下列加加点字的字形和注音 有误 的一组是( )
A . 遐迩 ( xiá ěr) 功亏一 篑 ( kuì) 恻 隐( cè) 文质彬 彬 ( bīn)
B . 孺 子( rú) 克己复 理 ( lǐ) 庶 人( zhé) 见 贤 思齐( xián)
C . 怵 惕( chù) 羞 恶 ( wù) 辞 让( cí) 格物 致 知( zhì)
D . 壹 是( yī ) 至 善( zhì ) 要 誉( yào ) 任 重 道远( zhònɡ )
B
【详解】
本题考查考生识记现代汉语字音、字形的能力。
B 项,克己复理 ——克己复礼;庶( zhé) ,应为 “ shù ”。
故选 B 。
下列词语中对加点词的解释全都 正确 的一项是( )
A . 天下 归 仁(统一) 请问其 目 (条目,细则)
B . 请 事 斯语矣(实践,从事) 小子何莫学 夫 《诗》(夫子,指孔子)
C . 可以 怨 (讽刺) 明 明德(彰显)
D . 齐 其家(使 ……整齐有序) 足以 保 四海(保护)
C
【详解】
本题考查学生对文言实词意义的把握。
A 项, “天下归仁”中的“归”,动词,译为“称作,称许”。
B 项, “小子何莫学夫《诗》”中的“夫”:语气助词,可不译。
D 项, “足以保四海”中的“保”,动词,译为“安抚”。
故选 C 。
下列各组句子中加点词的意义与用法 相同 的一项是( )
A . 敏于事 而 慎于言 死 而 后已
B . 君子喻 于 义 己所不欲,勿施 于 人
C . 迩 之 事父 可以终身行 之 者乎
D . 宋人有善 为 不龟手之药者 剖之以 为 瓢
D
【详解】
本题主要考查文言虚词的意义和用法。
A 项,第一个是连词,表并列;第二个是连词,表承接;
B 项,第一个是介词,对于;第二个是介词,在;
C 项,第一个是结构助词,主谓之间取消句子;第二个是代词,代 “一言”;
D 项,两个都是动词,做。
故选 D 。
下列各组句子中加点词的意义与用法 相同 的一项是( )
A . 欲治其国 者 ,先治其家 谓其君不能者,贼其君 者 也
B . 虽 父之不慈子 虽 至大夫之相乱其家
C . 壹是皆 以 修身为本 足 以 保四海
D . 不亦重 乎 其 “恕” 乎
B
【详解】
本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力
A 项,第一个 “者”是语气助词,表示语气停顿并构成判断句的句式;第二个“者”是代词,……的人。
B 项,两个 “虽”都是连词,表假设,即使。
C 项,第一个 “以”是介词,把;第二个“以”是连词,表目的,用来。
D 项,第一个 “乎”是句末语气助词,表反问;第二个“乎”也是句末语气助词,表揣测性疑问。
故选 B 。
下列关于文学常识的表述, 不正确 的一项是( )
A . 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它记录了孔子及其弟子的言行,提出 “仁政”和“民贵君轻”的思想,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。南宋朱熹将《论语》与《礼记》《大学》《中庸》合为“四书”。
B . 老子,李耳,字聃,春秋时期哲学家,道家学派创始人,著有《老子》,又称《道德经》。其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。
C . “亚圣”即战国时期儒家学派的代表人物孟子。孟子在政治上主张行仁政,保民而王。我们熟悉的“君子远庖厨”“明察秋毫”“缘木求鱼”均出自《孟子》。
D . 庄子是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为 “老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。庄子的文章,想像力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。
A
【详解】
本题考查识记常见的古代文学常识的能力。
A 项, “提出‘仁政’和‘民贵君轻’的思想”错,提出“仁政”和“民贵君轻”的思想的是孟子。“《论语》与《礼记》《大学》《中庸》合为‘四书’”错,“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
故选 A 。
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