一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题

《“美”和“爱”构筑的理想王国》

——读《边城》

　　沈从文先生的名作《边城》叙述了一个情节简单的故事：一个山水如画的古渡头，有一户独处的人家，住着摆渡的老船工和外孙女。老船工年逾古稀，小孙女翠翠情窦初开。船总顺顺的两个儿子都那么好，那么俊，都爱上了翠翠。大老托人说媒，老船工满心欢喜，可翠翠不高兴，翠翠对二老动了情。大老下船跌进了激流，二老也出走了，老船工在误会中大病一场，在风雨之夜归天了，只留下翠翠守在山水如画的古渡头。

　　故事结束了，山依然青，水依然绿，人依然那么美。如果要用两个字来概括《边城》，那就是：“美”和“爱”。

　　边城中无处不美，山美、水美、人美。“小溪流下去，绕山阻流，约三里便汇入茶峒大河……小溪宽约二十丈，河床是大片石头所为。静静的河水深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可计数。”作者用简简单单的文字把我们带入了一个美丽的桃源。在这样美的环境中孕育出来的人自然更美。“翠翠在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”翠翠天真善良，淳朴活泼，具有大自然赋予的活力。在读者面前，她是这样一个生动透明的“美”的形象，“美”的化身。忠厚善良的老祖父，五十年如一日撑船摆渡，不管白天黑夜，刮风下雨。端阳龙舟，令人神往，他却忠于职守，寂寞地守着渡船。过渡的人感激老人的热诚尽责，馈赠他，他却“俨然吵嘴时的认真神气：我有口粮，三斗米七百钱，够了。”“他从不思索自己职务对于本人的意义，只静静地忠实地在那里活下去。”正是在平凡的生活中，老船工显现出与众不同的“美”。边城中的人都那么美，慷慨好义的顺顺、热诚质朴的杨马兵……

　　正由于这些具有美好的心性的人们，才形成了边城淳厚的民风，安静和平的空气。

　　可是沈从文说：“我主意不在领导读者去桃花源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件人事牵在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”《边城》中的“美”是集中通过“爱”来表现的。两性之爱、兄弟之爱、亲子之爱、朋友之爱。

　　《边城》本来就是讲述翠翠的爱情，傩送放弃了碾坊，“意思还在渡船”。翠翠在傩送走后，静静地等待，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”他们的爱是纯洁无瑕、忠贞不渝的。天保、傩送兄弟情深，天保宁愿牺牲自己成全弟弟，傩送愿意代哥哥对歌。虽是爱情的竞争对手，却也襟怀磊落。顺顺对儿子的爱和赞赏也溢于言表，顺顺本是泅水的好手，待得傩送能氽水捉鸭子时，这做爸爸的便解嘲似的说：“好，这种事有你们来作，我不必再下水和你们争显本领了。”老船工对翠翠的关心自然是无微不至的;老船工死后，杨马兵主动来照顾翠翠：以及老祖父与过河客、卖肉的争执谦让，都显示了边城人以诚相待、相互友爱的美好情怀。

　　《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息。在三十年代那喧嚣的都市阁楼上，祖父与过河客、卖肉的争执谦让，都显示了边城人以诚相待、相互友爱的美好情怀。 《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息。在三十年代那喧嚣的都市阁楼上，沈从文无限深情地为我们展示出一幅原始自然的风俗画，画中是一个海市蜃楼般飘渺美丽的桃源，那是沈从文的梦中世界，理想王国。

1．对原文第三段中有关内容的阐释，不正确的一项是( )

A.“小溪流下去，绕山阻流，约三里便汇入茶峒大河”，这片大自然是美丽的桃源。

　  B.天保、傩送兄弟情深，天保宁愿牺牲自己也要成全弟弟，傩送愿意代哥哥对歌。虽是爱情的竞争对手，却也襟怀磊落。这也是“美”的化身。

　  C.老船工忠厚善良，五十年如一日撑船摆渡，忠于职守，从不思索自己职务对于本人的意义，这也是个“美”的化身。

D. 翠翠天真善良，淳朴活泼，具有大自然赋予的活力。在读者面前，她是这样一个生动透明的“美”的形象，“美”的化身。

2．以下不属于作者阐明《边城》“爱”与“美”所用的证据的一项是( )

A.静静的河水深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可计数。

　　B.正由于这些具有美好的心性的人们，才形成了边城淳厚的民风，安静和平的空气。

　　C. 过渡的人感激老人的热诚尽责，馈赠他，他却“俨然吵嘴时的认真神气：我有口粮，三斗米七百钱，够了。”

　　D.翠翠在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶。

3．以下不属于作者对沈从文先生《边城》一文主旨概括的一项是( )

A. 文章借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，由于经济地位和社会地位不同而形成的各有的一分哀乐。

　  B. 文章中的“爱”与“美”是被一件事牵在一处，那就是讲述翠翠的爱情故事。

　　C.《边城》中的“美”是集中通过“爱”来表现的。两性之爱、兄弟之爱、亲子之爱、朋友之爱。

D.文章的主旨可以用两个字来概括，那就是“爱”与“美”。

12.下列各组句子中，不全含有词类活用的一项是（）（3分）

A．携幼入室，有酒盈樽    屈贾谊于长沙

B．乐琴书以消忧          襟三江而带五湖

C．或命巾车，或棹孤舟    爽籁发而清风生

D．善万物之得时          徐孺下陈蕃之榻

13.下列语句中标点符号使用正确的一项是（）（3分）

A、老军收拾行李，临了说道：“火盆、锅子、碗、碟、都借与你。”林冲道：“天王堂内，我也有在那里，你要便拿了去。”

B、厨房里传来叹息声——不详的叹息声······他躺在被子底下，战战兢兢，深怕会出什么事，深怕小贼溜进来。

C、翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的。”但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。

D、“香雪，过来呀！看那个妇女头上别着的金圈圈，那叫什么。”凤娇拉过香雪，扒着她的肩膀问。

14.下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（   ）（3分）

A．从事市场研究的某公司发布消息称，以苹果和三星为代表的智能手机在全球手机市场占三分之二的份额，传统非智能手机已成为明日黄花。

B．“作家必须站在人的立场上，把所有的人都当作人写”，莫言的这段获奖感言，必将抛砖引玉，引发整个文坛的思考。

C．为了应付高考，教师越教越细，其结果是肢解了课文，学生只能目无全牛，成为答题的机器，自身却不能得到真正的发展。

D．新生企业虽然缺乏管理经验，但可以向先进的企业学习，起初是邯郸学步，但只要不懈努力，终究会走出自己的路。

（一）文言文阅读(19分)

 阅读下面（一）、（二）两个文言文语段，完成4-7题。

（一）夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

（二） 仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。又六七里，乃止。 见有妇人，牧羊于道畔。毅怪视之，乃殊色也。毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？”妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者！”。然而恨贯肌骨，亦何能愧避？幸一闻焉。妾，洞庭龙君小女也。父母配嫁泾川次子。而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。舅姑毁黜以至此。"言讫，歔欷流涕，悲不自胜。又曰：“长天茫茫，信耗莫通。心目断尽，无所知哀。闻君将还吴，密通洞庭。或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎？”毅曰：“吾，义夫也。闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。惟恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。子有何术可导我邪？”女悲泣且谢，曰：“洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之‘社橘’。君当解去兹带，束以他物。然后叩树三发，当有应者。因而随之，无有碍矣。幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝！”毅曰：“敬闻命矣。”女遂于襦间解书，再拜以进。东望愁泣，若不自胜。毅深为之戚，乃致书囊中，引别东去。不数十步，回望女与羊，俱亡所见矣。月余到乡，还家，乃访友于洞庭。洞庭之阴，果有社橘。遂易带向树，三击而止。俄有武夫出于波间，再拜请曰：“贵客将自何所至也？”毅不告其实，曰：“走谒大王耳。”武夫揭水止路，引毅以进。夫曰：“此灵虚殿也。”语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。夫跃曰：“此吾君也！”乃至前以告之。君望毅而问曰：“岂非人间之人乎？”对曰：“然。”因取书进之。洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰：“老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。公，乃陌上人也，而能急之。幸被齿发，何敢负德！”须臾，宫中皆恸哭。因命酌互举，以款人事。

（《柳毅传》节选） 

4.下列各句中加点词与“越国以鄙远”中的“鄙”的活用类型相同的一项是（3分）（  ）

5.对下列加点词的解释不正确的是（3分）（ ）

6.下列各句中“于”的用法与其他三项不同的一项是（3分）  （   ）

A见有妇人，牧羊于道畔             B今日见辱问于长者       

C还家，乃访友于洞庭             D 俄有武夫出于波间

7.把文中划线句子翻译成现代汉语（10分）

（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（3分）

译文：                                                                   

（2）或以尺书寄托使者，未卜将以为可乎？（3分）

译文：                                                                   

（3）女遂于襦间解书，再拜以进，东望愁泣，若不自胜。（4分）

译文：