有人认为，精彩的人生需要设计，我们应该先想好自己要过怎样的人生，并以此确定自己前进的道路，即对自己未来的发展作出一种预见性的设计；也有人认为，对于人生，与其执着于设计自己的未来，不如努力让自己拥有更多种可能，因为人生的精彩之处就在于不确定性。
对此，你怎么看？
请结合材料内容，面向本校（统称为“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，就“人生是否需要设计”这一话题，谈谈你的认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
【审题】这篇材料作文，材料列举了两种不同的观点，一种是“精彩的人生需要设计”，因为可以由此确定前进的道路；一种是“精彩的人生不需要设计”，因为人生的精彩之处就在于不确定性。本题要求考生结合材料，面向本校（统称为“致远中学”）同学写一篇演讲稿，就“人生是否需要设计”这一话题，谈谈自己的认识与思考。写作时要注意演讲稿的格式要求。
【立意】①精彩的人生需要设计；②人生不需要设计；③人生既需要设计，更应该享受即兴发挥；等等。
【构思参考】文章最适合写成议论文。开头部分，我们可先言他物以引出自己的观点，如“写作，先须构思；制衣，先得设计；建房，先要画蓝图。人生也需要规划，才能让生命之舟驶达成功的彼岸”。文章主体部分可采用对比论证的方法，以有规划的人生获得成功的例子与因人生没有规划而失败的例子进行对比，论证自己的观点；可引用名人名言，从而增强文章的说服力和感染力。结尾时再发出号召。注意写作时应紧紧围绕中心论点来展开论证，使文章逻辑流畅，结构清晰。
【文言文参考译文】
阎毗，是榆林盛乐人。阎毗七岁时，继承爵位石保县公，封邑一千户。等到长大，阎毗外表庄重严肃，很喜欢经史典籍。向萧该学习了《汉书》，大致通晓主要意思。阎毗能写篆书，擅长草书、隶书，尤其擅长绘画，是当时的妙手。周武帝见到阎毗就很喜欢他，命他娶清都公主为妻。高祖接受禅让，阎毗凭借才艺侍候皇太子，多次拿奇巧华丽的物品向皇太子讨取欢心，因此很受皇太子亲近优待，（皇太子）经常在皇上面前称赞他。不久担任车骑一职，担任太子的警卫。皇上曾经派高颎在龙台泽举行盛大阅兵，各军队伍大多不整齐，只有阎毗这一路军队，法令制度严明。高颎把这件事告诉了皇上，阎毗特别受到丝帛的赏赐。不久阎毗兼任太子宗卫率长史，后又升任上仪同。太子的服饰器用玩好之物，多是阎毗置办的。等到太子被废黜，阎毗获罪，受一百棍杖刑，和妻子儿女都被发配为官府的奴婢。炀帝继位，大力整治军用器具，因为阎毗性情灵巧，熟悉以前的典章制度，下令让他掌管这一事务。不久授任朝请郎。阎毗建议，帝王的车辇、车轿，多应增加或减少。皇上曾经大力装备天子车驾，嫌侍从的车辆太多，回头对阎毗说：“开皇时期，出行的侍从车是十二辆，事情也就办了。现在侍从车八十一辆，用牛拉车，不能增加车服、旌旗、仪仗等。我想减少它，依据什么才能行呢？”阎毗回答说：“这种制度源于秦朝，于是成为后世的准则。开皇年间平定陈，于是就把它作为准则。”皇上说：“哪里用得上秦朝的制度呢？大驾适合用三十六辆，法驾适合用十二辆，小驾去掉它不用。”阎毗仔细研究过去的典章制度，都是这样的。长城的劳役，阎毗总管事务。等到皇上在恒山祭祀，下诏命阎毗建造举行祭祀大典的坛场。不久改任殿内丞，跟从皇上到张掖郡。高昌王在皇上巡行之地朝拜，皇上下令让阎毗拿着符节迎接慰劳，就准备护送他们进入东都。皇上准备发动辽东战役，从洛口开挖水渠，一直通到涿郡，用作运粮的水路。阎毗督管这次劳役。等到征战辽东，以现任官职兼任武贲郎将，主管值宿宫禁的工作。当时各路军队围攻辽东城，皇上命令阎毗到城下宣读谕旨，敌人的弓箭乱放，阎毗乘坐的马中了乱箭，阎毗脸色不变，语气高低有节奏，完成这事才离开。后来又跟从皇帝征战辽东，兵部侍郎斛斯政逃奔辽东，皇帝命令阎毗率领两千骑兵追赶他，没有追上。阎毗跟从皇帝到高阳，突然死亡，时年五十岁。皇帝对阎毗的死深感哀悼痛惜，追赠他殿内监的官位。