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2011山西人教部编版高中语文月考试卷1930
2011山西人教部编版高中语文月考试卷1930
高中
整体难度:偏难
2011-07-15
题号
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一、选择题 (共4题)
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1.

下列词语中没有错别字的一组是

A.纹身     哈密瓜    悠哉悠哉    聚沙成塔,集腋成裘

B.崛起     吊书袋    以偏概全    前事不忘,后世之师

C.蝉联     挖墙脚    掎角之势    言者无罪,闻者足戒

D.抵掌     孰不知    坐镇指挥    万事具备,只欠东风

难度:
知识点:单元测试
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【答案】

CA项“纹身”应为“文身”,“悠哉悠哉”应为“优哉游哉”;B项“吊书袋”应为“掉书袋”,“后世之师”应为“后事之师”;D项“抵掌”应为“掌”,“孰不知”应为“殊不知”)

2.

难度:
知识点:单元测试
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【答案】

DA项“无间道”一词来自佛教的《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经,指“无间地狱”。“无间地狱”就是民间所谓十八层地狱中最底下的那一层,在那里要永不间断地受各种各样的刑罚,永无出头之日,后被用作电影名称。用在句中不合语境。B项“集结号”就是集合号,是部队号音的一种(其实部队号音中就没有集结号),电影《集结号》中是把“集结号”当做了一种统一撤退的命令的。而句中应该用的是“冲锋号”。C投名状是指一个人在进入绿林时必须签署的一份生死契约, 所谓“但凡好汉们入伙,须要纳投名状。”用今天的话来说就是为向该组织表忠心而提交的申请(往往是要杀一个人表忠心)。《水浒传》中就有投名状一说。电影《投名状》说的是三位主人翁结拜,他们比照梁山伯好汉,以鲜血立下“投名状”,发誓同生共死。不合语境。D项“八面来风”一词来自孔太的歌曲《八面来风》,比喻来自四面八方的信息、意见和其他资源。化用正确。)

3.

下列各句中,没有语病的一项是

A.考试作文要求学生使用规范语言,对“我晕”、“我倒”、“酷毙了”、“帅呆了”等新词酷语能否在考场作文中使用,会不会影响得分,我们的回答是否定的。

B.在这次煤矿事故中,他是所有遇难的矿工中唯一的幸存者。他向记者和矿工家属们讲述了当时惊魂的一幕。

C.新年伊始,清华、北大、复旦等高校分别举行了自主招生测试,灵活新颖、别具一格的考试题目,让平时习惯于死抠课本的莘莘学子直呼难以招架。

D2008年底,以色列与巴勒斯坦冲突再起,双方交战激烈程度堪称极致,目前造成的人道主义危机已引起全球高度关注,巴以双方由冲突迈向和平再度被阴云笼罩。

难度:
知识点:单元测试
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【答案】

CA项两面对一面,不合逻辑;B项“遇难”和“幸存”前后矛盾;D项“由冲突迈向和平”中心词残缺,应该加上“的进程”。)

4.

依次填入下列句子横线处的语句,最恰当的一项是

著名学者庞朴在他的《传统文化与文化传统》一文中说:一般说来,文化传统是一种惰性力量。它                                   

①支配着人们的行为习俗     ②悬置着人们的终极关怀(灵魂归宿)

③规定着人们的价值取向     ④制约着人们的思维方法

⑤控制着人们的情感抒发     ⑥左右着人们的审美趣味

A. ④①⑤⑥③②         B. ⑤④⑥③①② 

C. ⑥⑤④③②①         D. ①④⑥⑤②③

难度:
知识点:单元测试
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【答案】

A(按照事物发展的逻辑顺序,由内到外,由低到高来排列。六句三层意思,每两句为一层。由“思维方法”到“行为习俗”,由“情感抒发”到“审美趣味”,由“价值取向”到“终极关怀”。)

二、未分类 (共3题)
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1.

阅读下面一段文字,完成57题。

人们在谈论文学边缘化,甚至文学死亡的话题时,以为文学似乎与当代社会进程无关,这是十分错误的。因为,文学是人类价值建构和精神生长的过程,是人类生存意义的自我确证。这就是我们在经济活动主宰世界、网络语言控制信息的今天,谈论文学的意义要旨。

首先,人是生存在社会上的动物,这种生存是以理智和情感为指导的,具有方向性和目的性。作为与万物共生的人,他的最基本的使命是为自己的存在寻求意义:我是谁,我为什么而生,我为什么而活着。而文学最基本最伟大的功能就是为人类的生存赋予意义。荷马史诗、希腊悲剧、《神曲》、《浮士德》、莎士比亚、托尔斯泰,还有屈原、《史记》、唐诗宋词、元代杂剧、清代的民间戏曲等等,不管它们是什么题材体裁,实质上都是告诉人们生活的意义。

文学不是哲学或宗教,它不提供生存的理论,而是以它对世界的感悟保障人类的精神永远有一个支点即理想。不管是在精神迷茫的时候,还是在情绪晦暗的时候,或者在我们陷入迷狂的激动时刻,文学总会给予我们可靠的心灵指引。人们通过阅读,领悟到人生或世界的某种真相,点燃起心中生存的信念,寻找到个人的生存目标……

其次,在人类文明演进过程中,文学全面而无微不至地帮助人类建立了自己的价值系统。人的价值观的形成,一方面来自社会的规范,比如政府的诱导之类;一方面来自生活中环境的影响,比如家人亲戚邻居的榜样作用。而在官方律令和文学之间,可能文学对人的影响更广泛一些。比如《史记》甚至就是中国传统价值观的重要源头。中国文化的现实精神,中国文学的现实主义传统,都与《史记》以来的精神脉络相通。《史记》提供了面对现实的批判态度,提供了不以成败论英雄的道德判断标尺,提供了知识分子独立人格的样板,最重要的是它提供了文学参与文化价值建设的鲜明范例。

通过树立英雄榜样,通过英雄的现身说法而逐步建立起公众的价值信仰,再通过榜样的力量和信仰的力量使公众将公认的价值观融入自己个人的日常行为中,文学就这样以潜移默化的方式在我们成长的过程中帮助我们建立起了完整的价值系统。它以形象的方式告诉人们,人是什么样的,人应该怎么样。而我们在阅读中,就接受了既定的精神秩序和系统化了的价值观,这就是文学的力量。

再次是文学承担着文化的自我修正功能。当人们为之奋斗的一切在某一天可能显得不可思议的时刻,文学往往可以发挥文化自我修正的功能。比如文艺复兴就是对欧洲中世纪的宗教专制主义的反叛与修正,而现代主义文学则又是对资本主义的高度垄断和机械化生活秩序的批判。中国上世纪80年代的以“新时期文学”为标志的一段文学历史和文学思潮,正是对此前的文化禁锢和思想禁锢的反叛,其中所洋溢的对现实的参与精神、批判精神,对个性自由和人性解放的追求,对理想主义、现代化、民主化的向往等,对我们今天的改革开放和文化多元化局面起到了决定性的作用。

文学是人类价值生长的过程,也是人类文化的镜子,它照耀着人类的灵魂,同时也照耀着人类的行为,使人成为人。所以,文学总是与人的生活融为一体的。

               (作者曾凡,选自《人民日报》20088月,有删节)

5.以下对文中画线句的理解,正确的一项是

A.哲学和宗教能够为人类提供生存的理论,但不能够保障人类的精神永远有一个支点即理想。

B.文学、哲学和宗教都不能提供生存的理论,但文学能保障人类的精神永远有一个支点,所以文学更高明。

C.文学对世界充满感悟,而哲学和宗教对世界没有这种感悟,所以文学和后两者区别很大。

D.文学能够保障人类的精神永远有一个支点即理想,这取决于它对世界的感悟。

6.根据文章内容,以下理解不正确的一项是

A.文学最基本最伟大的功能就是为人类的生存赋予意义,优秀的文学作品赋予的意义相对来说更大一些。

B.阅读文学作品能让人们领悟到人生或世界的某种真相,点燃起心中生存的信念,寻找到个人的生存目标。

C.人的价值观的形成,一方面来自社会的规范,一方面来自生活中环境的影响,前者的影响更大一些。

D.文学对人的价值观的形成一般有两种方式:一种是潜移默化的方式,一种是形象的方式。

7.根据文意,以下说法正确的一项是

A.只有阅读传统的纸质媒体刊载的文学作品,我们才能建立完整的价值系统,而观看电影、电视等媒体播放的文学作品却做不到这一点。

B.不管是过去、现在还是将来,文学都使我们觉得活着是一件有意义的事,使我们有了具体的生存目标和方向,文学总是与人的生活融为一体的。

C.因为中国文化的现实精神,中国文学的现实主义传统,都与《史记》以来的精神脉络相通,所以《史记》是中国传统价值观的源头。

D.在经济活动主宰世界、网络语言控制信息的今天,文学依然没有被边缘化,依然没有死亡,这是因为文学有旺盛的生命力,有庞大的读者群。

难度:
知识点:单元测试
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【答案】

5.  D(A项哲学和宗教也有可能保障人类的精神永远有一个支点即理想B项哲学和宗教能“提供生存理论”;C项“而哲学和宗教对世界没有这种感悟”无中生有。)

6.  C(原文并未对两者的影响做出比较评价。)  

7.  BA项判断片面化,电影、电视也能做到“这一点”;C项或然判断“甚至是”误作必然判断“是”;D项没有揭示文学发展的主要原因。)

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总体难度:
偏难
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中等
9
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题型统计
大题类型
数量
占比
选择题
4
44.44%
未分类
3
33.33%
填空题
1
11.11%
名句默写
1
11.11%
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