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更新时间:2017-01-05
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1.

阅读(送东阳马生序》(选段),完成文后各题。

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遡观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德降望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负篋曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享,同舍生皆被绮绣,戴朱缕宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此

今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣,坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉。

9.下列画横线词的解释有误的一项是( 

A.门人弟子其室:塞满,充满

B篋曳屣:背

C白玉之环:腰间

D.同舍生皆绮绣:通“披”,穿

10.下外画横线词的意义相同的—项是( 

A遇其叱咄      以钱币丐之

B.久而        董宣廉洁,死知之

C.故余        乘奔御风,不以疾也

D.今诸生学太学  所欲有甚生者

11.对选文内容理解错误的一项是(   

A.第一段写作者在老师面前毕恭毕敬的表现,既说明了“援疑质理”的求教之艰难,又表现出作者求 知的渴力与诚心。

B.第一段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写,是为了突出“同舍生”服饰的华贵,与作者的“缊袍敝衣”形成鲜明的对比,凸显作者的志趣所在。

C.第二段用对比写“今诸生”求学之便,强调了天资和求学条件的重要性。

D.作者以自己勤苦求学而功成名就的事实,现身说法,告诫年轻人要认真刻苦地学习,情真意挚, 语重心显得亲切动人,他人奋进。

12.把下列句子翻译成现代汉语。

1)天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

2)或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。

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题型:文言文阅读
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【答案】

9C

10B

11C

12.(1)天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。(共5分)

2)有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话。(共5分)

【解析】

9

试题分析:本题考查文言实词的意思和用法。应结合语境、语法、课内所学来解答本题。C项“腰白玉之环”中的“腰”如解释为“腰间”在语法上讲不通;“腰”本是名词,但此处后面跟了宾语,故应活用为动词,腰间佩戴。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B

【技巧点拨】实词理解题不完全在于考你是否记得实词意思,更主要是考你是否会利用上下文进行推测。掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法:第一种:从语法搭配的角度辨析词性;第二种:从语义搭配的角度推测词义;第三种:从语境暗示的角度推断词义;第四种:从字形构成的角度推测词义;第五种:从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义;第六种:从句子结构对称的角度推断词义,对称词语和句子中处于对称位置的词语意思相近或相反。第七种:从字音字形通假的角度推断词义。利用音形关系,通假推测。比如本题中,“腰白玉之环”中的“腰”可以利用语法知识进行解答。

10

试题分析:本题考查文言虚词的意思和用法。可以结合虚词在句中的位置以及虚词前后词语的词性进行解答。B项,第一个两个“乃”都解释为“才”。A项,第一个“或”,有时;第二个“或”,有人。C项,第一个“虽”,虽然;第二个“虽”,即使。D项,第一个“于”,在;第二个“于”,比。

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B

【技巧点拨】首先要关注词性差异。高中阶段需要掌握的常见虚词共有18个,数量上并不算多,但因为用法纷繁,学起来并不容易,更主要的是,有些虚词的使用只在词性上存在细微的差别,意思都完全一样,稍不留心,便会做出错误的判断。然后要把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变。第三要理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的,只要多积累,多总结,熟练掌握并不难,但对其中一些虚词的重要用法,如果没有准确、深刻的认识,只看表象而抓不住其本质特征,便很容易在做题时丢分。第四结合具体语境。考试答题时,面对试卷中陌生的语段,我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则,结合具体语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义。最后要熟悉课本用例。比如本题中,“于”就可以根据其前后词语的词性进行区分,放在地方前面一般解释为“在、到、从”,放在形容词后,一般解释为“比”。

11

试题分析:本题考查学生对文本内容的理解。C项,“强调了天资和求学条件的重要性”有误,最后一段结尾说“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉”,是强调心思专一的重要性。

【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C

【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。比如本题,选项C来源于文章第二段,文章里的表述是“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉”,可见选项中“天资和求学条件的重要性”错误。

12

试题分析:本题考查学生翻译文言句子的能力。第一句,“大寒”,酷寒;“冰坚”,冻成坚冰;“弗之怠”,宾语前置句,应为“弗怠之”,“怠”,放松。第二句中,“或”,有时;“叱咄”,训斥;“色”,表情;“至”,周到;“复”,答复。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B

【技巧点拨】本题首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

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1.

阅读《陈情表》选段,完成610题。

臣密言臣以险衅夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才。臣以奉养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;苟欲顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。

6.下列各组句子中,加点字的意义和用法全都相同的一组是     

A.慈父             余贫苦,遂用于小邑

B.九岁不             余嘉其能古道

C.舅母志             匹夫不可志也

D臣洗马             黎明即起,赛扫庭

7.下列各组句子中,加点字的意义和用法全都相同的一组是     

A.臣供养无主         木欣欣向荣

B.州司临门,急星火   青,取之于蓝,而青

C刘病日笃           水之积也不厚,其负大舟也无力

D.臣进退,实为狼狈   胡为夫遑遑欲何

8.下列句子中,断句正确的一项是                           

A.臣|密言|臣以险衅|夙遭闵凶

B.臣密言|臣以险衅|夙遭闵凶

C.前太守臣逵察臣孝廉后|刺史臣荣举臣秀才

D.前太守臣逵察|臣孝廉|后刺史臣荣举|臣秀才

9.下列说法不正确的一项                                  

A.表,是古代臣下呈给帝王的一种文书。《陈情表》是李密向晋武帝上的一表文。

B.所选文段的第一自然段分别陈述了祖孙相依为命的情形和家庭所遭受的不幸。

C.第二自然段写朝廷对作者优礼有加而作者却因供养祖母而不能奉诏的两难处境。

D.本文感情真挚,语言形象生动,自然精粹,让人读来不禁油然而生同情之心。

10、把文中画横线的句子翻译为现代汉语。(6分)

1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。

译文:                                                                  

2)拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。

译文:                                                                   

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更新时间:2011-12-31
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1.

阅读下面的文言文,完成810题。(每小题3分,9分)

       

   (明)王鏊

  交则泰,不交则否,自古皆然,而不交之弊,未有如近世之甚者。君臣相见,止于视朝数刻;上下之间,章奏批答相关接,刑名法度相维持而已。非独沿袭故事,亦其地势使然,何也?国家常朝于奉天门,未尝一日废,可谓勤矣。然堂陛悬绝,威仪赫奕,御史纠仪,鸿胪举不如法,通政司引奏,上特视之,谢恩见辞,惴惴而退,上何尝治一事,下何尝进一言哉?此无他,地势悬绝,所谓堂上远于万里,虽欲言无由言也。

  愚以为欲上下之交,莫若复古内朝之法。盖周之时有三朝:库门之外为正朝,询谋大臣在焉;路门之外为治朝,日视朝在焉;路门之内为内朝,亦曰燕朝。《玉藻》云:“君日出而视朝,退适路寝①听政。”盖视朝而见群臣,所以正上下之分;听政而适路寝,所以通远近之情。汉制:大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝,丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北盖古之外朝也,其北太极门,盖古之正朝也,又北两仪殿,盖古之内朝也。宋时常朝文德殿,侍从以下,五日一员上殿。内殿引见,盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣,天子象之。正朝,象太极也;外朝,象天市也;内朝,象紫微也。自古然矣。

  国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿,即古之正朝也。常日则奉天门,即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也,华盖、谨身、武英等殿,岂非内朝之遗制乎?洪武中如宋濂、刘基,永乐以来如杨士奇、杨荣等,日侍左右,大臣蹇义、夏元吉等,常奏对便殿。于斯时也,岂有壅隔之患哉?今内朝未复,临御常之后,人臣无复进见,三殿高闷,鲜有窥焉。故上下之情,壅而不通;天下之弊,由是而积。孝宗晚年,深感有慨于斯,屡召大臣于便殿,讲论天下事。方将有为,而民之无禄,不及睹至治之美,天下至今以为恨矣。

  惟陛下远法圣祖,近法孝宗,尽铲近世壅隔之弊。大臣三日或五日一次起居,侍从、台谏各一官员上殿轮对;诸司有事咨决,上据所见决之。有难决者,与大臣面议之。不时引见群臣,凡谢恩辞见之类,皆得上殿陈奏,虚心而问之,和颜色而道之。如此人人得以自尽。陛下虽身居九重,而天下之事烂然毕陈于前。外朝所以正上下之分,内朝所以通远近之情。如此,岂有近时壅隔之弊哉?唐、虞之时,明目达聪,嘉言罔伏,野无遗贤,亦不过是而已。

[]路寝:帝王正殿所在。

8.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是( 

A.上视之,谢恩见辞          特:只是,只不过

B.方将有为,而民之无        禄:福气,福分

C.退路寝听政                适:恰好

D. 天下至今以为            恨:遗憾

9.下列句子中加点的虚词,意义和用法全都相同的一组是( 

A.和颜色道之                 策扶老以流憩,门虽设常关

B.孝宗晚年,深感有慨       仆碑,又悲夫古书之不存虚心而问之,

C.路门之外为治朝,日视朝在   积土成山,风雨兴

D.正朝,象太极               夺项王天下者,必沛公

10.下列对文章的理解,错误的一项是( 

A.作者认为君臣沟通在治政中有着重要作用,但由于地位的差异,常常使君臣无法交流。

B.作者认为恢复古代的朝见制度,便于君臣交流,而内殿引见,则有三朝制度的遗风。

C.作者认为本朝在奉天殿、奉天门举行朝见可谓古代正朝、外朝,而独缺内朝。

D.作者希望君王能在外朝时可以端正上下的名分,在内朝时可以据此沟通远近的情况。

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