阅读下文，回答文后各题

景公出游于寒途，睹死黹注，默然不问，晏子谏曰：“昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民。先君将游，百姓皆说曰：‘君当幸游吾乡乎？’今君游于寒途，据四十里之氓，殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望，而君不问，失君道矣。财屈力竭，下无以亲上；骄泰奢侈，上无以亲下。上下交离，君臣无亲，此三代之所以衰也。今君行之，婴惧公族之危，以为异姓之福也。”公曰：“然！为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣！”于是敛死胔，发粟于民，据四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。

景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进。晏子止而问于公曰：“尧舜肢解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不肢解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱。”公曰：“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也；又杀公之所最善马，当死罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国。汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”

景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。晏子闻之，谏。公曰：“亦细物也，特以与左右为笑耳。”晏子曰：“君过矣，夫厚籍敛不以反民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤，而死狗有棺。行辟若此，百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国。怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。”公曰：“善。”趣庖治狗，以会朝属。

（节选自《晏子春秋》）

注：胔（zì）：腐尸。

47．对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．先君将游，百姓皆说曰：“君当幸游吾乡乎？ 说：高兴

B．据四十里之氓，不服政期年                服：服从

C．公曰：“以属狱。”                        属：交付

D．亦细物也，特以与左右笑耳                特：只是

48．下列各组句子中，分别表现齐景公“荒唐行径”和“苛虐百姓”的一组是（    ）

A．景公出游于寒途，睹死胔，默然不问      使怨积于百姓，兵弱于邻国

B．公怒，令人操刀解养马者                公族之危，以为异姓之福也

C．景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭    夫厚籍敛不以反民

D．趣庖治狗，以会朝属                    财屈力竭，下无以亲上

49．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（    ）

A．在齐景公漠视百姓疾苦，只顾自己取乐之时，晏子指出“上下交离，君臣无亲”是国家衰败的原因。

B．齐景公所爱之马暴死，欲杀养马之人。晏子假意斥责养马人，阻止了这种行为。

C．齐景公能听从晏子的劝谏，也还算是一个知错能改的君主。

D．文章通过三个典型事例，表现了晏子的贤能有德、刚正不屈、机智幽默。

50．用斜线“／”给文中画线的文字断句（2分）

（1）用斜线“／”断句

昔 吾 先 君 桓 公 出 游 睹 饥 者 与 之 食 睹 疾 者 与 之 财

51．翻译划线句子（8分）

（1）殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望。

（2）傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。

答案

47．B

48．D

49．D

50．昔吾先君桓公出游/睹饥者/与之食/睹疾者/与之财

51．①用尽财物不能够完成赋税，费尽体力不能够完成劳役，老百姓饥寒交迫，冻饿而死的尸体到处都是。

②无视小民百姓的忧伤，却博取身边近臣的高兴，那么国家也就没有什么希望希望了。

【解析】

47．

试题分析：本题考查理解文言实词意思的能力。考查理解常见文言实词在文中的含义。据上下文推断是文言实词解答的有效方法。据“公曰：‘然！为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣！’于是敛死觜，发粟于民，据四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。”几句话，能大致猜出第一段写晏子向景公建议后，景公的做法，“不服政”可猜读为“不服役纳税”。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。本题的B项，“服”应结合语境解释。

48．

试题分析：题干问的是“下列各组句子中，分别表现齐景公‘荒唐行径’和‘苛虐百姓’的一组”，这是考查学生筛选信息的能力。要关注题干的筛选要求，“分别”“荒唐行径”“苛虐百姓”。A项“使怨积于百姓，兵弱于邻国”和B项“公族之危，以为异姓之福也”，都是做的后果。D项“趣庖治狗，以会朝属”是景公听取晏子劝谏后的正确做法，讲的不是他的“荒唐行径”。故本题答案有误，应选C项。C项中，景公的狗死后采取的做法是荒唐的，按他的话说是“以与左右为笑耳”，而“厚敛籍不以反民”正反映了“苛虐百姓”。

【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。

【技巧点拨】对于筛选题，首先要对所给句子进行三点审查，一审是直接还是间接，二审对象，看是不是题干中所说的人物，三审性质，看是不是题干所说的性质特点，最后用排除法选择。比如本题中，“下列各组句子中，分别表现齐景公‘荒唐行径’和‘苛虐百姓’的一组”，要抓住“分别”“齐景公”“荒唐行径”“苛虐百姓”这些条件。

49．

试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。本题答案有误，应选B项，“欲杀养马之人。晏子假意斥责养马人，阻止了这种行为”，文中第二段，晏子假意斥责养马人是在景公决定不杀养马人之后。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，选项B对应的内容在文章第二段。

50．

试题分析：本题考查学生的断句能力。首先结合语境理解划线句的意思，“昔吾先君桓公出游/睹饥者/与之食/睹疾者/与之财”，这句话是说“从前我们的先君桓公出游时，看到饥饿的人就给他们食物，看到贫病的人就给他们钱财（帮助他们治疗）”；据两个“睹”可断句。

【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】给文言文断句时要注意发语词，句末语气词和谓语的确定。一般情况下，发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也须要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。特别注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。

51．

试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。“奉敛”、“周役”、“死背相望”都需要意译。结合上下文和中学课本的积累，应该难度不大；“民氓饥寒冻馁”中的“饥寒冻馁”之“馁”是“饿”的意思。要引导学生用对举的方式翻译古文，如“殚”和下一句的“尽”意思一样。对举在古文中是分常见。“傲细民之忧”和“崇左右之笑”结构相同，可推断“细民”与“左右”结构相同，可译作“小百姓”或“百姓”。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

参考译文：

一年冬天景公到郊外巡游，在路上看到有没掩埋的饿殍，却漠不关心，不闻不问。晏子劝谏说：“从前我们的先君桓公出游时，看到饥饿的人就给他们食物，看到贫病的人就给他们钱财（帮助他们治疗），并下令不要他们服劳役，也不要向他们征税。因此每当桓公将要出游时，老百姓都高兴地说：‘君王幸而能到我们乡里来巡游吧！’如今君主您冬日郊游，住在都城周围四十里内的百姓，倾家荡产也不够交纳赋敛，筋疲力尽也下够您役使，百姓饥寒交迫，饿殍载道，而君王却不闻不问，这就失去做国君德行了。财穷力尽，百姓凭什么拥戴国君；骄奢淫佚，国君谈不上爱护人民。上下离心，君臣不亲，这是夏、商、周三代衰亡的原因啊！如今您重蹈三代的覆辙，我担心君王的公族就要危亡，君位将被异姓代替了。”景公说：“是啊！国君只顾自已享乐而忘了百姓的疾苦，只知横征暴敛而不顾人民的死活，我的罪过太大了。”于是下令埋葬饿殍，拿出公粮来救济贫民，并令周围四十里内的百姓，一年之内不服劳役。景公三个月没出去游览。

景公让马夫饲养他所心爱的一匹马，那马突然暴病死了。景公大怒，令人拿刀去支解养马的人。这时晏子正赔侍在景公身旁。左右拿刀上前，晏子阻止了他们，然后问景公道：“尧舜支解人，从谁开始的？”景公很惊恐地脱口而出：“从我开始。”就没支解养马人。但又说：“把他投入监狱治罪。”晏子说。“这人不知他犯了什么罪而死，我请为君王教训他一番，叫他知道自已的罪过，然后再送进监狱治罪。”景公说：“可以。”晏子就历数其罪道：“你有三大罪状：君王命你养马，你却让马死了，这是第一条死罪；你养死的又是君王最心爱的马，这是第二条死罪；你让君王因为一匹马的缘故而杀人，百姓听说这件事必然怨恨我们的君王，诸侯听到这件事必然要轻视我们的国家。你杀了君王的马，使老百姓对君王积下了怨恨，我们的军队也要被邻国打败，达是第三条死罪。现在把你投入监狱治罪。”景公听后长叹一声说：“请您老夫子释放了他吧！请快释放了他吧！不要因此损伤了我仁爱的德行。”

景公的猎狗死了，他命令朝外给它治办棺材，宫内给它准备祭品。晏子听说这事，前来劝阻。景公说；“也不过区区小事，只是借此和近侍们取乐罢了。”晏子说：“您错了！向百姓横征暴敛的财物不把它用到百姓身上，而浪费钱财以博得左右一笑，轻视小民的疾苦，而着重近侍的玩乐，这样，国家也就没有有什么希望了。何况孤苦的老人受冻挨饿，而一条死狗却享受祭祀，鳏寡无靠的人得不到救济，而一条死狗还占用棺材，行为荒唐到这样，百姓如果知道这事，一定会怨恨自己的国君，诸侯如果知道这件事，一定会轻视我们的国家。老百姓积满怨恨，诸侯卑视我们的政权，您竟然认为这是区区小事！您还是再好好考虑考虑吧！”景公说：“您说的对。”赶紧催厨师杀狗烹肉，拿来和群臣会餐。