根据要求作文。
请以“厚度”为题写一篇作文。
(注意):①立意自定。②文体自选,可以记叙经历,编述故事,发表议论,展开想象等。③文体特征鲜明。④不少于800字。
略
阅读下面的新闻,完成1-4题。
在两岸经贸论坛开幕式上的演讲(节选)
贾庆林
尊敬的连战荣誉主席、尊敬的亲民党代表殷乃平先生、尊敬的新民党主席郁慕明先生及尊敬的各位来宾,各位朋友:
①一年来,国共两党共同努力,积极推动落实双方达到的重要共识,并取得实质性进展,为两岸关系发展开辟了一片新天地。为切实履行对台湾同胞的重要举措,进一步扩大了台湾水果准入品种,对部分水果实施进口零关税举措;进一步简化了台湾居民入出境和居留手续;恢复了对台渔工劳务合作业务;对在大陆高等院校就读的台湾学生执行与大陆学生相同的收费标准;设立了台湾学生奖(助)学金;专门为大陆台资企业安排了开放性贷款;优选大陆同胞赠送给台湾同胞的一对大熊猫,等等。这些措施得到了台湾同胞的热烈欢迎和国际舆论的高度评价。
②“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”构建和平稳定发展的两岸关系,需要我们脚踏实地地从加强两岸经济的交流与合作做起。经过20多年的发展,两岸经济的交流与合作已经达到了相当的规模和水平,互补互利的格局基本形成,两岸同胞的利益更加紧密地联系在一起。进一步深化两岸经济合作、实现共同发展,既是大势所趋,也具备了雄厚的基础和前所未有的良好条件。台湾经济正处于新的转型期,产业结构需要进一步升级,在全球产业分工中的地位需要巩固和加强。加强与大陆的经济合作,是实现这一目标的重要一环。
③展望未来,两岸经济合作潜力巨大,前景广阔。实现两岸经济关系正常化,两岸合作发展的互补条件和巨大空间将充分显现,两岸经济优势将相得益彰,两岸同胞将共享其利,共获实惠。实现两岸直接、双向、全面“三通”,两岸将获得更充分的信息、更便捷的运输、更畅通的资金流动和更优化的资源配置,大大提高两岸经济的竞争力,也更有利于台湾产业转型和企业的持续发展。如能开放大陆企业赴台投资、实现大陆居民赴台旅游,将大大促进岛内消费,扩大就业机会。为台湾经济注入新的活力。
④我们两党搭建的交流沟通平台,空间是广阔的,议题是开放的,欢迎两岸各界人士参加。既可以通过举办两岸经贸文化论坛,讨论加强两岸经济合作的议题、加强文化交流的议题,也可以通过举办两岸和平发展论坛,讨论台湾同胞关心的其他议题。凡是有益于增进两岸同胞福祉的议题,凡是有利于促进两岸交流的议题,凡是有助于两岸关系和平稳定发展的议题,我们都愿意讨论。这两个论坛形成的共同建议,可以作为两岸对话和谈判一旦恢复之后的重要参考,以利于推动两岸对话和谈判与解决问题的进程。
⑤但是,我们也必须看到,“台独”的阴霾并没有从台海上空散去。今年以来,台湾当局领导人为了一己之私,逆潮流而动,执意推行激进“台独”路线,加紧进行“台独”分裂活动,蓄意在台湾内部和两岸之间挑起新的对抗和冲突,直至公然背信弃诺,强行终止“国统会”和“国统纲领”。这最对国际社会普遍坚持的一个中国原则和台海和平稳定的严重挑衅,是在走向 “台独”,的道路上迈出的危险一步。对于这种危险性,我们必须有充分的估计。为了保护两岸同胞的根本利益,我们绝不会容忍“台独”。
⑥各位来宾、各位朋友!盈盈海峡咫尺,两岸青山守望。共同的根脉造就共同的命运,共同的历史昭示共同的未来。我坚信,只要我们站在时代的前列,以历史和世界的眼光观察两岸关系发展大势,以为两岸同胞谋福祉的胸怀把握未来,以互利双赢的精神致力于促进两岸交流合作,我们就一定能克服前进道路上的艰难险阻,促进两岸关系和平稳定发展,谱写中华民族伟大复兴的新篇章。两岸同胞们,让我们共同努力吧!
⑦最后,祝愿两岸经贸论坛圆满成功!谢谢大家! (中新网2006年4月14日电)
1.根据上下文,解释“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”这句话中的“木”“流”和“根本”“泉源”的含义。
2.进一步深化两岸经济合作、实现共同发展,既有“良好的条件”,也有“广阔的前景”。请结合原文加以分析。
3.作为一篇演讲稿,本文的语言有哪些特色?试举例分析。(答出两条即可)
4.本文是在两岸经贸论坛开幕式上的演讲,但文章的第5段却谈到了“台独”,你认为能否删去,请说明理由。
1.“木”“流”指的是和平、稳定、发展的两岸关系。“根本”“泉源”指的是两岸经济的交流与合作。
2.要抓住“良好的条件”和“广阔的前景”这两点来作答。
“良好的条件”是指两岸经济的交流与合作已经达到了相当的规模和水平,互补互利的格局基本形成,两岸同胞的利益更加紧密地联系在一起。“广阔的前景”:(1)两岸经济优势将相得益彰;(2)两岸经济的竞争力将大大提高(3)台湾经济将注入新的活力。
3.(1)用词准确,凝练丰富;如第五自然段中的“执意”“蓄意”等(2)思路清晰,逻辑严密:(3)排比、引用、对偶等手法的运用增强了演讲效果。如求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉。“凡是有益于增进两岸同胞福祉的议题,凡是有利于促进两岸交流的议题,凡是有助于两岸关系和平稳定发展的议题,我们都愿意讨论。…“盈盈海峡咫尺,两岸青山守望”等。
4.参考答案:不能。从内容方面说,加强经济合作交流的归宿就是两岸的和平发展,“台独’’是阻碍两岸和平发展的最大障碍,谈到两岸和平就不可能不涉及“台独”。;从结构方面说,文章从双方经济合作到两岸经贸论坛,再到两岸和平发展论坛,然后再引出影响两岸和平的“台独”问题,思路严密自然,水到渠成,说服力较强。
阅读下面的文字,完成1—4题。
死是生者的事
陈蓉霞
阴阳相隔,生死两界,这是人们常用来描述死亡的说法。活人永远都无法见证自己的死亡,然而,恰是自己至亲的死亡,才让我们体悟到上述说法的痛心彻肺。从这一点上来说,死亡,永远都是生者的事。据考证,甲骨文中“死”的含义,就是一个活人跪在死者旁边。正如当代哲学家海德格尔所说,只有人才有死亡,动物只是生命的终结。人类面对死亡,沉思死亡,这就有了葬礼。举行葬礼,正是人类史前文明一块重要的文化界碑。人类的旁亲——尼安德特人,早在一万年前就已有某种仪式来埋葬死者,在哲学家的眼中,这恰是人类自我意识觉醒的开始。
在我看来,葬礼的意义非同小可。首先,它提供了一种情感的慰藉。人非草木,孰能无情?人除了智商,还有情商。真正的情商,或者说情感,乃是人性的自然流露、本真表达。黛玉为葬花而落泪,悲的对象乃是由落花而及天下所有的生命,这样的情感流露足以打动所有的生者。更何况当失去我们的至爱亲朋,此刻生者对死者无尽的痛惜、思念、追忆、缅怀,若是没有某种形式的葬礼,又该如何宣泄、表达?其次,恰是面对死亡,才有人类情感中某种最为神圣情感的升华——敬畏感的形成。面对迫在眉睫的威胁,我们只有恐惧,亦即畏;仰望头顶的星空,或是远处的群山,我们会生出膜拜之情,这就是敬。但唯有面对死者,尽管爱恨已去,恩怨不再,但生者对死者所有的情与爱都升华为一种神圣的敬畏之情。我们更为尽心地呵护死者,唯恐他(她)受到伤害;我们更为尽职地恪守曾经许下的诺言,唯恐他(她)受到怠慢。其实我们心知肚明,这样的伤害或怠慢都不属于当下的世界,那当然只能属于一个神圣的境界。是的,正是直面死亡,才令我们升华至神圣境界。
面对死者,我们的先人或许早已萌生这样的问题:为何他的身躯渐渐冰冷不再温暖我们?这样的事情有一天也会降临于我的身上?生命就是这么回事?这意味着什么?于是,这就有了对生命的意义的沉思。我们最先是通过葬礼来表达这种沉思。正如托马斯·林奇在他的《殡葬人手记》中所说,安葬死者经过那么多的程序,就是要表明,他们曾经生活过,他们的生活方式有别于一块石头、一棵杜鹃花,或一头猩猩,他们的生活值得叙说和回忆。
正是这种叙说和回忆,带来了人类特有的历史感。只要有人类的地方,就会有历史。不管它是刻在有形的物上,还是有形的音(口头传说)上。一部史诗或史书,不就是一部关于死者的传说?当然,历史或许不会记载或留下芸芸众生的故事,但众多生者却会铭记他们的至爱亲朋留下的点滴回忆。正是这些生动细节的无处不在,随时随地即可呼之欲出,令死者尽管出了家门,却永远走不出生者的心灵。在此意义上,谁又能说生死是永不相通的两重门?最后,正是面对死者的葬礼,才令生者有暇驻足倾听来自生命底层的细语:生之无常,死之迫近。生命如同黑暗中的一道闪电,倏忽即逝。生命之根恰恰扎在死亡的土壤中。生命来自虚无,又归于虚无。生之饱满恰由死之虚无所衬托,正如夜空衬托出繁星那样。怠慢死亡,快速打发死亡之过程,其实也就是漠视生命。
面对死亡,我们才会自问:生命是什么?在我看来,生命的过程是一道减法。一旦出生,我们就步步逼近死亡。可惜在很多时候,我们尽做加法和乘法,以为在有生之年,只要累积财富就会积攒幸福。殊不知,生命尽头的最后一道算式是除数为死亡的除法,结局归零。视死如归,我们才能深切体会为何生命是一件礼物,它是上苍的恩惠,我们每一个人都是无功受禄,从虚无有幸来到这个世界,因而此生无论有怎样的遭遇,我们都理当充满感恩之情。面对死亡,如果我们能怀有对生命的感恩,对生活的感动,生与死,或许就连成了一个圆圈。
1.结合文意,解答文中加点的几个词语的含义?
(1)减疾:
(2)加法和乘法:
(3)除法:
2.文中说:“在这个意义上,谁又能说生死是永不相通的两重门?”作者认为在什么意义上人类的生死是可以相通的?
3.联系全文,归纳总结葬礼的意义。
4.文中说,生命是上苍的恩惠,人是从虚无有幸来到这个世界的,此生无论有怎样的遭遇,我们都理当充满感恩之情。请就“感恩生命”谈谈你的看法和认识。
1.(1)人出生以后,生命就在一天天地减少。
(2)在有生之年,通过累积财富来积攒幸福。 ‘
(3)生命的尽头是死亡,结局为零。
2.死者虽然离去,却会在至爱亲朋那里留下关于他生前的种种回忆,留下无处不在的生动细节使他永远走不出生者的心灵。在这个意义上,生与死是可以相通的。
3.(1)葬礼引发古人沉思死亡,是人类自我意识觉醒的开始。
(2)葬礼为生者提供了情感慰藉,借以表达对死者的追忆和缅怀。
(3)葬礼让生者对死者所有的情与爱都升华为神圣的敬畏之情。
(4)生者通过葬礼表达对生命意义的沉思。
(5)葬礼让生者体会到生之无常和死之迫近,从而更加珍视生命。
4.评分参考:(1)答案要紧密联系原文作答,不能信马由缰。
(2)答案要点应包含对“感恩”、“珍视生命”、“财富与幸福”等问题的思考与见解。
阅读下文,完成1—3题。
前不久,德国科学家在观察人体免疫系统对付细茵的过程中意外发现,在那些被人体灭菌勇士白血球杀死的细茵周围,经常会看到一些丝状体物质。他们发现,这些丝状物总是在细菌进入人体后,很快就出现在细茵周围。它们相互缠绕,构成了网。这些网就像蜘蛛网那样,能够迅速把细菌横七竖八地粘在上面,从而将细茵擒拿。随后,这些网就密切配合人体白细胞里的其他物质,把被擒拿的细茵毒杀或者吞吃掉。
这种网还能对人体内健康的细胞起到保护作用。实验发现,在对付病毒的战斗中,有一种细胞分泌出来的蛋白酶在同细菌作战的时候,有时候会给人体健康细胞造成伤害。为了避免或减少这种伤害事件的发生,这个网凭借自身的粘性,主动把这些蛋白酶集中到病茵密集的局部地方,帮助它们认准来犯之敌,同时避免误伤健康细胞。这种网在发挥完杀敌和护体作用后,就自行化解,神秘地消失了。
现在看来,这种网就是人体“天网”。为了搞清楚人体免疫系统内部发生的这一神奇现象,德国科学家把目光锁定在了一种叫做中性粒细胞的身上。
科学家知道中性粒细胞是人体白血球中的主力成员:正常人每立方毫米的血液大约有白血球5000一10000个,这其中,中性粒细胞就占了55%~70%。他们也知道,中性粒细胞具有追踪病茵和吞噬、毒杀病茵的能力,是人体内抵御病菌最出色的勇士。
在电子显微镜下,德国科学家对一群中性粒细胞进行了追踪观察,结果发现,中性粒细胞在有细茵的环境里,会马上被唤醒并向细茵围拢。当它们靠近细菌后,先前没有出现的“天网”不久便悄然出现了,但在没有细茵出现的环境里,则只有中性粒细胞在自由活动。
德国科学家发现中性粒细胞在得知细菌入侵的敌情后,会马上奔赴疆场,与细茵拼杀。这些投入到疆场的中性粒细胞注定要成为烈士,因为他们不知道后退,并且他们的寿命只有几个小时。中性粒细胞在与细菌拼杀到筋疲力尽的时候,便自行“剖腹”解体,从体内抛出丝状体物质。众多丝状体物质缠绕在一起,就构成了“天网”。而构成天网的丝状体物质,恰恰就是隐藏在中性粒细胞内部的DNA。
科学家认为,人体“天网”的发现,为人类研究自身免疫系统和相关疾病的研究,开辟了一个新天地。并且过去许多难解的医学谜案,都可能与“天网”有关。但研究还有许多谜题待解,如究竟是什么信号促使中性粒细胞抛出“天网”,他们又是怎样神秘消失的……
(选自《科学之谜》2007年第5期)
1.下列选项对人体“天网”理解错误的一项是( )
A.人体“天网”在将细菌擒拿后,就密切配合人体细胞里的其他物质把被擒拿的细菌毒杀或者吞吃掉。
B.人体“天网”在发挥完杀敌和护体作用后,就自行化解,神秘地消失了。
C.人体“天网”是中性粒细胞在与侵入人体的细菌作斗争之中,由中性粒细胞内部的DNA构成的一种丝状体物质。
D.人体“天网”能对人体内健康的细胞起到保护作用。
2.在研究人体“天网”时,不属于德国科学家把目光锁定在中性粒细胞身上原因的一项是( )
A.中性粒细胞是人体白血球中的主力成员。
B.中性粒细胞具有追踪病菌和吞噬、毒杀病菌的能力,是人体内抵御病菌最出色的勇士。
C.人体“天网”总是出现在中性粒细胞周围。
D.研究发现,构成天网的丝状体物质就是隐藏在中性粒细胞内部的DNA。
3.以下选项中对文意理解准确的一项是( )
A.在对付病毒的战斗中,有一种细胞分泌出来的蛋白酶在同细菌作战的时候,给人体健康细胞造成伤害。
B.人体“天网”的发现,有可能解答过去许多难解的医学谜案。
C.在中性粒细胞与细菌拼杀的过程中,人体“天网”总是冲在最前面,筑起第一道屏障。
D.人体“天网”的发现,为人类研究自身免疫系统和相关疾病的研究,开辟了一个新天地,过去许多难解的医学谜案,也都与“天网”有关。
1.A 2.D 3.B
下面是消费者协会收到的一封投诉信,画线的语句中有些是有毛病的,请按照要求填上序号。
尊敬的各位领导同志:
你们好!
为了过好春节(A),我在济南人民商场购买了一台家用电气(B),回家后只用了一天,就发生(c)了严重的质量问题。我到商场去交涉(D),他们的答复令我不能完全的满意(E),又找到了厂家,厂家也推卸不管(F),请消费者协会出面主持公道(G)。
王某某
某月某日
(1)内容不明确的是
(2)有语病的是
(3)累赘应删去的是
(4)词语运用有错的是
(1)B“一台家用电器”不知具体是哪一种电器。
(2)E“令我不能完全满意”应该为“不能令我完全满意”,F“推卸不管”应该为“推卸责任”。
(3)A纯属多余,没有必要向“消协”交代。
(4)C“发生”应为“出现”。
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该作品由: 用户蒋小星分享上传
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