阅读下面的文字，按要求作文。
古罗马哲人赛涅卡说，人的生命如同寓言，不在于长短，而在于内容，有内容的生命自然是精彩的。
进化学家达尔文说，自然界中包括人类在内的各种生命的存在本身就是一种精彩。
对此，你又是如何看的呢?请你以“精彩的生命”为标题写一篇作文，可讲述故事，可抒发你的真情实感，也可阐述你的思想观点。
要求：(1)除诗歌外，文体不限；(2)不少于800字；(3)不能抄袭。
参照广东省2007年高考作文评分标准评分。
把下面句子的画线部分改写成6个都带有“是”字的短句。句意要连贯，可以增删个别字眼，但不得改变句子的原意。
山顶上有片松林，松林中有座望海楼，外观呈宝塔形的望海楼修建已超过十年，楼近处可见碧绿碧绿的湖，远处还有湛蓝湛蓝的海。
改句参考：
望海楼的外观是宝塔形，它是十年前修建的。楼近处是湖，远处是海。湖是碧绿碧绿的，海是湛蓝湛蓝的。
根据下列提示，以“绿色”为重点，分别扩展成一段话，每段不少于30个字。
(1)深秋／南粤／绿色
(2)北京／奥运／绿色
参考例句：
(1)南粤的深秋，草不凋，树不落叶，从城市到乡村，依然还是一片浓浓淡淡的绿色。
(2)2008年的北京奥运会的主色调将是浓浓的绿色：奥运设施节能化，奥运环境生态化，市民意识环保化。
阅读下面的宋词，然后回答问题。
虞美人·寄公度舒宣
芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔倚阑看。
浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，赠我江南春色一枝梅。
（1）这首词上下阙写景的角度或手法有何不同?词的上阙写出了景物什么特点?表达了诗人怎样的心境?
（2）这首词中“涵”、“贴”、“寒”、“满”等字用得很好，请选择其中两个联系全诗分析其运用特点或表达效果。
（1）上阙写的实景(眼前景)，下阙写的是虚景(想象之景)，手法是虚实结合；答深秋之景和冬景亦可。写出了深秋苍茫萧条寒意侵人的特点。表现了诗人孤独悲凉的心境。
（2） “涵”字写写出了深秋时节天空的苍茫开阔和水天一色的特点，意境阔远；“贴”字极言燕飞之高犹如云去，极目难及；“寒”字以感觉写视觉，以景写心，使人联想到“高处不胜寒”； “满”写出了雪之大，暗寓见友之难，行路之难，突出了思友之情。
阅读下面的文字，完成1一3题。
民间助学 成长与尴尬同行
今年，曾获“希望工程”和社会其他人士支助的‘‘大眼睛”苏明娟已24岁，大学毕业走上工作岗位，“知识改变命运”成为现实；今年，南粤大地上依然有无数个待助的小“苏明娟”；而另一端，借助网络发展起来的助学团体“乐助会”也度过了三周岁生日；以大学生为主体的民间义教组织“灯塔”走到第六个年头，他们独创了“朋辈教育”的新理念……正是他们搭建起民间助学的桥梁，收获着快乐也遭遇尴尬。
镜头拉到5月3日凌晨2时30分，江西信丰。
连续6小时的行车，让在部队练就硬身板的湖南汉子“河马”(网名)和所有志愿者一样疲惫不堪，但他仍拿出本子记行程，只上过小学的他就着台灯一笔一画地写起来……这是三年来广州民间助学组织——“乐助会”第二次跨省查访。
今年4月，“乐助会”组织者金星做了个决定：放弃多年来经营的公司，全心投入“乐助会”的工作。“这个社会其实好心人很多，只是没有一个途径，‘乐助会’就是要搭建这样的平台，让乐善好施的人都能找到方向。”身为“乐助会”创办人之一，金星将助学当成了自己的事业。
三年的时间里，“乐助会”成为华南最大的民间助学组织，拥有志愿者500余人、共有1800多名学生通过“乐助会”获得资助，捐助‘资金达到11l万元，运作资金达800万元。而三年前的“乐助会”还只是一群“小富人”组成的“车迷会”，“大家在一起谈论爱车，或者一起自驾游，根本不知道不同的生活是什么样子。
此时，在广州大学城内，以大学生为主体的义教助学组织——“灯塔”开始为暑期的下乡支教招兵买马。“知识的贫乏，观念的落后，思维方式的缺陷，从来不是单纯的财物捐助能彻底解决的，只有传授先进知识、全新理念，才能开拓孩子们的眼界，并改变其思维模式。”六年来“灯塔”在粤西粤北的农村实践着与传统教育有所不同的“快乐学习”、“朋辈教育”、“乡土认同”、“重视自我”等等迷人想法。
“我想我人生的路就这样了，但他们找到了我，让我重新回来读书……”怀集桥头镇桥头中学学生彩娇初中二年级辍学外出打工，“灯塔”的义工们几经周折在东莞找到她，并筹款为其解决学费。
目前“灯塔”的义工以大学生为主体，“灯塔”发展六年，现在我们也开始招募社会义工，“灯塔”副理事长卢思歆表示。“灯塔”先后组织10批在校大学生和社会人士，共1000多人次，到肇庆、清远、广西和湖南等偏远农村1l所中小学义教，前后服务900多小时，受服务学生250多人次。
无论是简单的捐助还是带有新颖教学理念的支教，这些团体愈来愈受到广东各界人士的认同和支持，然而他们同样面临着那些或普遍或个别的生存难题。
中国青基会违规投资的风波刚刚淡出人们视野，“打工之家”的集资纠纷也未有定论，资金问题让人们对民间助学组织产生不信任感。“即使有人愿意捐款，我们也不敢收，怕触犯法牮成‘非法募捐’，好多次国外基金会和一些跨国企业主动找上门来表示合作意向也只好婉拒，这些义工为我们没有‘身份’，说到底是‘黑户’，”金星表示，“乐助会”的困境不在于人们的不信任，而在于缺少一个合法身份。“乐助会”最近一次江西查访也成了“混乱的一次”．志愿者们分析原因称，内部管理没有跟上组织的发展脚步。“灯塔”秘书长甘宁也在担心，“怕有一天‘灯塔’成了一个完美的组织，但不会做事了”。
“灯塔”虽然不做捐资助学，但为了把工作做得更好，目前还是有小额资金捐助计划，但是去年6月发生的一次事故将灯塔拉入一种尴尬境地：义工在怀集开展活动时，学生意外被村民认错殴打，被害者索赔未果，遂把“灯塔”告上了法庭。和中国大多数民间组织一样，“灯塔”并没有在相关部门注册，而只是以一个项目的身份挂靠中山大学公民社会发展研究中心，官司至今仍无下文。还有义工支教传授的教学理念，让未见过外面世界的孩子们分了心，孩子们希望老师可以和义工一样做朋友，当地老师觉得义工的行为“教坏”了孩子。
——节选自2007年09月17日《南方日报》
相关链接：1991年4月，摄影记者解海龙深入安徽采访希望工程，在众多的泥孩子中发现一双闪亮的“大眼睛”，拍下了《我要读书》这张极具感染力的照片，推出了全国希望工程形象代表一“大眼睛姑娘”苏明娟。她那双渴望知识的“大眼睛”打动了无数热心于希望工程事业的人和民间助学团体。
1．文章从写“大眼睛”苏明娟开头，主要哪些方面的作用?
2．几年来“乐助会”和“灯塔”都收获了哪些快乐?请分点概括。
3．为什么当地老师觉得义工的行为“教坏”了孩子?你对这一问题是怎么看的?请结合整篇新闻谈谈。
1．(1)说明民问助学早已有之，并取得了一定的成果，也有发展的必要；(2)提高读者的兴趣，吸引读者关注民问助学这一热门话题。
2．(1)组织逐渐扩大，参与人数不断增加；(2)受助范围和受助人数不断增加，并取得了较好的效果；(3)愈来愈受到社会各界人士的认同和支持。
3．(1)当地教师不理解民间助学者的行为和他们引导学生的手法，因为助学者的一些理念如“快乐学习”、“朋辈教育”、“重视自我”等等和传统教育观念、做法是有冲突的；民间助学组织也没有合法的身份，木能取得政府的支持。
(2)K问助学者的行为值得肯定，因为他们的目的是助人，效果也不错；他们的教育理念和做法也是符合时代潮流的，虽然还不为所有人所接受。但是，如要取得更合的效果：
①要注册一1、合法的身份，取得政府和各界的支持和信任；②加大宣传力度，让受助的落后地区各阶层理解并支持其新的教学理念，使助学义教取得更好效果。
阅读下面的文字，完成1一3题。
暗 记
聂鑫森
宽敞的画室里，静悄悄的。
初夏的阳光从窗口射进来，洒满了摆在窗前的一张宽大的画案。画案上，平展着一幅装裱好并上了轴的山水中堂。右上角上，写着五个篆字作画题：南岳风雨图。
年届六十的知名画家石丁，手持一柄放大镜，极为细致地检查着画的每个细部。他不能不认真，这幅得意之作是要寄往北京去参展的。*何况装裱这幅画的胡笛，是经友人介绍，第一次和他发生业务上的联系。
画是几天前交给胡笛的。胡笛今年四十出头，是美院国画专业毕业的，原在省城一所大学教授美术，山水画在省内外也颇有点名气。据说因为看不惯艺术招生中的潜规则，跟领导闹矛盾，下海在湘潭城开了一家不大的裱画店，既是老板又是装裱师傅。朋友说胡笛的装裱技艺比不少老一辈要强，且人品画艺不错，何必舍近求远，送到省城的老店去装裱呢?
画是胡笛刚才亲自送来的，石丁热情地把他让进画室，并沏上了一杯好茶。
胡笛安闲地坐在画案一侧，眼睛微闭，也不喝茶，也不说话。
石丁对于衬绫的色调、画心的托裱、木轴的装置，平心而论，极为满意。更重要的是这幅画没被人仿造一一有的装裱师可以对原作重新临摹一幅，笔墨技法几可乱真，然后把假的装裱出来，留下真的转手出卖。石丁的画已卖到每平方尺一万元，眼红的人多着哩。眼下，画、题款、印章，都真真切切出自他的手，他轻舒了一口气。且慢!因为他是第一次和胡笛打交道，对其人了解甚少，不得不防患于未然，故在交画之前，特地在右下角一大丛杂树交错的根下做了暗记，用篆体写了“石丁”两个字，极小，不经意是看不出来的。石丁把放大镜移到了这一块地方，在杂树根部处细细寻找，“石丁”两个字不翼而飞。又来来回回瞄了好几遍，依旧没有!
石丁的脖子上，暴起一根一根的青筋，他万万没有想到这居然不是他的原作，而是胡笛的仿作。这样说来，胡笛的笔墨功夫就太好了!他从十几岁就下气力学石涛，尔后走山访水，参悟出自家的一番面目，自谓入乎石涛又能出乎石涛，却能轻易被人仿造，那么，真该焚笔毁砚、金盆洗手了。
就在这时，胡笛猛地睁开了眼睛，笑着说：“石先生，可在寻那暗记?”
石丁的脸忽地红了，然后叉渐渐变紫，说：“是!这世间小人太多，不能不防!”
胡笛端起茶杯，细细啜了一口茶，平和地说：“您设在杂树根部处的暗记，实为暗伤，是有意设上去的。北京城高手如林，若有细心人看出，则有污这一幅扛鼎之作。您说呢?”
石丁惊愕地跌坐在椅子上，问：“那……那暗记呢?”
胡笛说：“在右下部第五重石壁的皴纹里!‘石丁’两个字很有骷髅皴(一种画法)的味道，我把它挖补在那里，居然浑然一体。树根部处空了一块，我补接了相同的宣纸，再冒昧地涂成几团苔点。宣纸的接缝应无痕迹，补上的几笔也应不会丢先生的脸。”
石丁又一次站起来，拿起放大镜认真地审看这两个地方。接缝处平整如原纸，这需要理出边沿上的纤维，彼此交错而“织”，既费时费力，又需要有精道的技艺。而补画的苔点，活活有灵气，更是与他的笔墨如出一途。他不能不佩服胡笛的好手段!
石丁颓然地搁下了放大镜。
胡笛站起来，说：“石先生，裱画界虽有个别心术不正的人，但毕竞不能以偏概全。暗记者，因对人不信任而设，我着力去之，一是为了不玷污先生的艺术，二是为了我们彼此坦诚相待。谢谢。我走了。”
胡笛说完，很从容地走出了画室。
石丁发了好一阵呆，才记起还没有付装裱费给胡笛。正要追出去，又停住了脚步，家里还有好些画需要装裱，明日一起送到胡笛的店里去吧!
他决定不将《南岳风雨图》寄去北京参展，他要把它挂在画室的墙上，永远铭记那个让他羞愧万分的暗记……
1．小说的最后说胡笛并没有换走石丁的原作，在此之前，小说在哪些地方作了伏笔暗示?
2．石丁这一形象主要有什么特点?小说塑造石丁这一形象主要有哪些方面的作用?
3．你认为小说中胡笛改掉石丁画作中的暗记这个情节的安排合理吗?请结合全文简要说说你的看法和理由。
1．(1)朋友说胡笛的装裱技艺比一些老一辈要强，且人品不错。 (2)在石丁“手持一柄放大镜，极为细致地检查着画的每个细部'的时候，胡笛“安闲地坐在画案一侧”。(3)石丁枪查时发现“画，题款，印章，都真真切切出自他的手”。
2．(1)画艺高，为人精明，戒备心重。(2)①衬托了胡笛的坦诚相待和不卑不亢(与胡笛的坦诚相待和不卑不亢形成对照)，突出胡笛的率直和坦诚。②突出了主题，通过写石丁在画中作“暗记，表现出对胡笛的不信任，批评了社会上存在的“信任”缺失现象。
3．这一情节的安排是合理和巧妙的。达到意料之外，情理之中的效果。首先，它符合和突出了小说的主题：社会上普遍的“信任”缺失导致人与人之间缺乏互信，因而讲诚信者；坦诚待人者十分难得和可贵；二，它符合小说情节的发展和人物的性格，强化了人物性格：胡笛是国画专业毕业的，山水画有名气，所以改掉暗记石丁看不出；他性格犟直(看不惯艺术招生中的规则，跟领导闹矛盾)，才敢改掉别人画中的暗记。
阅读下面的文字，完成1一4题。
韵：建筑与音乐艺术的相通性
建筑主要属于空间艺术，音乐则属于时间艺术，二者之间区别明显。然而，将建筑与音乐相联作比，完全成为人们艺术审美的共识。在西方，文学家歌德、哲学家谢林、音乐大师贝多芬等人，都将建筑比作“凝固的音乐”。中国建筑又何尝不是具有浓郁的音乐美感。北京天坛祈年殿的藻井天花，河北正定隆兴寺摩尼殿的如意斗拱，显示出建筑构图上的连续的节奏感和韵律美；西安大雁塔的层层叠叠，广东开平风采堂的立面构图，展示了建筑的渐变的节奏和韵律美；北京故宫建筑群的三重空间组合，起伏跌宕、层层推进，给人一种一波三折、一唱三叹的感受，传达出起伏的节奏和韵律美；苏州园林的“体宜因借”，徽州民居的白墙黑瓦，表现的是一种错落有致的节奏感和韵律美。中国建筑无论宫殿、寺庙，还是园林、民居，注重的并非单体的高大，而是群体的宏伟；追求的不是纯空间的凝固的音乐，而是在时间中展开，在时间的流动中呈现自我的旨趣和品格。其理性秩序与逻辑或明或暗，却都气韵生动，韵律和谐。
建筑与音乐艺术的共通性，最根本的在于建筑所具有的音乐般的韵律和节奏感。一言以蔽之，“韵”。“因为建筑艺术是把人们置于时间的推移序列过程中去领略多变而流动的造型，人们通过空间的时间化来认识建筑的审美特征，似乎可以感受到时间序列的和谐与韵律。”美国的建筑评论家哈姆林曾说，“一个建筑物的大部分效果，就依靠这些韵律关系的协调性、简法性以及威力感来取得”。建筑艺术是以其独特的艺术语言，如建筑的立面造型、平面布局、内外部空间结构的处理、门窗柱子的式样与安排等，来表现自己的节奏和韵律的。因此，建筑空间之“韵”，大体上可分为建筑外部空间之韵和内部空间之韵。就前者而言，黑格尔曾以古希腊的多立克、爱奥尼克和科林斯三种柱式的美为例说明，由于台基、柱身和檐部的体积、长短以及间距的比例不同，便会形成庄重、秀美和富丽等性格区别。我国著名建筑学家梁思成曾说过，几乎所有的建筑物，无论在水平方向或者在垂直方向上，都有它的节奏和韵律。梁思成先生曾形象生动地比喻说，一柱一窗的连续重复，好像2／4拍子的乐曲，而一柱二窗的连续重复排列，就好比3／4拍子的“蓬恰恰，蓬恰恰”的华尔兹圆舞曲了。如果说，空间是建筑的本质，空间的组合创造是建筑设计的灵魂，那么，空间组合所蕴含的节奏和韵律往往成为激发人们建筑审美情思的最主要因素所在。王振复先生曾论述道：“优秀的建筑，由于成功地处理了建筑个体的各部分之间，个体与个体、个体与群体、群体与群体以及个体、群体同周围环境之间的比例尺度，像一部成熟的乐曲，既千变万化、波澜起伏，又浑然一体、主题鲜明。这里有主旋律与副旋律、高潮与铺垫、独奏与合奏、领唱与和声。既有气势磅礴的交响乐、进行曲，又有缠绵悱恻、情切切的恋歌和清晰愉快的田园小唱。”建筑的节奏和韵律还表现为建筑内部空间之韵。一座建筑的内部由许多室内空间组合而成，空间的形状、大小、明暗、开合等变化万千而又整体和谐。人们在建筑审美时，从一个空间到另一个空间，步移景异。一方面保留着对前一个空间的记忆，另一方面又怀着对下一个空间的期待，从而充分显露出建筑艺术的空间理性的时间化特征。也就是说，人们只有置身于空间序列的时间流变中，才能真正感受和体悟建筑艺术之神、之韵。如中国古代的院落式民居，其空间序列清晰有致，有前序、有发展、有高潮、有结尾，真所谓“庭院深深深几许”，意蕴丰富，韵味无穷。
1．根据文意r以下说法正确的两项是
A．虽然建筑与音乐二者之间区别明显，但西方的文学家、哲学家、音乐大师都将建筑比作“凝固的音乐”。
B．建筑艺术的“韵”，是借助建筑的立面造型、平面布局、内外部空间结构的处理等独特的艺术语言来表现的。
C．人们将建筑与音乐相联相比，主要是因为建筑艺术具有可以领略得到的韵味和节奏感，这一点与音乐是相似的。
D．建筑艺术之韵有外部空间之韵和内部空间之韵之分，前者体现建筑艺术之韵的变化，后者则体现出建筑艺术之韵的和谐。
E．梁思成认为，所有的建筑物都有它的节奏和韵律，而建筑物中柱和窗的排列就犹如音乐的节拍。
2．下面各项中，对建筑的“韵”理解不正确的一项是
A．建筑所具有的类似于音乐的韵律和节奏的那种美。
B．建筑是“凝固的音乐”，西方建筑像交响乐，中国建筑则具有浓郁的民族音乐美。
C．中国建筑追求的在时间中展开和流动的气韵生动、韵律和谐的美。
D．建筑物空间组合中体现出来的既富于变化而又浑然和谐的美。
3．文章首段列举了“北京天坛祈年殿的藻井天花”“徽州民居的白墙黑瓦”等七个例子，这些例子说明了中国建筑艺术具有哪些类型的音乐美感?请概括。
4．请从外部空间和内部空间两个方面，说说建筑怎样才具有“韵”?
1．B、C(A：“两方的文学家、哲学家、音乐大师都”扩大了范闻；D：二者都是既寓有变化又整体和谐的E：以偏概全和以部分作整体了．原文只是举两类窗柱的排列为例说明“儿乎所有的建筑物都有它的节奏和韵律”，“柱窗，好像……拍子的乐曲”，而不是“音乐的节拍”)
2．B(既无对“韵”的理解；“中国建筑则具有浓郁的民族音乐美”也符合文意，文章讲的是“共通”)
3．(1)北京天坛祈年殿的藻井天花，显示出“建筑构图上的连续的节奏感和韵律美；(2)州安大雁塔的层层叠叠，展示了建筑的渐变的节奏和韵律美；(3)北京故宫建筑群的三重空间组合传达出起伏的节奏和韵律荚；(4)苏州园林的“体宜因借”表现的是一种错落有致的节奏感和韵律美。
4．(1)外部空间上，使建筑的体积、长短以及『“J距的比例恰当而又富于变化，富有节奏和韵律感。或：处理好建筑个体与个体、个体与群体，群体与群体以及个体、群体同周围环境之州的比例尺度，既千变万化、波澜起伏，又浑然一体、主题鲜明。
(2)室内空间上，空间的形状、大小、明暗、开合等变化万千而又整体和谐。(使人们在建筑审美时，置身于空间序列的时问流变中，能真正感受和体悟建筑艺术之神、之韵。)
阅读下面的文言文，完成1—5题。
尝为献县令，良吏也。官太平府时，有疑狱，易服自察访之。偶憩小庵，僧年八十余
矣，见公合十肃立，呼其徒具茶。徒遥应曰：“太守且至。可引客权坐别室。”僧应曰：“太守已至，可速来献。”公大骇，日：“尔何以知我来?”曰：“公，一郡之主也。一举一动，通国皆知之。宁独老僧!”叉问：“尔何以识我?”曰：“太守不能识一郡之人，一郡之人则孰不识太守?”问：“尔知我何事出?”曰：“某案之事。两造皆遣其党，布散道路间久矣。彼皆阳不识公耳。”公怃然自失，因问：“尔何独不阳不识?’’僧投地膜拜日：“死罪，死罪!欲得公此问也。公之为郡，不减龚、黄①，然微不慊③于众心者，日好访。此不特神奸巨蠹能预为蛊惑计也，即乡里小民，孰无亲党，孰无恩怨乎哉?访甲之党，则甲直而乙曲；访乙之党，则甲曲而乙直。访其有仇者，则有仇者必曲；访其有恩者，则有恩者必直。至于妇人孺子，闻见不真；病媪衰翁，语言昏聩，又可据为信谳乎?公亲访犹如此，再寄耳目于他人，庸
有幸乎?且夫访之为害，非仅听讼为然也。闾阎利病，访亦为害，而于河渠堤堰为尤甚。小民各私其身家，水有利则遏以自肥，水有患则邻国为壑，是其胜算矣。孰肯揆地形之大局，为永远安澜之计哉!老僧方外人也，本不应预世间事，况官家事耶!第佛法慈悲，舍身济众，苟利于物，固应冒死言之耳。惟公俯察焉。”公沈思其语，竞不访而归。次日，遣役送钱米，归报公日：“公返之后，僧谓其徒曰：‘吾心事已毕。’竞泊然逝矣。”
姚安公②曰：凡狱情虚心研察情伪乃明信人信己皆非也信人之弊僧言是也信己之弊亦有不可胜言者安得再一老僧亦为说法乎?
节选自清纪昀《阅微草堂笔记》
注：①龚、黄：龚遂、黄霸，均是方正廉洁，政绩突出的好官。
②姚安公：作者纪昀的父亲，曾任云南姚安府郡守。
③慊：不满，不高兴。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．官太平府时，有疑狱 狱：案件
B．彼皆阳不识公耳 阳：同“佯”，假装
C．本不应预世间事 预：干预
D．公沈思其语，竟不访而归 竟：竟然
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．太守且至 且夫访之为害
B．公之为郡，不减龚、黄 访之为害，非仅听讼为然也
C．则甲直而乙曲 竟不访而归
D．再寄耳目于他人 而于河渠堤堰为尤甚
3．下列选项中不全属于老僧反对恕斋私访的理由的一项是
A．一举一动，通国皆知之 太守不能识一郡之人
B．访乙之党，则甲曲而乙直 访其有仇者，则有仇者必曲
C．妇人孺子，闻见不真 病媪衰翁，语言昏聩
D．神奸巨蠹能预为蛊惑计 小民各私其身家
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．太守恕斋曾经担任献县县令，后来，升任太平府太守。他在办理一件棘手的案件时，难下决断，便采取“便服暗访”方法。
B．太守便服暗访被识破，深为老和尚的未卜先知、察言观色的能力而折服，继而怃然若失；但终能虚心求教，可见确是一位良吏。
C．老和尚认为太守在任上，方正廉洁，政绩突出，是位好官。但是想通过“便服暗访”的做法来帮助断案，很难了解到实情。
D．太守听到老僧的意见后，决定停止这次下乡的暗访行动，打道回府了，并派衙门里的差役，带了一些银两和粮米，送到庙里来，向老和尚表谢意。
5．断句和翻译。
(1)用“／”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。
姚安公日：凡狱情虚心研察情伪乃明信人信已皆非也信人之弊僧言是也信己之弊亦有不可胜言者安得再一老僧亦为说法乎?
(2)翻译下面的句子。
①此不特神奸巨蠹能预为蛊惑计也，即乡里小民，孰无亲党，孰无恩怨乎哉?
②苟利于物，固应冒死言之耳。惟公俯察焉。
1．D(竟：最终，终于)
2．B：助词，用在主谓之间(A副词，将要／句首发语词；C连词，表并列／连词，表承接；D凭借，依靠／对于)
3．A(“太守不能识一郡之人”不能作为理由) ．
4．B(老和尚并非“未卜先知”，也无“察言观色”)
5．(1)姚安公曰：凡狱情／虚心研察／情伪乃明／信人信己／皆非也／信人之弊／僧言是也／信己之弊／亦有不可胜言者／安得再一老僧／亦为说法乎?
(2)①这样，不只大奸大恶的人能预先设好迷惑你的计划，就算是乡下的一般百姓，淮没有亲近的同伙(朋友)，谁没有恩人仇人呢?
②如果对他人有利，本来就应该冒死说出来。希望您细细(认真)考虑。
参考译文：
恕斋先生，曾经担任献县县令，是一个好官吏。在太平府做官时，遇到疑难案件，就改穿便服亲自去查访。恰巧来到一座小庙休息，庙里的老和尚已经八十多岁了，向他合掌肃立施礼。随即吩咐徒弟备茶。徒弟远远地答道：“太守就要来了，你还是领这位客人到别屋去坐一会吧!”老和尚说：“太守大人已经来了，赶快沏上茶来。”恕斋先生大惊：“你怎么知道我来?”老和尚答道：“太守您是一郡之主，一举一动，全郡人都知道，哪里仅仅是我知道呢?”恕斋先生又问：“你根据什么认识我?”老和尚说：“太守不能认识全郡的人，但全郡的人谁不认识太守呢?”恕斋先生又问：“你知道我为什么事而来吗?”老和尚说：“你是为某某案子来的。这个案子的原告和被告两方，早就沿路都安排了人 马等着你去查访。不过，他们都假装不认识你罢了。”太守听这一说，怅然若失，于是问：“那你为什么不跟他们一样也假装不认识我呢?”老和尚跪地叩头，说：“我该死，我该死。我就希望你这样一问。您治理地方的政绩，并不比龚遂、黄霸的政绩差，然而百姓对您稍微不满意的的原因，是您喜欢便服暗访。这样，不只大奸大恶的人能预先做好迷惑你的计划，就算是乡下的一般百姓，谁没有亲
近的同伙，谁没有恩人仇人呢?您查访甲的同伙，他就会认为甲在理而乙理亏；您查访乙的同伙，他就会认为乙在理而甲理亏。您查访跟他有仇的人，他就会认为他的仇人理亏；您查访对他有恩的人，他就会认为他的恩人在理。至于那些妇女小孩，他们听到的看到的并不真切；那些病弱的老人，话又说不清楚，又怎么能拿来作为判案的确凿根据呢?您亲自查访还是如此，何况是依靠别人的了解的，怎么能避免错误呢?；便服暗访成为祸害，不仅仅调查官司是这样，民间的利害冲突，便服暗访也会成为祸害，对于河渠堤坝而言尤其突出。百姓对其自身和家庭都偏私，水流对自己有利就拦截来让自己受益，对自己有害就把别人相邻的土地作为排水沟，这就是他们取胜的计划。谁愿意全盘考察地形地势，制定长久安全的水利措施呢?老衲是尘世之外的人，本来不应该干预世间的事务，何况是官府的事情呢?只是佛法慈悲，主张舍弃自己帮助众生，如果对他人有利，本来就应该冒死说出来。希望您认真考虑。”恕斋先生认真思考老和尚的这番话，最终不再暗访而回去了。第二天，他派衙门里的差役，送一些银两和粮米到庙里来，公差回到府衙以后，向太守汇报：“昨天大人回来以后，老和尚对他的徒弟说‘我的心事已经完成了’，最后平静地辞世了。”
姚安公认为：“大凡是案情，只要虚心研究考察，就可以分辨它的真伪，偏信他人偏信自己都是不对的。偏信他人的弊病，老和尚说的是对的；偏信自己的弊病，也是不能说得完的。怎么才能再来一个老和尚，也给我们说说法呢?”
下列各句中，没有语病的一项是
A．教师队伍职业道德素质的高低，直接关系到中小学的教育质量，直接关系到亿万青少年的成长，直接关系到国家和民族的未来。
B．截至年底，这个城市市区二手楼成交价最高可达7000元一9000元／平方米，就连十几年楼龄的无电梯住宅，开价也要5000元／平方米。
C．日前，省物价部门表示，将加强成品油市场的监测，强化价格的监督检查，对突破国家规定的价格和变相涨价，要严肃查处，切实维护成品油市场的稳定。
D．以“闪电”般的速度走马上任的中国新女足主教练法国人伊丽莎白，既有足球理论，又有丰富的指挥大赛的经验。
A(B．不合逻辑，“最高”只能是确数，不能是一个范围；C．成分残缺，“变相涨价”后面应有宾语 “的行为”；D．因语序不当而导致表意不明，“新”字应放在“女足”和“主教练”之间。)
下列各句中加点的词语，使用恰当的一句是
A．于丹日前来到拥有“江南第一文庙”之誉的湖南浏阳文庙讲学，成了众矢之的，受到热力追捧，足有三千余人聆听了于丹的精彩演讲。
B．德国诗人歌德作《浮土德》延续六十年之久，曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载，增删五次”，一切优秀的作品，都不是侥幸偶得之物，而是不辞艰辛惨淡经营的成果。
C．人生的海上变幻莫测，有时风平浪静，有时却波浪翻天，我们只有勇敢地披荆斩棘，才能开辟出属于自己的“新航道”!
D．真正聪明的人在现实生活中往往能正确分析事情的发展状况，他们常用的思维方式或是见微知著，或是管窥蠡测。
B(惨淡经营：形容苦心谋划并从事某项事业或某种事情。众矢之的：比喻众人共同攻击的目标：披荆斩棘：与“海上”的语境不符，意思是“砍伐荆棘，比喻扫除前进中的困难和障碍”。管窥蠡测：比喻眼光狭窄，见识短浅，贬义)
依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
①去年，北京大学一批曾接受过社会无偿资助的学生成立了学生义务劳动服务队，队员表示，社会予以他们帮助，他们理应用义务劳动来 。
②公民见义勇为，是对政府职责“缺失”的实时、现场“补救”，政府应该责无旁贷地 公民见义勇为的付出，包括医疗费、误工损失等。
③这项工作如果做得好，不但不会降低效率， 有助于提高效率。当然，如果采取平均主义的办法，是可能影响效率的。
A．回报 赔偿 而且
B．回报 补偿 反而
C．报答 补偿 反而
D．报答 赔偿 而且
B(回报：除了表示用实际行动来感谢、报答外，还有回应的意思，搭配上也照应了“社会予以他们帮助”；补偿：抵消(损失、消耗)；赔偿：因自己的行动使他人受到损失而给予补偿；反而：表示跟上文意思相反或出乎意料和常情，前面可有“不但不、不但没有”等；而且：表示进一步，前面往往有 “不但、不仅”等。)
下列词语中加点的字，读音完全相同的一组是
A．花卉 财会 污秽 不容置喙
B．游弋 飘逸 肄业 毁誉参半
C．虔诚 掮客 颧骨 黔驴之技
D．狭隘 辖制 狡黠 瑕不掩瑜
D(A．huì／kuài／huì／huì／B．yì／yì／yì／yù／c．qián／qián／qùán／qián／D．xiá)