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2017山西高中语文月考试卷98891
2017山西高中语文月考试卷98891
高中
整体难度:中等
2017-04-11
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一、选择题 (共5题)
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1.

(一)论述类文本阅读(6分,每小题2分)

阅读下面的文字,完成1—3题。

素食自古以来是中华文明的饮食传统,中国以及整个东亚,饮食皆以谷物和蔬菜为主,与西方以肉为主的饮食习惯是不同的。舌尖之上是对美的品味,舌尖之下是文化精神的倾向。
中国古代素食传统有着深厚的国学蕴涵,饱含着动物关怀精神,包括爱惜、同情和敬畏。其中敬畏之心,是相对于现代动物伦理所独有的精神特质。

“亲亲而仁民,仁民而爱物”,将动物视为生活资源,但怀爱惜之情有节制地取用,是古代中国关怀动物的主流思想。孔子主张“钓而不纲,弋不射宿”即有节制地捕猎动物。《荀子》中的“鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时,网罟毒药不入泽”,强调取用动物应符合其生长节律。这些规定皆保护了动物资源的繁衍生息,有重要的生态意义。《盐铁论》指出,“夫一豕之肉,得中年之收”,饲养一头猪的谷物是一个成年男性半年的粮食,深刻揭示了蓄养动物的成本可以养育更多人。这种近乎现代经济学的思想在古代中国保障了更多人免于饥馑而得以生存。

爱惜动物是“仁心”的发露,为政者以爱惜动物作为施行仁政的表态,在后世已成中国政治传统。如北魏孝文帝“至十五,便不复杀生,射猎之事悉止”,北宋前期在短短几十年中频发包括《禁采捕诏》《禁屠牛诏》等十道涉及动物保护的诏令。动物生态伦理的政治化,是古代中国生态伦理的重要特征。

从人类认识的进程来看,在认识到万物与我是有区别的截然两物之后,再认识到万物与我的本原一体,是更深刻的认识。古代中国早有“泛爱万物,天地一体也”(《庄子·天下》)的哲学命题。深切地从动物生命身上直接体认这种思想,以恻隐之心同情动物,《孟子》最初表达了这种思想:“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。”

对动物的恻隐之心,是在思维深处对“浑然与物同体”的默会体认。只有默会了鸟兽的疼痛恐惧与我的疼痛恐惧是同一个疼痛恐惧,鸟兽的生命与我的生命是同一个生命,“视天下无一物非我”,方才会有发自情感深处的呼应。在此意义上,同情是一种超越语言的直接认知,这在中国哲学中称为“良知”,即一种不假思索的善意。

早期中国对动物的道德化,不唯赋予各种动物以特定德性,亦将动物纳入一个道德谱系中,是一种深层次的宇宙图景的精神化。《大戴礼记》中有一个万物谱系:一般动物和人同处于自然世界,麟凤龟龙等祥瑞动物(简称四灵)与圣人处于更高的神圣世界;四灵是动物之精,圣人是人之精。在哲学意义,四灵象征从一般动物抽象出的超越的德性实体,圣人表示从人抽象出的超越的完善人格。敬畏四灵和爱惜动物不是对两种对象的截然不同的态度,而是内外贯通的关怀:对动物的爱惜,就是对四灵的敬畏;怀敬畏之心去施行爱惜,以爱惜之举来表达敬畏。

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是:(  

A.自古以来,素食是中华文明的饮食传统。中国及整个东亚与西方的包含习惯不同,前者饮食皆以谷物和蔬菜为主,后者则以肉食为主。

B.《盐铁论》中形象的指出,饲养一头猪需要一个成年男子半年的粮食,深刻地揭示出蓄养动物比养活人的成本还要高的事实,具有强烈的警示作用。

C.从人类认识的发展过程来看,第一步是认识到人类和万物的区别,第二步又认识到人类和万物同根同源,本原一体,这第二步是人类认识的巨大飞跃。

D.要使人类产生对动物的发自情感深处的呼应,必须默会鸟兽的疼痛恐惧与人类的疼痛恐惧是一样的,鸟兽的生命与人类的生命是同一个生命。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  

A.中国古代素食传统有着深厚的国学蕴涵,也满含着对动物关怀的精神,爱惜动物、同情动物和敬畏动物等,都是这种关怀精神的体现。

B.北魏孝文帝“至十五,便不复杀生,射猎之事悉止”,北宋前期《禁采捕诏》《禁屠牛诏》等诏令,都是为政者以爱惜动物作为施行仁政的表态。

C.“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉”,体现了《孟子》最初表达的以恻隐之心同情动物的哲学思想。

D.早期中国对动物的道德化,就是赋予各种动物以特定德性;将动物纳入一个道德体系中,这是一种深层次的宇宙图景的精神化。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(  

A.怀爱惜之情,将动物视为生活资源有节制地取用,这是中国古代关怀动物的主流思想。“亲亲而仁民,仁民而爱物”就体现了这种思想。

B.孔子的“钓而不纲,弋不射宿”, 《荀子》中的“鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时,网罟毒药不入泽”,都强调了取用动物应符合其生长节律的特点。

C.对动物的疼痛和生命的默会体认,进而产生对动物的同情,是一种超越语言的直接认知,一种不假思索的善意,在中国哲学中称为“良知”。

D.四灵是动物之精,圣人是人之精,《大戴礼记》有一个万物谱系,让四灵和圣人一样处于更高的神圣世界,体现了对四灵的敬畏之情。

难度:
知识点:论述类文本阅读
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【答案】

1(“蓄养动物比养活人的成本还要高”与原文不一致,原文是说“蓄养动物的成本可以养育更多人”)

2D   (原文是说:“不唯赋予各种动物以特定德性,亦将动物纳入一个道德谱系中”,原文中句间是递进关系,而选项将这两个方面割裂开了)

3B (“钓而不纲,弋不射宿”体现的是“有节制地捕猎动物”,而不是选择中所说的“强调了取用动物应符合其生长节律的特点”)

2.

14.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(   )2分)
A
.随着房地产业的不断升温,一直居高不下的商品房价格已经成为影响人们生活质量的沉重负担,人们要求平抑房价的呼声也一直不绝如缕
B
.今年一季度我国旅游接待总人数同比增长12.7%,总收入同比增长19.9%,增长数据令人侧目,显示出我国旅游业良好的发展势头。
C
.五四时期,革命青年为救亡图存、振兴中华而奔走呼号,奋不顾身,表现出高尚的爱国情操和不屈的斗争精神。
D
.在浦东国际机场边检大厅,有这样一位服务标兵,她无论出现在哪里,脸上始终挂着一抹微笑,真诚、甜美、亲切,让人难以释怀

难度:
知识点:成语(熟语)
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【答案】

142分)

3.

15.下列各句中,没有语病的一句是(  )2分)
A.记者日前通过调查发现,中国人不爱喝牛奶的原因主要是人们的饮食习惯还没有随着生活水平的提高而相应改善所致。
B
.世界动物卫生组织的专家建议,在尚无有效的禽流感疫苗的条件下,应采取迅速隔离疫区、尽快扑杀病禽、及时发现疫情等措施来控制禽流感的蔓延。
C
.由于“特工门”事件,使布什政府陷入了信任的巨大危机中,布什本人的支持率也降到39%的历史最低。
D
.亚洲各国要共同努力,应对经济全球化对传统文化带来的挑战,维护各自独特的文化传统,并在双边文化交流的基础上加大对区域文化合作的关注和投入。

难度:
知识点:病句辨析
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【答案】

15 D A项“原因是……”和“由……所致”杂糅;B项并列短语“迅速隔离疫区、尽快扑杀病禽、及时发现疫情”的逻辑位置不当,应改为“及时发现疫情、尽快扑杀病禽、迅速隔离疫区”;C项缺主语,去掉“由于”。)  2分)

4.

16. 请按最恰当的语序将下面六个句子填入空格中的选项是(    )。(2分)
  近年出现了所谓国学热。    。重要的不是意见之争,而是学理或技术性争论。
就像自然生态需要多样性,不能随便说哪个物种是坏的,更不能随便认为哪种文化不应该存在。
关于国学到底好不好这样的问题几乎没有意义。
但居然演变成一种轻浮的文化争论,这就让人失望了。
何况国学存在数千年,自有其伟大力量和深刻道理。
过于随便地进行批判,没有任何建设性。
国人对国学有兴趣,本是理所当然的事。  

A ⑥③④②⑤①    B ⑥③⑤①④②     C ②⑥⑤③①④     D ②⑥④③⑤①

难度:
知识点:词语
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【答案】

16B  2分)

5.

17.填入下面文段横线处的关联词语,最恰当的一组是(    )(2分)

中国房地产_______ 影响中国,________ 影响世界。________ 中国房地产投资下降,

________ 全球的大宗商品的价格也会随之下降。我们已经看到了有色金属等价格下降的征兆,

________ 说一年之前,对冲基金还在为房地产泡沫担忧,现在则开始担心,中国房地产硬着陆怎么办。

A.不仅  而且  如果  那么  如果    B.不但  而且  然而  不是  如果

C. 不仅  甚至  但是  那么  甚至    D.不但      如果  也许  甚至

难度:
知识点:词语
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【答案】

17. A   2分)

二、现代文阅读 (共1题)
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试题总数:
11
总体难度:
中等
难度统计
难度系数
数量
占比
中等
10
90.90%
基础
1
9.09%
题型统计
大题类型
数量
占比
选择题
5
45.45%
现代文阅读
1
9.09%
文言文阅读
1
9.09%
语言表达
2
18.18%
填空题
1
9.09%
作文
1
9.09%
知识点统计
知识点
数量
占比
论述类文本阅读
1
9.09%
现代文学类文本阅读
1
9.09%
人物传记类
1
9.09%
1
9.09%
其他
1
9.09%
成语(熟语)
1
9.09%
病句辨析
1
9.09%
词语
2
18.18%
压缩语段
1
9.09%
材料作文
1
9.09%
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