阅读下面的文字，根据要求作文。

    俗话说，墙推倒了便是桥。这堵墙可以是现实生活中的，也可以是精神世界的；可以是有形的，也可以是无形的……推倒了它，人与人间便能沟通；推倒了它，我们的事业就能成功；推倒了它，社会就会更加和谐、更加繁荣……

    对此你有什么联想或感悟，请根据你的联想或感悟以“墙推倒了便是桥”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

阅读下面的文字，完成1～4题。

    ①圣诞节下午，我走进了巴黎圣母院。看着阳光从圆形的彩色玻璃窗外射进来，一种神圣的气氛被它烘托得愈发浓郁。

    ②弥撒正在进行。大厅里坐满了人，走道上也站满了人。走道上的人像坐着的听众一样，也在胸前画十字，也随着神父的指挥唱圣诗圣歌。音乐声和神父的声音一停，上千人的大厅里没有一点嘈杂声，人群只在唱圣歌的时候，在齐声回答“阿门”的时候，才发出声音。这里什么人都有，有穿着讲究的，也有服装寒酸的，有老夫老妻，也有年轻的夫妇们和他们未成年的孩子，还有各种身份、各种年龄的男女。他们的表情一样虔诚，法国人平时脸部常有的那种机智、活跃、调皮甚至玩世不恭的神情，都不见踪影了，完全沉浸在宣道和音乐声中。有些人低着头在沉思，有的人把木椅转过来，跪在椅子上。过道上不时有人走动，但动作缓慢轻柔，大气都不敢出，即使是青年人，也早已收起了他们一出教堂门也许就要恢复的放肆轻佻的常态。我看到一个男子坐在神父的面前．这是一个练达世故的中年人，从讲究的衣着来看．他显然在世俗中混得相当不错，现在，他两手合在胸前，与神父严肃认真地交谈。

    ③多么值得深思!在法国封建社会，从教会成为统治阶级的工具以后，神父和教士就成为讽刺揭露的对象，宗教教义就受到诘难。拉伯雷在《巨人传》里几乎把有关宗教的一切神圣的事物都嘲笑遍了。到18世纪，宗教和教会更是遭到彻底的否定。到了l8世纪末，巴黎民众干脆涌入巴黎圣母院，打碎了原来的宗教偶像，在这里举行了理性女神即位的典礼。然而，理性女神在巴黎圣母院的地位却难以巩固。后来，拿破仑与教皇签订协议，在法国恢复宗教信仰，承认天主教是“大多数法国人的宗教”，于是，巴黎圣母院停敲了近十年之久的大钟又敲了起来，巴黎圣母院的“香火”再也没有断过。

    ④他们真相信天主?现在已经是科学高度发达、人类进入了宇宙空间的新世纪，他们仍然相信诺亚方舟那些陈旧的神话?记得两三个星期前，我和一对老夫妇坐在圣母院广场旁边的椅子上聊天时，我这样问他们。那位衣着整齐的老先生回答说：“的确相信。如果您不相信，您怎么解释这样奇妙的世界是谁创造的?而且，人，总应该相信一点什么。”

    ⑤人，总应该相信一点什么。现在，这些人的态度和表情，清清楚楚地告诉我，对于他们来说，这是一个严肃而神圣的时刻，他们从生存竞争中、从灯红酒绿中完全超脱了出来，正在思考一些严肃的事物。我深知，他们所相信的东西只不过是并不存在的彼岸世界，然而，他们却相信得这样认真、这样严肃、这样执著、这样热烈，我多少有些感动了!

    ⑥我走出教堂的大门，准备乘地铁回我的住所。我知道，地铁站旁有一个花市，那是一个五彩缤纷的地方；还有个鸟市，有各种奇珍鸟雀的啾叫与婉转啼鸣。但今天是圣诞，恐怕不会开市。走完阿尔戈尔街，到了塞纳河边，河对岸一排大电影广告赫赫在目，画的是……请允许我不加复述，画面实在不雅，而且，画的下方还有一句隐晦的粗话。我知道这张广告在地铁的走道里、在街口、在河岸，到处都有，它像海洋一样包围着巴黎，因为，圣诞节期间，这部片子正在巴黎各影院上演。

    ⑦这时，我产生一个感觉：比起这张广告来，我刚才在巴黎圣母院里所见识到的那一点“灵性”，也许是巴黎世俗扭转里的一缕轻烟。

                                                                   (原文有删改)

1．第②段中，作者为什么花大量笔墨对巴黎圣母院大厅内仪式的场景进行描写?

2．作者说“多么值得深思”，请问作者“深思”的内容有哪些?请分条加以概括。

3．第⑥段中，作者写花市、鸟市和广告牌的作用是什么?请简要分析。

4．作者在文章最后，“产生了一个感觉”。请问作者产生了怎样的感觉?请结合文本，谈谈你的理解。

阅读短文，回答1-3题

动漫也需“中国特色”

苗苗

    在《国际漫画杂志》主编约翰·兰特看来，上世纪中期拍摄的《大闹天宫》、《铁扇公主》等动画片，至今仍然能让人们看到中国动漫惊人的创造力和感染力。“中国元素”依然是中国动漫发展的法宝。

    当然，“中国元素”不应简单等同于固守传统，“中国元素”并不意味着一味从中国的神话传说中寻找创作题材。约翰·兰特认为，“生活本身永远是创作的沃土。中国的社会在经历着日新月异的变化。对于中国现代社会图景的展现，让大家认识一个新的发展中的中国，展现平常人的生活，这应该是中国元素极为重要的一种表达内容。”

    缺乏完整的产业链，也是影响中国动漫发展的重要原因。“漫画—动画—衍生产品一消费者”是现在动漫产业发展比较成熟的一种模式，产业链层次分明且关联性强。但在国内，漫画通过“漫画—读者”盈利，动画片通过“动画—企业投资”生存，衍生产品制造商通过“厂商—购买少数动漫形象—消费者”赚钱。动漫产业被分成若干块，企业各行其是，谁也做不大，谁也做不好。

    专家认为，要打造动漫产业链，首先要实现“从重成品到重创意”的转变。对于动漫这样的“内容产业”，创意永远是第一位的。国家动漫产业部际专家联席会议成员傅铁铮介绍说，在国外，常常是先出漫画书看市场反应，市场反应好的再拍动画片，有些厂商甚至只是简单地买创意。而“中国动漫现在还是被当作产品，而非商品在生产。”以产定销“的模式使得很多动画片缺乏市场，影响了动漫企业的收益和进一步发展。”

打造产业链的另一个重要举措就是打通和开拓上下游产业，形成“开发—生产—出版—演出—播出—销售”的营销行为。中影动画产业有限公司总经理黄军介绍说，在《淘气鬼马小跳》的制作和发行中，就有意识地进行了开拓上下游产业的尝试。首先，在动画片投拍前，中影动画在儿童刊物上连载《马小跳》多格漫画。这一方面是为动画片造势，另一方面也可以根据读者的反应，对动漫形象进行改造，以保证最后设计出来的形象是接受度最高的。在影片制作的同时，文具、玩具等各种衍生品也在同步设计、制作、出售。“我们有信心，要让马小跳存在于中国的大街小巷，成为一个家喻户晓的动画形象和动画产品。”   

    (选自《人民日报))2007年10月25日，有删节)

1．下列对制约中国动漫发展的瓶颈的分析不正确的一项是

A．从作品元素来看，还从中国古代神话传说中寻找创作的题材。

B．从产业链条来看，各自为阵的企业行为破坏了产业的完整性。

C．从经营理念来看，动漫现在还被当作产品，而非商品在生产。

D．从运作方式来看，以产定销的模式使得很多动画片缺乏市场。

2．下列不属于中外专家为中国动漫提出的出路的一项是

A．中国动漫应更多地从现实生活中寻找创作灵感。

B．中国动漫产业应该将发展的重心定位在创意上。

    C．中国动漫应打破产业壁垒，形成通畅的产业链。

    D．中国动漫在投拍前应先在儿童刊物上连载漫画。

3．下列表述，不符合原文意思的一项是

A．通过出版物连载漫画．为动画片造势．并根据读者反应，改造形象，提升形象的接受度的做法是值得借鉴的。

    B．同步设计、制作、出售文具、玩具等各种动漫衍生品，打造动漫的产业链，做动漫下游产品的文章，也不乏成功的先例。

    C．在“中国动漫现在还是被当作产品，而非商品生产。而在国外，都是先出漫画书看市场反应，市场反应好的再拍动画片，有些厂商甚至只是简单地买创意”。

    D．在约翰·兰特看来，中国动漫要准确把握“中国元素”的内涵在于创作内容上要展现中国现代社会图景，创作重点上要关注平常人的生活。

阅读下面的文字，按要求完成后面的题目。

    水龙头由于没被拧紧或坏了，在不停地滴水。有人说：“谁没拧紧水龙头，真不像话!”有人说：“水龙头坏了，该找人修理一下了。”这都不是诗。然而一个九岁的小姑娘却完全从实用心态中解放出来，无意中用审美眼光对水龙头进行观照，说：“你不停的流泪，谁欺负你了?”这就是诗。

    请仿照小姑娘的思维，用诗的语言描述“乌云遮住了太阳”这一现象。

“慈母手中线，游子身上衣”体现的是亲人的关心和爱护，朋友的牵挂则可以用“海内存知己，天涯若比邻“来表达，”何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时“浓缩了对恋人的思念，每一个生命都走不出情感的射程，是那些情感让人们好好生活、好好工作、好好珍惜属于自己的分分秒秒”。