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2010年茂名市二模考试试题及答案
年级:高中
难度:偏难
更新时间:2011-07-15
下载:200次
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一、选择题(共3题)
1.

【答案】
A
组卷:174次
难度:中等
知识点:单元测试
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2.

下列各句中,没有语病的一句是

A.王大姐一大早就约了几位妇联的同志一起去看望她资助的几个孩子们。

B.人们可以根据交流思想的需要自由说话,但是不能杜撰词语,违反规则,所以说话只

能在自由和不自由的矛盾中进行。

C.近些年来,我们很不注意少年儿童的文艺创作,这是一大失误,必须及时矫正。

D.游戏中的暴力现象是一种比色情和电视暴力更具危害的杜会问题,它带来的直接后果就是助长了青少年的暴力倾向和反社会人格。

【答案】
 B(A“几个”与“孩子们”重复,应删去一个词语;C“少年儿童的文艺创作”有歧义,是关于少年儿童方面的文艺创作,还是少年儿童们的文艺创作;D“助长”与“反社会人格”搭配不当。)
组卷:157次
难度:中等
知识点:单元测试
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3.

依次填入下面两句中横线处的语句,与上下文语意连贯的一组是

(1)现代战争使用电子干扰的主要目的是让敌方变成“瞎子”、“聋子”和“哑巴”       ,在彻底使敌方瘫痪的情况下再进行“外科手术”。

2)白帝城在四川奉节县城东4公里处,       。这是三国时刘备临终托孤之处。

①摧毁其作战指挥的总系统           ③高峡背依,长江下临,形势雄壮

②摧段其“大脑神经网络”系统       ④背依高峡,下临长江,形势雄壮

A.①③  B.①④  C.②③  D.②④

【答案】

 D(第一句是个比喻句,所填内容当然要运用比喻形式才连贯,这样就可以排除①了;

第二句全句表述的对象是“白帝城”,而③中间的句子却换了主语。)

组卷:124次
难度:中等
知识点:单元测试
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二、未分类(共5题)
1.


【答案】

5. A(吝惜,舍不得)

6. C (C均为代词,指代它;A介词,表引动作行为的对象,可译为“替”;语气词,表示反洁、疑问语气,可译为“呢”,B连词,表承接;连词,表转折。D介词,表相关,可译为“和”“跟”;

动词,可译为“给予”。)

7. B(②是指有一个人到陈策这里来买银器和罗绮,与“诚实不欺”无关;③说的是“丝力碎脆不耐用”,也与“诚实不欺”无关)

8. D(不是怕北方有灾荒,而是知道北方刚刚发生灾荒)

9.(1)其人对/欲效公前谋耳/叔卿日/不可/吾缘北方新有灾荒/是故不以行/今岂宜不告以误君乎/遂不复售/而叔卿家苦贫/妻子饥寒不恤也。(每错3处扣1分)

(2)①听说您想用罗绮作女儿的陪嫁,怎么能够用这种东西使您优虑呢!(“嫁”1分,“病”1分,语言通顺1分)

②已经收了钱,仍然问道:“现在把这些东西运到哪里去呢?”(“纳”1分,“之”1分,语言通顺1分)

组卷:173次
难度:中等
知识点:单元测试
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2.

阅读下面的文字,完成12-15题。

完美与残缺

从维熙

①天上的月亮有圆有缺。当月圆时,有“花好月圆”之美词;当月残时,又有“一镰钩月”之雅说.笔者常想,如果地球上没有月残,而只有月圆;或只有月残,而无一轮圆月,那将失去多少风景?如果把这一美学概念,引申到振兴中华民族的宏观话题之内,那就不仅仅是单纯的审美情趣问题,而是一个事关民族心态的问题了。

②几年前,一位台湾的摄影家,要拍一幅圆明园的夜色写真,我陪他选择月圆之夜前往,但是到了圆明园之后,面对那断垣残壁的历史沧桑,我们忽然意识到月圆下的圆明园,拍出来虽然好看,但不如一钩残月下的圆明园,更富有含金量。因为我们面对的不是令人开心的风景,而是中国百年国耻的纪念园。虽然这比在月圆下拍摄,要艰难许多,最终他还是等到了乱云遮月―圆月被吞噬到只剩下一弯残月的更深时分,才重新开动了摄影机。

③笔者所以要重温这段往事,实因重新修复圆明园与保留其历史原貌之争,既是关联到建筑的问题,又是超出了建筑学本身――关联到民族心态建筑的一个大问题。我们是个有着几千年历史文明的古国,珍惜历史的完美,是人之常情,是完全可以理解的;但是如何面对历史残缺,并珍惜这种残缺,却始终是个没有解决好的大课题。重建圆明园的历史辉煌与反对重建圆明园之争,典型地反映出我们民族心灵上的顽疾。之所以这么说,是有充分依据的:本来圆明园是国耻的标本,留下这个活标本的原貌,使国人牢记“火烧圆明园”的悲凉往事,不仅符合历史真实,而且有利于民族奋发图强;但是偏偏有一些清史学者,难以割舍中华民族的“圆月情结”,慷慨激昂地反对保留历史残缺,倡导投人大量人力物力,再现圆明园昔日的风华。这里,姑且不说“克隆”出来的圆明园,其本身就是赝品;就是再现圆明园的全部辉煌,也无助于中华民族的明天――正好相反,它将让子孙后代淡化国耻,并瓦解消融民族务实的心灵建筑。

④为了说明问题,笔者仅以德国科学严谨之风,与国人中假凤虚凰的心态,作一个对比:在德国西部莱茵河和美茵河的汇合口有个科布伦茨小城,这儿曾经耸立着威廉大帝的雕像。威廉大帝何许人也?他是将德意志统一成一个国家的大帝,被德国人称之为德意志之祖。人们为了缅怀他将东西南北中的日耳曼人,缔造成一个强大的德国,在科布伦茨两条美丽河流的汇合口,铸成了一座巍高的青铜纪念碑,以纪念他的历史功绩。但是,当第二次世界大战的尾声,苏联从德国西部强渡莱茵河、围歼希特勒军团时,一发炮弹正好落在这座青铜雕像上,从此这位策马张弓的德意志之祖肖像消失了。待我去那块圣地朝圣时,那儿只留下一座空空的墩台。当时正是深秋,墩台上飘满了黄色的落叶和白色的鸟粪,让每个来这儿的游者,无不感到凄切和悲凉。这是其一。其二,在德国柏林最热闹的裤档大街,昔日曾经耸立着一座著名的尖顶教堂,苏联红军攻克柏林时,那座教堂的顶部正好被炮火自上而下地劈去了一半,多少年过去了,那教堂也没有重建和修复,赤裸地站在繁华的大街上,向世界展示它的历史沧桑。对此我曾以中国人的心态,询问过德国友人和德国民众,他们的回答几乎是一致的:我们必须精心地保存这些历史残缺,让子孙后代不忘德国发动二战的罪恶。

⑤当年,德国是发动二次世界大战的罪魁祸首,还在千方百计地保留历史残缺;而我们在近代史中是被弱肉强食的民族,倒反而不惜花费重金,克隆往日的历史辉煌,这种南辕北辙的心态,距离究竟有多远?恐怕世界上还找不到一种量器,能丈量出这种距离。但是这两种思维模式,到底哪个更能符合民族自强的内在逻辑?哪个更富有时代的前瞻性?哪个更能“前事不忘,后事之师”仰以德国而论,它今天的经济实力,不要说再建起一座青铜雕像,就是在科伦布茨再竖起十尊百尊威廉大帝的金像,并不是什么难事;但是他们知道那是遮盖民族的耻辱,是万万不能做的事情。难道我们这个不断被列强肢解和侵略的民族,就能遮其自家之丑,重新修建圆明园(实质为“克隆”),来淡化昔日被列强瓜分的国耻?前不久,党中央明确提出“求真务实”和“以人为本”的治国理念,这更让笔者感到投人大量资金、全面修建圆明园之举有待商榷。且不说我们还有几千万农村人口生活在贫困水平线上;就是有一天我们从发展中国家进人了全面富足的国家行列,我们也不能淡化昔日之国耻。

⑥中国有句古话,似可当此文的结论:

⑦假凤虚凰者误国,卧薪尝胆者兴邦!

(选自《2004年中国随笔精选》)

12.对文章题目的意思,理解正确的一项是((3分)

A.“完美”是一种美,“残缺”不是美,残缺的圆明园就是要显示过去列强的罪行。

B.“残缺”是为了衬托“完美”的,没有“残缺”就没有“完美”。

C.“完美”与“残缺”两者都是美,它们是对立统一的,反映了两种截然不同的审美对象的美。

D.“完美”与“残缺”一般来说都是一种美,但文中说的圆明园的残缺决不能称为美。

13.下列选项中不符合文意的两项是((6分)

A.“但不如一钩残月下的圆明园,更富有含金量”中的“含金量”在文中的含义是“与残月下的圆明园废墟相一致,更能突出圆明园作为国耻纪念园的意义”。

B.“乱云遮月―圆月被吞噬到只剩下一弯残月的更深时分”才去拍摄,其用意是与圆明园废墟协调一致。

C.“圆月被吞噬”象征帝国主义列强对圆明园的吞噬。

D.“我们民族心灵上的顽疾”是指“圆月情结”。

E.德国保留“历史残缺”和中国重修圆明园这两种思维模式,都符合民族自强的内在逻辑。

14.简要概述第④段中作者提到的两个例子及其作用。(4分)

15.作者的观点是反对重建圆明园,文中共讲了哪几点理由?请分条列出。(5分)

【答案】

12. C3分)

13. DE (D“我们民族心灵上的顽疾”除指“圆月情结”外,还指“假凤虚凰心态、E无此含意。)

14.威廉大帝雕像被毁不修(1分);裤档大街教堂被毁不修(1分)。

作用是:为了向世界展示它的历史沧桑,让子孙后代不忘德国发动二战的罪恶。(2分)

15.四点理由。(1分)分别是:①重建的圆明园只能是一个赝品,无助于中华民族的明天;②它使子孙后代淡化国耻,并瓦解消融民族务实的心灵建筑;③不能使国人“前事不忘,后事之师”,不忘国耻;④我们还不富裕,还有几千万农村人口生活在贫困线上。(答对一点理由I分,二点2分,三点3分,全对得5分)

组卷:155次
难度:中等
知识点:单元测试
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3.

文学类文本阅读

天真

鲍吉尔・原野

天真是人性纯度的一种标志。在成年人身上,即使偶露天真也非常非常可爱。天真并不诉诸知识,大学或中专都不培养人的天真,或者说那里只戕灭天真。天真只能是性情的流露。

    “我醉欲眠君且去”,能说出这种话的人惟有李白,如无赖童子。在李白眼里,世事无不美好又无不令人沮丧。这是诗人眼里的生活,但李白赤条条地皈依于这种美好。他当不上官且囊中缺乏银两,但口出无可置疑之句“天生我材必有用,千金散尽还复来”。李白的天才,毋宁说是十足的天真加上十足的才气。我们多么感谢李白不像绍兴师爷般老辣,也不似孔明那么擅逞谋略,不然文学史黯然矣。

    人们说“天真无邪”,言天真一物无不洁之念,如孔子修订过的“郑声”一样。但人岂能无邪?所谓无邪只是无知而已,像小孩子研泥为丸,放在小盒子里,自以为旷世珍物。所以天真只存在于小孩子身上。每个小孩子都是诗人与幽默家,都讲过妙语。小女鲍尔金娜三岁时,我携她在北陵的河边散步。河水平缓,偶涌浪花,鲍尔金娜惊奇大喊:“小河在水里边。”小河――在――水里边,我想了许多。的确,小河若不在水里边,又在什么里边呢?倘若我们也肯于把小河看作是一位生灵的话。鲍尔金娜还讲过“小雨点是太阳公公的小兵”云云。这些话很有些意思,但证明不了她亦是李白。儿童的天真只由无邪而来,一被语文算术绕缠就无法天真了。可见知识是天真的大敌,因而一位有知识的成年人还保持天真,无异于奇迹。谁也不能说爱因斯坦无知,但他天真,拒绝以色列总统的职务,说自己“只适合于从事与物理学有关的事情”。这种天真,事实上是一种诚实。诚实最接近于天真。齐白石九十岁的时候,翻出自己七十岁的画稿阅读,说“我年轻时画得多好!”人们对此不禁要微笑,七十岁还叫作年轻吗?况且他说自己“画得多好!”对九旬老者,七十岁只能算是年轻,白石老人多么诚实,又多么天真。在他的作品中,有一幅“他日相呼”,画面上两只小鸡雏各噙蚯蚓一端怒扯。没有童心,谁能画出这样纯净的作品呢?

    艺术家的敌人,不外自身而已。自身在浊世中历练的巧慧、诡黠、熟练等等无一不是艺术创作的阻碍。若克服这种种的“俗”,几乎是不可能的,因为你不可能一边争官赚钱,又一边保持天真。老天爷不肯把这么多的能力都赋予一个人。画家从古到今,反复喃喃“师造化”,所师者不外是一股浑然自在的气势。

    天真之“真”,由“天”而出,即余光中先生说的“破空而来,绝尘而去”,它得乎天性,非关技巧。黄永玉先 在《永玉三记》中,说喷嚏是“一秒钟不到的忘乎所以,往往使旁观者惊喜交集。”说镇定是“到处找不到厕所而强作潇洒的那种神气”。精妙,当然也睿智,但也透出说者在语言背后的天真。睿智或许可以模仿,但天真委实无法模仿。有的诗人,被人喊打惶惶如丧家之犬,原因在诗中不恰当地布置了过多的“天真”。其实,为文之道如为人之道,天真只是其中一路,可通之路又有万千。培根如老吏断案,李敖以骂挂帅,都见不到天真,但均可阅可喜。

    天真有时是诗,有时睿智,有时幽默,有时也是洞见。

    对于天真,最妙的回答是一个孩子为“天真”一 造句,曰“今天真热”。

 (选自2003722《扬子晚报》)

16.作者说“今天真热”的造句是对于天真的“最妙回答”。请简要分析“最妙”的原因。(4分)

17.作者所说的“天真”包括哪些内涵?请联系全文进行归纳。(5分)

18.文中谈到许多人因天真而成功,从而让人们敬仰,但也有人由于“布置了过多的天真”,而被人喊打。请结合文本和自身实际谈谈你的理解。(6分)

【答案】

16.既表现了孩子无知的天真,又能让人感受到幽默的美,所以最妙。(两个得分点。造句的本身对“天真”一词不理解,表现了孩子的无知而大胆,2分;但这样的造句恰恰造出了幽默的效果,2分。)

17.包含纯真率直、无邪(纯洁)、诚实、自然等内涵。(意思对即可。文章中指出了两种类型的天真,一是儿童的天真―无邪(纯洁);二是成年人的天真――又分三种:“李白”的、“爱因斯坦和齐白石”的、“黄永玉”的。其中写黄永玉的事主要是提示睿智表现得自然才是真正的天真。因此有四个得分点,答对1点给1分,全对满分5分。)

18.天真应该是自然流露出来的,布置过多的天真就成了令人讨厌的假天真,所以要被人喊打。如李白,他认为生活有美好和令人沮丧的两面,但他只追求美好的一面,所以他有赤子般纯真率直的个性(或“天真”的个性)和积极浪漫的人生态度(或积极、浪漫的人生追求),也正因如此,他才更让后人敬仰。相反,在我们周围,有些人写起文章,往往矫情造作,一味追求华丽的语言,人云亦云,失去了自我,造成无病呻吟,这样的天真,是令人生厌的。(观点2分,结合例子阐述3分,语言1分,共6分。)

组卷:151次
难度:中等
知识点:单元测试
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4.

实用类文本阅读

余光中传(节选)

君华

余光中并没有随蜂拥的人流涌向大陆,因为香港的十多年生活经验告诉他,并不是近了或回了大陆,自己的中国情结就可以如冰融雪消一般顿时化解的。大陆正如台北,一切都在变啊,变了的世界是回不去的,回去了也解不了打在童年和老年之间的“千千结”。到现在他还清楚地记得,1981年还是在香港中文大学的时候,他第一次接待了大陆出访的代表团,认识了黄药眠、柯灵、辛笛。当时,由于情况很陌生,他在向几位来宾介绍妻子范我存时,竟不知用“妻子”、“爱人”亦或称“太太”“夫人”更合适,着实让他一阵犹疑。而黄药眠等人也脱口称他“余光中同志”。海峡两岸分隔也太久了,这种文化上的差异,带给敏感的他更多的是久别重逢的亲切还是恍若隔世的陌生?他自己也说不太清楚,但他实在害怕后一种场面的出现。所以,在海峡形势逐渐缓和的时候,余光中的“中国结”相反却愈结实了。

但为了促进两岸的文化交流,19929月初,他还是欣然接受了中国社会科学院的邀请,首次回大陆北京,并作了为期一周题为《龚自珍与雪莱》的专题学术演讲。会后,又接受了丁宗浩的采访。在谈到纯文学面对“大众文化”的冲击时,余光中深有感慨地说:“大众文化”对诗歌创作的冲击确实很大,以至于“诗歌溃烂”成了一个全球现象。在台湾,一本诗集能销到2000册就算不错了。可数量和价值往往是不成比例的。“其实,文学只有在封闭、单一的社会形态下,才成为人们精神仅有的出路,而现在社会多元化了,人们可以拥有更多的嗜好。在台清,作家改行当节目主持人的事情很多。”

面对这些现象,余光中确信,真正的诗人即使在商业价值取向下,也不会写趣味低下、比较浅易的东西,而宁愿“小众化”,李贺、李商隐现在并没有被抛弃,已经流行一千年了。更何况屈原、李白、杜甫、陶渊明这样的诗人呢?而中国历史上领一时风骚的人也很多,钱橙之、王渔洋都领过,但都没有维持多久。

“不过,我们也不必忙于反对或拒绝大众化,因为它里面多少也落含着某种‘时代精神’,所以也不妨尝试去寻找‘大众化’和‘小众化’这两点之间的融点,比如罗大佑就比较成功。他是商业背景下一个有意思的现象,他的歌既受大众欢迎,又有一定的批判性。”

古稀之龄能经常回故乡一探,而不用像国民党元老于右任临终抱憾的那样:“葬我于高山之上兮,望我大陆”,在旁人看来是幸福的。但余光中明白,其实那浓浓的乡愁不是回了故乡就能解的。世界的变化太快了,故乡也变成了大都市。“少小离家老大回,乡音无改异毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”乡愁和初恋一样是回不去了的。

19.请归纳概括“诗歌溃烂”成为全球现象的原因。(4分)

20.在余光中看来,乡愁是永恒的,即使“回了故乡”,乡愁也不是那么容易化解的,请结合文本,归纳其中的理由。(5分)

21.余光中认为,文学必须坚持纯文学创作,这样的作品才永恒,但他也不全盘否定文学创作的大众化。对此,你的见解是什么,请列举本文外的一个例子简要阐述。(6分)

【答案】

19. (1)大众文化对诗歌创作的冲击很大;(2分)(2)如今的社会是多元化的社会,人们拥有更多的嗜好。2分)共4分。

20.在余光中看来,乡愁不只是地理空间的阻隔,这个阻隔其实现在也已经不存在了,更有时光流逝的内涵。(2分)故乡还是那个故乡,但是故乡的人情、风貌等等却随着时间的流逝永远消逝了,(1分)尤其是文化的变迁和发展,使得人与人之间产生了陌生感(使得人与人之间无法沟通)。(2分)共5分。

21.可以从三个角度(文学作品必须坚持纯文学创作,如冰心;创作可以大众化,如金庸;既要坚持纯文学创作,又要汲取大众化创作的积极因素,如余秋雨)中任选一个角度答题,这三个角度没有高下优劣之分。例子必须是文章以外的。观点2分,阐述3分,语言I分,共6分。

组卷:152次
难度:中等
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5.

阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

尼采曾说,处世之道应该是:不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界最美好。这是他的人生观和价值观。其实,站在哪里看世界好,每个人都有自己的认识或体验。你又有怎样的认识或体验呢?

要求任选一个角度构思作文,立意自定,文体自选,题目自拟;不要脱离材料内容和含意的范围,不要套作,不要抄袭,字数800字以上。

【答案】

说明:

(1)基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡童。符合文体要求,指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。

(2)发展等级评分,依据4个评分点,不求全面,只要有一点突出,即可按等级评分,直至满分。

(3)未拟标题扣2分;出现错别字,1-2个不扣分,3个扣1分,4个扣2分,5个扣3分,6个以上(含6个)扣4分。重复的不计。不足字数,每少50个扣1分。

(4)确认为抄袭的作文,“基础等级”在四等以内评分;“发展等级”不给分。

组卷:105次
难度:中等
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三、填空题(共1题)
1.

阅读下面两首诗,然后回答问题。(6分)

李商隐

曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天①。如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉!

咏柳

曾巩

乱条扰未变初黄,侍得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。

[注]①断肠天:指繁花似锦的春日。断肠:消魂。

(1)两首咏柳诗中,李诗以柳自喻,曾诗以柳喻人(喻指社会上的某些人),请简要分析两首诗的思想感情有何不同。(2分)

(2)请结合作品,简要分析李诗中的“逐”和曾诗中的“倚”字在诗中的表达效果。(4分)

【答案】

(1)李诗重在抒情,表现对秋柳也是对自己的悲叹之情;曾诗重在议论,表达了对倚势猖狂、得志一时的小人的憎恶之情。2分,“悲叹之情,"1分,“憎恶之情,"1分,意思对即可)

(2)“逐”字用拟人手法,本来是东风吹动柳枝,用一“逐”字,说柳枝追逐东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了柳枝的蓬勃生气。(2分)“倚”字运用拟人手法,生动突出了小人得志、倚势猖狂的丑态。(2分)

组卷:183次
难度:中等
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四、名句默写(共1题)
1.

补写出下列名篇名句中的空缺部分(任选三题,多选则按前3题计分)(6分)

1)吾尝终日而思矣,                              ,不如登高之博见也。(荀子《劝学》)

2)关关雄鸿,在河之洲。                                   。(《诗经・关雄》)

 (3)江流有声,断岸千尺。                                。(苏轼《后赤壁赋》),

 (4)荡胸生层云,                                ,一览众山小。(杜甫《望岳》)

【答案】

(1)不如须臾之所学也;吾尝而望矣(2)窈窕淑女,君子好逑(3)山高月小,水落石出(4)决眦人归鸟。会当凌绝顶

组卷:183次
难度:中等
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试卷统计
试题总数:
10
总体难度:
偏难
题型统计
大题类型
题目数
占比
选择题
3
30.0%
未分类
5
50.0%
填空题
1
10.0%
名句默写
1
10.0%
知识点统计
知识点
题目数
占比
单元测试
10
100.0%
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