阅读下面的文字，完成1～3题。

重新体认家庭为社会之本

戴志勇

近日，央视综合、少儿等频道播出动画剧《郑义门》，呈现了“江南第一家”通过礼法治家、用豆子民主选举家长等方式，对一个成百上千乃至几千人的共同体进行自治的故事。郑家几百年间出仕为官者无一人因贪墨罢官，让“廉政”成为郑家故事的一个“卖点”。

细节难免艺术虚构，但郑家在历史上是赫赫有名。其逐渐修订而成的家规168条，放在今日，有很多对个人自我修行仍有实践价值的指引。但譬如基本不让女性与娘家人走动，族人不得“私藏”一文钱，收支由大家族统一管理等做法，今人恐已难以接受。

尤为值得分析的，是第一集点出的此片主旨：治国必先齐家。从百年前的“娜拉出走”到今天的肯定家庭，家与国的关系，绕了一大圈，似乎又走回来了。

《大学》将齐家摆在治国之前，首先是因为对治理国家者必须要有极高的要求，而家庭乃是最原本的个人成长与修行场所。

儒家认为，若治国者不能格物致知、正心诚意，必然会心中充满杂念，带来治理困境。而在家庭中，人首先感受世间最自然的父母养育之情与兄弟手足之爱，有人与人之间基于自然的界限与分寸，自然法奠基于此。良好的家教，是培养合格治国者的基本环节。

中国主流传统中，在家庭、天地自然中贞定个体价值的思想与工夫，同集体主义与个人主义均有一定差别，可被称为不偏执于极端的小共同体主义。它强调个体的终极价值，以避免各种人为捏造的集体对个人尊严和权利的侵害，但也将个体从家庭与天地这个根本处，放置在与他人和世界的脉络中，避免原子式个体可能带来的孤独、过度欲望与价值虚无。这种由内而外自然生长出来的个体价值观，光明中正，是治国者的必备心性素质。

齐家对治国之所以重要，还在于大家族本身有各种日常事务需要处理。作为规则的礼法，由外而内地规范族人的行为与思想。治家的经验才干，是能力培养的重要途径。

家事国事天下事，一气贯通，而不是相互背反。正是在这种融“家族规矩”于“个体人格”的生存结构中，“江南第一家”养育出来的郑家子弟，无论出仕理家，皆能立身有本，进退有据，维系郑家几百年于不坠。

但理想与现实之间，可能隔着不小的距离。一方面，家族中不止是阳光，遇到不负责任的家长怎么办？清末民初，由家族形态承载的价值观，与以平等个人为本位的法律观之间，在清末以张之洞、劳乃宣对阵杨度、沈家本等人的礼法之争中，曾有过激烈辩论。正当防卫是否适用于尊长，就是一个核心争议点。如果像郑家曾推行的那样，将个人财产权利压缩到最低限度，个体人格的保障，也难免受影响。说到底，家庭是个人充分实现人性有情有义的土壤，而不能是障碍。

这种关系，也存在于个人与国家的关系中。今天，类似杨度与后来的一些激进革命者那样，将大家族看成国家的敌人，要将个人从中“解放”出来才能成为合格“国民”的观点，已没有辩驳的必要。但就像厘清个人与家庭之间的关系一样，如何厘清个人与国家、家庭价值与国家正义之间的关系，让国家成为个人充分实现人性有情有义的土壤，是更需要我们思考和改进的。

                               （选自《南方周末》2016年3月21日）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(    ) （3分）

  A．郑家历经数百年长盛不衰，在历史上赫赫有名，这个成百上千乃至几千人的大家族被誉为“江南第一家”。

  B．郑家重视礼法治家，其逐渐修订而成的家规共有168条。至今，这些家规有很多对个人自我修行仍有实践价值的指引。

  C．郑家故事之所以被拍成动画剧，就是因为“廉政”卖点：郑家几百年来无一出仕为官者因贪污而被罢官。

  D．这部动画剧《郑义门》在第一集里就点明了此片的主旨：治国必先齐家。从家与国的关系角度肯定了家庭的作用。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(    ) （3分）

  A．家庭是个人成长与修行的重要场所，良好的家教和对家族各种日常事务的处理有助于培养合格治国者，因而《大学》将齐家放在治国之前。

  B．尽管郑家的礼法治家等方式维系了家族几百年来的良好发展，但也有些凌驾于个人之上的“家族规矩”可能会使个体人格保障受到影响。

  C．齐家与治国有相通之处，处理大家族日常事务，是能力培养的重要途径，而于其中所练就的经验才干，于治国具有重要意义。

  D．不偏执于极端的小共同体主义强调个体的终极价值，不必遵从群体规则的限制，避免各种人为捏造的集体对个人尊严和权利的侵害。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(    ) （3分）

  A．郑家的故事在搬上荧屏之时固然会有一些艺术的虚构，但它却从某个角度引发了人们对于齐家的重视，从而激起人们对家庭教育、个体人格发展的关注。

B．郑家的家规，既对个人自我修养极具实践指引价值，但也在实行过程中暴露出家族形态承载的价值观和平等个人为本位的法律观之间相互矛盾的问题。

C．个体在接受良好的家教、养成光明中正的心性、汲取家庭管理中的经验教训、将家事贯通于国事和天下事的前提下，就能成为“廉吏”、合格的治国者。

D．个人与家庭、个人与国家、家庭价值与国家正义之间会存在一些矛盾，而正确处理这些关系，让国家为个体发展提供良性土壤，需要我们思考和改进。

13.下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是(    ) (3分)

  ①9月8日，平顶山特大矿难发生后，一些死难矿工家属面对记者表达了自己的黍离之悲和对一些煤矿领导的愤慨。

②优秀的诗文作品清新自然，不落言筌，用朴实的语言，平常的事物创造出似浅而实深的意境，使读者在平淡的语句中体味作者的深意。

③明星要自律，明星要守法，这个话题已经说了很多年，但明星“出事”似乎有增无减，而且还有方兴未艾的趋势。

④有的高中生写作文总是喜欢装出一副老气横秋的姿态，动辄用大话、套话、官话吓唬人，这种文风必须改变。

⑤关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论做出决定，如果个别领导干部师心自用，那么后果将不堪设想。

⑥韩美启动2016年度“关键决断”联合军演，朝鲜投桃报李，于2日凌晨从朝鲜半岛西部海域南浦地区向东部海域发射了4枚短程弹道导弹。

A．①③④    B．②④⑤     C．①⑤⑥    D．④⑤⑥

14．下列各句中，没有语病的一项是(    )（3分）

A．“全国国民阅读调查”由中国新闻出版研究院组织开展的调查项目，到目前为止已经开展了11次。

B．新生的中国园林博物馆，展示了传统中国的理想家园，更为走向生态文明的现代中国建立起园林、建筑、城市如何建设、规划的一道标杆。

C．衡量一个人是否有力量，主要不在于体力，而是取决于心劲儿——也就是内心的力量强大，内心的力量强大了，才算是真正有力量。

D．梦在前方，路在脚下，青年要坚定信念，珍惜韶华，在追求中国梦的道路上放飞青春，以青春之我建设“青春之国家”。

15.下面衔接恰当的一项是（3分）（  ）

人类并非想象的那样脆弱，紧张的确是生活中不可缺少的部分。                     

                     。生活在战争时期的人，发病率明显低于生活在和平环境中的人，这是由于人们在战争环境中精神紧张、生活积极、进取心强，所以长期充满活力，抗病能力也随之增强。

A.适度的紧张还可使人体免疫系统处于戒备状态，使疾病难以发生扩展。    

B.适度的紧张还可使疾病难以发生扩展，使人体免疫系统处于戒备状态。

C.因为人体免疫系统由于适度的紧张处于戒备状态，所以疾病难以发生扩展。       

D.疾病难以发生扩展的原因是人体免疫系统由于适度的紧张而处于戒备状态。

 (一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4～7题。

    田叔者，赵陉城人也，其先，齐田氏苗裔也。叔喜剑，学黄老术于乐巨公所。赵人举之赵相赵午，午言之赵王张敖所，赵王以为郎中。

    汉七年，高祖过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒。谓赵王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王啮指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出^①。公等奈何言若是!毋复出口矣!”于是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。於是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十馀人赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十馀人。上尽召见，与语。汉廷臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十馀年。

    后数岁，叔坐法失官。梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，还报。景帝曰：“梁有之乎?”叔对曰：“死罪!有之。”上曰：“其事安在?”田叔曰：“上毋以梁事为也。”上曰：“何也?”曰：“今梁王不伏诛，是汉法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，卧不安席。此忧在陛下也。”景帝大贤之，以为鲁相。

    鲁相初到民自言相讼王取其财物百馀人田叔取其渠率二十人各笞五十馀各搏二十怒之曰王非若主邪何自敢言若主鲁王闻之大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也，相毋与偿之。”于是王乃尽偿之。

    鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆舍。相出，常暴坐待王苑外。王数使人请相休，终不休，曰：“我王暴露苑中，我独何为就舍！”鲁王以故不大出游。

数年，叔以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受也，曰：“不以百金伤先人名。”

（选自《史记·田叔列传》 ）

[注]①虫出：人死数日后尸体生虫。比喻死后无人掩埋。

4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) （  ）

A.鲁相初到，民自言相。讼王取其财物百馀人，田叔取其渠率，二十人各笞五十馀，各搏二十。怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主？”

B.鲁相初到，民自言相讼王。取其财物百馀人，田叔取其渠率二十人，各笞五十馀，各搏二十。怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主！”

C.鲁相初到，民自言相，讼王取其财物百馀人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，馀各搏二十，怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主？”

D.鲁相初到，民自言相讼王，取其财物百馀人。田叔取其渠率，二十人各笞五十，馀各搏二十，怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主！”

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) （  ）

A.“黄老”分别指黄帝和老子，黄老之术是产生于战国时期以道家思想为核心的流派，对后来道教的形成产生了很大影响。

B.“右”作为方位名词指右边，与“左”相对。古代崇右，故以右为上，为高；而在地理上，以西为左，以东为右。

C.“三族”指父族、母族、妻族，“罪三族”指因为一人犯罪而牵连到亲属受罚，是古代专制社会惨无人道的刑法之一。

D.“案”在古代指进送食物的托盘，形体不大，足很矮，可以托举起来，也可以放在地上。后来长形的桌子或架起来代替桌子用的长木板也叫“案”。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) （  ）

A.高祖途径赵国时，虽然赵王张敖对他的礼节十分恭敬，但还是被高祖傲慢地呵斥，这让赵王的手下十分不满。

B.赵王张敖为人忠厚，因感激高祖的恩德，所以极力反对手下人谋反，但手下人没有听从制止，致使赵王受牵连获罪。

C.田叔对赵王十分忠诚，在贯高谋反事发后，自愿以家奴身份追随赵王，后来事情查清，赵王向皇上推荐了田叔。

D.出于对太后身体的忧虑，田叔劝景帝不要管梁孝王犯法的事，景帝因此觉得田叔非常贤能，让他做了鲁相。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。（5分）

(2) 我王暴露苑中，我独何为就舍！（5分）