变得敦厚,心胸狭隘的人变得宽宏大量。这是最高的教化,不是一般人所能看到的。

段干木闭门隐居不肯出来做官,魏文侯很敬重他,坐车经过他居住的里巷时也要扶轼俯身表示敬意,秦军听到这事,终于不敢攻打魏国。假使魏国没有段干木,秦兵一进入国境,国家就有被灭亡的危险。秦是强国,打仗没有不胜的。把战争强加给魏国,魏国必败,三军即使苦战,也要血流千里。如今魏文侯向闭门隐居的人表示敬意,就使强大的秦国军队退却,保全了魏国的领土,拯救了三军士兵的生命,论功没有比他更大的,论赏没有能超过他的。

齐国有节操高尚的人,叫狂谲和华士。二人是兄弟,坚持自己的主张不肯屈从别人的意志,不在不符合自己心意的君主那里做官。姜太公吕尚被封在齐,认为这两个人使齐国人士气瓦解人心涣散,开了不为君主效劳的先例,就同时把他俩杀了。韩非赞赏这种做法,认为他俩留着没有好处只有坏处。

其实,狂谲、华士、段干木这类人,姜太公杀了他们,并没有排除和得到什么;魏文侯扶轼俯身向段干木表示敬意,退了强大的秦军而保全了魏国,功劳谁的大呢?假使韩非赞赏段干木闭门隐居的高尚节操,那么魏文侯尊敬段干木,就是对的;狂谲、华士的节操与段干木的节操一样,韩非称赞姜太公杀了他们,那就错了。即使韩非指责段干木的操行,贬低魏文侯对他的尊敬,但段干木正以这样的操行而使国家得到好处,魏文侯正以尊敬段干木的办法而收到了功效,这可见韩非不奖赏功劳,不尊敬有益的人。

二、名句默写 (共1题)
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1.

在横线处填写作品原句。

1)古代贬谪之地往往环境艰苦,白居易在《琵琶行》中这样描述谪居浔阳的生活:“ __________________ __________________ 。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。

2)古代诗人多有对“乐”的独到体会。欧阳修贬滁州,于山林间感慨“禽鸟知山林之乐,而不知人之乐; __________________ __________________ ”。

3)宋初道士陈抟,字图南,号扶摇子,其名、字、号都出自《庄子·逍遥游》。其名与号出自“ __________________ ”,其字出自“ __________________ ”。

4)骨气是人之脊梁,李白“ __________________ __________________ ”的傲岸,郑板桥“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的坚毅,都是骨气的表现。

难度:
知识点:其他
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【答案】

住近湓江地低湿 黄芦苦竹绕宅生 人知从太守游而乐 而不知太守之乐其乐也 抟扶摇而上者九万里(抟扶摇羊角而上者九万里) 而后乃今将图南(然后图南) 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜

【详解】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意重点字的写法,如 “湓、抟、摧”等,要理解字义去记忆。

三、作文 (共5题)
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1.

微写作。

文学名著中常有一些让人心生遗憾又给人启迪的人物。请从《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中选择一个人物,谈谈他(或她)为何令你感到遗憾,又带给你怎样的启发。要求:写明作品和人物,言之有理。不超过 150 字。

难度:
知识点:小作文
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【答案】

示例一:我选择《老人与海》中的桑迪亚哥。他八十多天没有钓到一条鱼,仍不肯认输,而是充满着奋斗的精神,终于在第八十五天钓到一条一千五百磅的大马林鱼。他一一地杀死前来掠食的鲨鱼,到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器。结果,大鱼仍难逃被鲨鱼吃光的命运,让人感到遗憾。虽然结果他失败了,但他在精神上胜利了。
示例二:我选择《边城》中的翠翠。翠翠与傩送是一对互相深爱着对方的年轻人,令人遗憾的是两个相爱的人最终没能在起,傩送因为哥哥天宝客死他乡而心怀愧疚外出闯滩,再也没有回来,只留下翠翠和黄狗孤独地生活。但翠翠和傩送的爱情令人羨慕,他门的爱情没有掺杂任何的东西,这样的爱情相比较与现今的 “物质爱情”非常难得。

【详解】

本题考查学生微写作的能力。

表达方式:议论

关键词:遗憾与启发

写作对象:《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中的一个人物

写作要点:文学名著中常有一些让人心生遗憾又给人启迪的人物,从中选择一个人物,谈谈他(或她)为何令你感到遗憾,又带给你怎样的启发。要言之成理,注意字数不超过 150 字。

比如我们可以选择《老人与海》中的老人桑迪亚哥。虽然与鲨鱼经过几轮的殊死搏斗最终也没能保全大马林鱼,结果不令人满意,在完成他那 “生来要干”的使命中失败,但我们认为他最终是胜利了,他向我们展示了一个人最终能达到怎样的高度。尽管气力与肉体被打败,但在此之前他始终保持着高昂的热情与激情,这就是海明威要赞扬的桑迪亚哥式的“硬汉”精神,这是最值得我们学习的。

2.

为庆祝中国共产党成立一百周年,班级要开展 “缅怀革命先辈、点燃青春激情”的主题活动。如果让你参与策划,你会在活动中设计一个怎样的核心环节?请说说理由。要求:简要说明核心环节的内容,重点陈述理由。不超过150字。

难度:
知识点:小作文
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【答案】

示例:我设计的核心环节是参观革命烈士纪念馆。首先由同学们确定有代表性的核心人物,再由班主任负责联系烈士纪念馆,确定参观时间。理由:缅怀革命先辈,文字、影片等都比较抽象,不容易引起共鸣,只有亲眼看到实物,才能让他们真切感受到先烈们当年的生活和思想,从而达到 “缅怀革命先辈、点燃青春激情”的目的。
【详解】

本题考查学生微写作的能力。

表达方式:本题属于活动设计,应当以说明性文字为主,阐述理由时可以有叙述和抒情的表达;

关键词: “缅怀革命先辈”“点燃青春激情”“活动中设计”“核心环节”“陈述理由”;

写作对象:主题活动设计,一般要明确活动主题,围绕主题和活动目的设计具体活动,比如本题中要设计适合班级的活动,主题为 “缅怀革命先辈、点燃青春激情”。

写作要点:首先明确自己设计的核心环节是什么,比如演讲比赛,写作、书法比赛等,然后重点说明理由。比如演讲比赛容易调动学生们的激情,演讲准备阶段会搜集有关先烈的资料,更容易引发对先烈的崇敬之情;比如设计观影活动,通过观看相关影片,对先烈们的事迹有更直观的了解,更能点燃青春激情等。

3.

请以 “醒来的瞬间”为题写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动。小诗不超过150字,抒情文字150字左右。

难度:
知识点:小作文
使用次数:231
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【答案】

例文:

醒来的瞬间

我突然

从梦中惊醒,

似乎眼角还有泪痕,

梦中的一切历历在目,

幸好只是一场梦。 .

我该做什么?

不能让梦成为现实,

我要努力,

要努力,

让自己变得强大起来,

不害怕失去什么,

不能让时光虚度,

不能让父母担忧,

不能让自己任人宰割,

不能让在美好的青春虚度,

必须强大,

必须振作,

相信自己。

【详解】

本题考查学生微写作的能力。

表达方式:题目要求写一首小诗或抒情性文字,这就意味着要以抒情的表达方式为主。

关键词: “醒来的瞬间”,“醒来”可以是从梦中“醒来”,也可以是从某种不好的状态中“醒来”;“瞬间”是一种突然的状态,在某个特定的时段,一下子明白了某种道理,类似“顿悟”;

写作对象:可以描写从以往浑浑噩噩中醒来,明白青春不能虚度;可以描写从对父母的不耐烦中醒来,体会到了父母的良苦用心;可以描写人类在灾难面前醒来的瞬间,明白了应该善待大自然等等。

写作要点:要描写 “瞬间”的具体感受和感悟到的具体内容,用细节描写来写心理活动,体现彻悟的状态;要描写对过去的反思和甚至痛悔,交代出“醒来”的原因。如果写诗歌,还要注意押韵、节奏、格式等;如果写抒情文字,要用排比等修辞辅助抒发情感,使得情感更有感染力。最后要注意字数要求。

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试题总数:
13
总体难度:
偏难
难度统计
难度系数
数量
占比
偏难
6
46.15%
容易
1
7.69%
中等
6
46.15%
题型统计
大题类型
数量
占比
文言文阅读
1
7.69%
名句默写
1
7.69%
作文
5
38.46%
选择题
1
7.69%
名著阅读
4
30.76%
诗歌鉴赏
1
7.69%
知识点统计
知识点
数量
占比
未分类
1
7.69%
其他
1
7.69%
小作文
3
23.07%
选用 仿用 变换句式
1
7.69%
散文类
1
7.69%
中国古代文学 北宋
1
7.69%
中国古代文学 春秋
1
7.69%
中国古代文学 清
1
7.69%
话题作文
2
15.38%
论述类文本阅读
1
7.69%
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