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江西省赣中南五校2016届高三第一次联考语文试卷
江西省赣中南五校2016届高三第一次联考语文试卷
高中
整体难度:偏难
2015-06-23
题号
评分
一、现代文阅读 (共4题)
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1.

现代文阅读(9分,每题3分)

阅读下面文字,回答第1-3小题。

中国的教育家缺什么

最有价值的知识,到底是什么?一位学者,谈了他的观点:“1884年,英国哲学家、教育家斯宾塞写过一篇标题为《什么样的知识最有价值》,他认为最有价值的知识是科学,其余的知识,如宗教的、习俗的、文学的都在其次。因为科学可以为人类解决遇到的所有难题。他忘了更重要的一点:光有科学的知识和技能是远远不行的,在科学之上还有一个更重要的是伦理观、价值观。
   
我觉得,他这番话很有道理。伦理观、价值观回答事物的价值问题,科学却只回答事物是什么的问题,由此看来,伦理观、价值观,比科学要重要得多。我发现,许多研究教育的人,如斯宾塞,他们的世界观人生观有深刻缺陷,他们不相信神明,不关注灵魂,不重视人性,不敬畏良知,不理解美德、审美、情感这些精神事物的价值。由于世界观人生观存在深刻缺陷,其思维的方式,必然是机械的,其判断是非的标准,必然是肤浅的,其得出的结论,不能不离题万里。他们所拟定的教育方面文章、著作,不但对教师的教育教学工作没有帮助,反而把教师的教育教学工作引入歧途。
   
在互联网上,一位博友说:我看见过几次魏先生讲到GDP的世界排位那种幸福。这位魏先生,在中国,算是一位十分有名的教育家。这个时代的许多政客一样,这位姓魏的教育家,心中也是只有物质财富的价值,十分看重经济建设方面的成就,把GDP的增长、物质财富的增加,我们社会在其它方面存在的深刻问题,是他所没有看到,或者是他所不愿正视的:如山清水秀的生态环境被破坏得满目疮痍,两极分化严重、基尼系数大大超过国际警戒线,贪污腐败泛滥成灾,道德风气下滑、人们变得鲜廉寡耻、缺乏爱心。养尊处优的位置,使他对这个社会中下层民众生活的艰苦,缺乏感受。而长期的唯物主义和无神论教育,则使他的内心变得贫乏,使他的头脑变得鼠目寸光,不懂得人之为人的标志在于人就在于有一颗仁慈的灵魂,不懂得国家之为国家在于对公平正义的敬畏,不懂得精神星空的绚丽远比物质财富的增长更为宝贵。
   
教育之为教育,很重要的一点,在于它有一个使命,在于它始终张扬精神的价值,无论在什么情况下,都把精神的价值置于物质的价值之上,无论在什么情况下都把对美德的热爱、对正义的向往置于对物质财富的追求之上。在那位姓魏的教育家那里,我们看到的,却是与此完全相反的情况。这样的教育家,与其说会使我们的教育变得更加健康,会使我们社会的前景变得更加美好,不如说会使我们的教育变得更加糟糕,会使我们社会的前景变得更加渺茫。
   
在互联网,我看到,有人提出这样的命题:属灵的经济学。我觉得,他从属灵的角度、宗教的角度,来思考经济学,思路很好。同样,我们需要从属灵的角度、宗教的角度,来思考教育学。中国的教育家,对宗教文化了解得很少。必须补上宗教文化的这一课!

(节选自全民阅读网文化时评2015/4/3,有删改)

1.下列对最有价值的知识是科学的相关表述,不正确的一项是(3)

A.  一位德高望重的学术研究员在《什么样的知识最有价值》中提出科学是判断知识价值的最高标准。

B.  若要对“最有价值的知识”进行排位,那么:科学第一,宗教第二,习俗第三,文化最后。

C.  光有科学的知识和技能是远远不行的,伦理观、价值观必须凌驾于科学之上。

D.  科学虽然可以为人类解决遇到的所以难题,但少了价值观伦理的科学是残缺的。

2.下列各项表述,符合原文意思的一项是(3)

A.伦理观、价值观,比科学要重要得多是因为伦理观、价值观回答事物的价值问题,科学却只回答事物是什么的问题。

B.研究教育的人,他们不相信神明,不关注灵魂,不重视人性,对精神事物的价值缺乏理解与认知,思维上可能有一定机械性。

  C.在互联网上有位博友十分看重经济建设方面的成就,看重GDP的增长、物质财富的增加,缺忽视了社会风气、生态环境等问题。

  D.长期的唯物主义和无神论教育会使教育家们的内心变得贫乏,使他的头脑变得鼠目寸光,不懂得精神星空的绚丽远比物质财富的增长更为宝贵,所以,我们应对唯物主义和无神论说“不”。

3.根据文章内容或结合所学,下列各项表述最符合作者观点的是(3)

  A.教育的使命在于它始终张扬精神的价值,无论何时何地,都把精神的价值置于物质的价值之上,都把对美德的热爱、对正义的向往置于对物质财富的追求之上。  B2015新课标全国一卷的孩子举报老爸(材料作文)有新闻原型。练了十几年议论文,被你这一矫情。昨日这个新闻原型被人肉出来,遭大批高三生恶语相向正体现了文化对知识的价值是最低的。

  C.安徽芜湖高考英语听力故障暂决定10日重考说明我们的教育使社会变得更加糟糕,会使我们社会的前景变得更加渺茫。
  D.
中国教育家需要从属灵的角度、宗教等多角度来思考教育学,只要这样,教育机制便可水到渠成。

难度:
知识点:科普类文本阅读 社科类文本阅读
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【答案】

1.B

2.A

3.A

【解析】

1. “宗教第二,习俗第三,文化最后”于文无据,文章是说“其余的知识,如宗教的、习俗的、文学的都在其次。因为科学可以为人类解决遇到的所有难题。”本题难度层次为语言分析理解C

2.B中“可能具有一定机械性”错误,文章是说“必定”;C项主语偷换,“十分看重经济建设方面的成就,看重GDP的增长、物质财富的增加,缺忽视了社会风气、生态环境等问题。”是指教育家而不是博友;D项“我们应对唯物主义和无神论说“不”。”表述错误且于文无据。本题难度为语言分析理解C

3.B项所给的材料无法体现文化价值高低;C项根据倒数第一二段可知说法错误;D项说“只有这样”法过于绝对。本题为语言分析理解D

2.

小说文本阅读(25分)

11.阅读下面一篇小说,回答(1-4)题。

租房三天的女人         

江泽涵

  我家楼下有一间小屋,搁着旧家具,闲着也浪费,干脆租出去。刚贴出信息,就有人来电话询价。那是一个女人的声音,粗犷而略沙哑。说电话里说不清,人在楼下的电话亭,请我下楼商量。

  快到一楼了,我闻到一股淡淡的腐味,可能感冒鼻塞,也可能真死老鼠了。

  楼梯口站着一个女人,大脸盘大手脚,皮肤糙黑,衣着很旧,但洗得干净。女人冲我笑笑,带了一丝勉强,我回了一个招呼。简单介绍了条件,问要租多久。

  “……三天!”女人拽紧了拳头,不及我变脸,紧接上,……我给两百,成吗?”似失了勇气,又像在恳求。

    不像找茬的。我也软下了:“光三天,还是住旅馆吧,搬东西也麻烦呀?”

    “太贵了,而且……”声音沉了下去。

    不像作风不正的。我不敢大意:“能告诉我,你这三天要干什么吗?”

    女人涨红了脸,嗫嚅:“我女儿要来看我。

    我一愣,问女人原来住哪儿。

    “……住宿舍的。女人说,服装厂的。女人说,八个人一间,不准留客的。女人说。

    我向来不爱招麻烦,这次破例。女人欢天喜地地抱紧了拳头。她手脚很利索,一寸一寸拖起地板,瓷砖也擦得锃亮。

    第二天一早,女人骑着大三轮搬来了,一床洗白的被褥,一套旧炊具,还有一些简单的生活用品。

    我问女人还需要什么。她讪笑:“你家阳台好多花呢,借俺一盆行不?”她盯着我的眼睛。我说不好都难了,挑来挑去,选了茶几上的水仙。

    夜宵后我去散步,路过小屋。亮度不高的台灯下,一个女孩正在写作业,朴素,大方。女人在旁静静地陪着。女人和女儿都洋溢着笑。

    “丫啊,这张是啥?”女人拿起一张纸。

    “学生档案表啊。

    “高一不填过了吗?”

    “这张高考要用啦。女儿一栏栏写下来,忽然喊,海王星服装厂!妈,我还记得你的单位呢。

    “妈工作不好呢。

    “没呢,咱班都是工农子弟呀。

    女人笑了,两只眼睛眯成了一条线。

    “我明儿想去你厂里参观下。

    “可远了。周末也放假。妈明儿带你到附近逛逛,缺啥妈给你买。

    女儿摇摇头:“啥都不缺呢。

    送走女儿后,女人捧着水仙来退房。下个房客也没找上门,我只收了半价。女人后来又折回送了我一篮水果。

半月后,我的感冒总算好了,到哪儿都精神抖擞。兴之所致,我到老区拜访朋友。路过海王星服装厂,想起了租三天房的女人,现在应该正忙碌着。

 临近一条老巷,酸腐味袭人。我往里走了几步,立时傻眼。晒场大的一块地上,一叠叠硬纸板,一袋袋废纸,一串串瓶罐,堆积如山。细看之下,山中还有一间屋子,木板架起的,六七平米,一张床,一条方凳,再无空地。屋侧是一辆大三轮,后面绕出一个女人,大脸盘大手脚,皮肤黝黑……我感到眼睛被灼伤了。              

(选自《特别关注》,2014.11有删改)

1)结合全文简要分析租房女人的形象及特征。(6分)

答:________________________________________________________________________

2)文中几次三番描写到租房女人的,试探讨笑的原因及其所具有的内涵。(5分)

答:________________________________________________________________________

3)结尾处屋侧是一辆大三轮……灼伤了与前文有诸多照应之处。找出并分析其作用。(6分)

答:________________________________________________________________________

4)有读者认为本文的租房女人其实是高中课文《包身工》里工人的缩影。结合文章,试从工作环境、各自的命运等角度来分析上述观点的合理性。(8分)

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

难度:
知识点:现代文学类文本阅读
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【答案】

11、①在电话里的声音让人听不清表现女人声音的粗犷、沙哑。②皮肤黝黑,衣着很旧体现女人的朴实、敢吃苦、勤俭节约。③主动做清洁且效率高体现她的麻利、勤劳、做事利索。④还是个一心一意为了女儿的伟大母亲。

12.①女人冲我笑一笑”──待人接物所需,是对房东的尊敬(是人与人交流的一种方式。)②女人欢天喜地主动清洁”──是被房东允许后心中激动的笑。③女人脸上洋溢着笑”“女人笑了是与母女相见的亲情的温暖。

13.照应第二段楼梯口站着……很旧”“她的手脚很利索”“往里走几步,我傻眼了。以此收束全文,点明租房女人的工作背景;衬托租房女人的美好品质,体现我对其了解后的惊讶与感动。

14.工作环境:都处在极端恶劣、危险工作环境中,租房女人工作在酸腐味、废纸、硬罐、木架屋的条件与包身工相似。命运:都是在工厂苦干,遭受磨难,没有社会及工厂的保障和怜惜。都是为了家庭而不断工作的机器

【解析】

111.试题分析:解答此题,要根据文本中有关对这个女人的肖像、语言、行为动作以及其他相关叙述性语言进行分析。比如,文本开头写这女人的声音在电话里的声音让人听不清,表现女人声音的粗犷、沙哑;文本中写这女人皮肤黝黑,衣着很旧,体现了女人的朴实、敢吃苦、勤俭节约。文本写这女人主动做清洁且效率高,体现了她的麻利、勤劳、做事利索;还写这女人只是为了给女儿留一个好印象、不让女儿担心自己,就租了三天房屋,这说明她是个一心一意为了女儿的伟大母亲。

考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D2.试题分析:回答此题,要仔细阅读文本对租房女人的笑的描写及其上下文,设身处境的揣摩其的原因,探究其内涵。第一处:女人冲我笑一笑,这是待人接物所需,是对房东的尊敬。第二处:女人欢天喜地主动清洁房间,这是租房女人在被房东允许后心中激动的笑。第三处:女人脸上洋溢着笑”“女人笑了,这是租房女人在母女相见时因感受到亲情的温暖而发出的笑。

考点:从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F

3.试题分析:回答此题,先要找出前文提到大三轮眼睛的文字。在文本第二段有我闻到一股淡淡的腐味一句,照应结尾的酸腐味袭人;下文的楼梯口站着……很旧”“她的手脚很利索” “女人骑着大三轮搬来了等语照应结尾的往里走几步,立时傻眼”“屋侧是一辆大三轮等语。以此收束全文,点明租房女人的工作背景;衬托租房女人的美好品质,体现我对其了解后的惊讶与感动。

考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D

4.试题分析:回答此题,要注意题目要求的是分析合理性,答案必须围绕此点组织,找出本文中租房女人和《包身工》中女工在工作环境、物质待遇、生活条件、生存环境等方面的相似点。

考点:从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F

3.

实用文本阅读(25分)

12.阅读下面一篇短文,回答(1-4)题。

今年高考作文题有多失败

唐映红①

每年高考,被吐槽最多的恐怕就数第一天语文考试科目的作文题。几乎每年各省高考作文题一公布,调侃、讽刺和批评作文题目的文章或段子就开始流传。今年也不例外。

昨天上午语文科目考试一结束没多久,各省语文科目考试的作文题就很快成为新闻热点。去年高考作文题公布后,我曾经写过一篇文章来批评高考作文考试,《高考作文一直都是失败的考试》。认为从心理测量学的角度,高考作文考试既缺乏信度,也缺乏效度。命题人既要避免被押中考题而偏偏不循常理思考,又要通过考题彰显和引导考生意识形态的“先进性”与“正确性”,导致每年频频出现缺乏现实性和生态意义的偏题、怪题。阅卷老师的偏见和价值倾向性直接影响了对考生的作文评分。更重要的是,无论中学写作训练还是高考作文考试,反映的往往不是考生的写作能力,而更多的是考生对僵化语文教育体制的适应水平。

设计一种技术上成功的考试,从心理测量学角度,必须满足三个基本的要素:效度、信度和标准化。

所谓效度,也即是考试的题目是否反映了通过考试想了解的学生能力或知识掌握方面,如果考题所能够反映的能力或知识掌握,与试图通过考试想了解的不一致,那么就是一门低效度的考试。

所谓信度,指的是一种考试的稳定性、一致性及可靠性。稳定性高的考试,每一次考试都能得到相对稳定的考试结果;一致性高的考试,无论是哪个阅卷老师按要求评阅出来的分数应该大体一致;可靠性高的考试,考生不同时候来接受测试应该得到大体相似的分数反映。

所谓标准化,则要求考试题目设计含义清晰,既不能模糊,也不能引发歧义。标准化的题目应当使所有考生都能清楚明白题目要求,并能按照题目要求作答;同时,标准化的题目应当有标准化的评分手册,使所有阅卷人能清楚明白且理解无误地遵循同等的评分标准和尺度。

如果一个考试既缺乏必要的效度,也缺乏必要的信度,题目和评阅也缺乏标准化的起码要求,那么就可以从心理测量学角度来判断这是一个失败的考试。如果仅仅满足于能够将考生甄别开来,那么抛硬币也能有效地把考生甄别为“合格”、“不合格”两类,而且后者不仅简单、便宜,而且相当“公平”。一个在心理测量学上失败的考试,其效用与抛硬币没有本质的区别

高考作文考试,试图通过命题作文来了解考生的思考、分析能力,以及语言表达、思维缜密、阅读积累等综合能力,那么作文命题能够反映出来的考生能力是否就是希望了解到的能力呢?这就是所谓的效度问题。一般来说,写作可以粗略地分为应用文的写作和文学的写作,前者要求使用精准的语言和有效的逻辑以使文章清晰明了;后者则要求想象力和创造性的文字表达能力。事实上,经过高中语文教育,以及在高考作文考试中取得较好的分数的大学生中,仍然有相当比例的学生写作既缺乏逻辑,也缺乏想象,凭此难以认可高考作文考试是一种有效的考试。

高考作文命题往往具有极大的偶然性而非普适性,能写好去年度的高考作文命题,不见得能写好今年度的命题;能写好四川省的命题,未必能写好上海市的命题。高考作文常常出现某一篇考生作文,不同阅卷教师评分,从近乎零分的低分到接近满分的高分,完全是天壤之别。同时,由于高考作文命题的审题常常主观设定所谓的“正确性”标准,而这个标准又与特异性的情境命题有关,缺乏内在逻辑的一致性,出题人对审题、立意的设定常常相互矛盾,考生揣摩到命题人思路,则容易得高分;揣摩错命题人思路,则容易得低分。因此,无论从稳定性、一致性还是可靠性角度,高考作文都是明显缺乏必要信度的一种考试。

下面,尝试用心理测量学的这三个指标来衡量,今年度的高考作文题有多失败。如果说“失败”是令人不悦的“负能量”;那么,也可以看看今年度的高考作文题有多成功。需要说明的是,下面的评判仅仅针对作文考试题目,不能完全反映整个高考作文考试。衡量考试的成败,需要从题目、施测、评阅三个维度来综合考察。高考在施测这个维度上没有什么问题,而评阅暂时处于保密阶段,只有题目是可以评价、衡量的。一般来说,题目是三个维度中最重要的,题目失败,那基本上考试就失败;而题目成功,考试则未必成功,还需要评价施测、评阅两个方面。

相关的指标含义如下:

★★:成功的题目。在效度和信度以及标准化方面没有明显的瑕疵。(注意,不是无懈可击)

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【答案】

:不算成功,但也谈不上失败的题目。有明显的错误,但尚算得上及格。

4.

点评:从题目提供的材料看不出命题人的倾向性,因此,考生需要选择自己的观点,并作文。这算得上比较成功的题目。题目没有歧义,考生理解起来比较容易,同时评阅老师也不容易有预设立场,相对而言能比较针对学生的思考和文字评判,而不是学生的态度。

3、北京卷

作文题目:自选一位中华英雄,展开想象,叙述你和他(她)在一起的故事。或深入灵魂的热爱。(二选一)★★

点评:两个题目都比较失败。第一个题目本身已经限制和设定了学生的态度选择和思考,不难想象如果一个考生通过想象写出一个解构英雄的故事,哪怕思考和文字一流,也很可能成为传说中的零分作文。这个题目与其说是考察学生的写作,不如说是甄别考生的态度和立场。第二个题目令人费解。不是每一个人都有“深入灵魂的热爱”,题目的设定已经意味着大量考生需要编造这种“热爱”来敷衍行文。如果单独评判,两个题目分别都只应该★;好在提供了二选一,考生起码可以两害相比取其轻者,所以★+★。

4、天津卷

作文题目:范儿②。★★

点评:“范儿”是一个北京方言词,对熟悉北方语言的考生或许理解起来没有问题,但对南方考生则存在理解上的费劲。由于题目设计太过开放,考生揣摩题意容易出现发生分歧,很难想象命题人和评阅人能有相对一致的评阅标准和尺度。这种题出现同一份作文不同老师评出悬殊的分数不足为奇,问题出在命题上。

5、上海卷

作文题目:人心的坚硬和柔软★

点评:用比喻来命题本身就极不严谨。人心的“坚硬”与“柔软”本来就因人而宜,人言人殊;题目抛出的观点“如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我”则根本就缺乏逻辑,只是命题人自以为是的武断结论,既缺乏普适性,也不符合生活常识。难以理解这样的题目会用来影响甚至决定数以十万计的考生前程。

(节选自腾讯《大家》,2015/6/9

相关链接:

唐映红,腾讯·大家专栏作者,高校心理学教师,自由撰稿人,从事心理学科普写作。

②《我的范儿》范冰冰李晨中枪,2015高考语文首个高考0分作文。据现场监考老师口述,一名长相憨厚的男生写出了如下文字。老师还私下表示,从未见过如此意淫的文章,虽然脑洞开得很大,但依旧还是给零分。

③据参加过多年高考阅卷工作的李老师透露,高考阅卷量大,阅卷时间长,但平均起来(用语文作文示例)教师停留的时间大约5秒。

1 从心理测量学的角度,高考作文考试既缺乏信度,也缺乏效度。试结合文章内容简述其原因。(6分)

2)在文中提到的5类试卷中,作者认为2015年命题比较失败的作文有哪些?任选其中一类试卷,简要分析“比较失败的作文”的原因。(5分)

3 结合文本内容,请从效度、信度和标准化角度论述“一个在心理测量学上失败的考试,其效用与抛硬币没有本质的区别”的合理性。(6分)

4)通读全文联系实际,如何才能使高考作文的命题走向成功?(8分)

难度:
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【答案】

1.     ①社会十分关注。语文科目考试一结束没多久,各省语文科目考试的作文题就很快成为新闻热点。②命题人既要避免被押中考题而偏偏不循常理思考,又要通过考题彰显和引导考生意识形态的“先进性”与“正确性”,导致每年频频出现缺乏现实性和生态意义的偏题、怪题。

③阅卷老师的偏见和价值倾向性直接影响了对考生的作文评分。无论中学写作训练还是高考作文考试,反映的往往不是考生的写作能力,而更多的是考生对僵化语文教育体制的适应水平。(每点2分,6分)

2.     天津卷、北京卷、全国新课标11分)。

示例:选择全国新课标1,①衡量考试的成败,需要从题目、施测、评阅三个维度来综合考察。在效度、信度和标准化中的两个方面存在明显的错误,且比较严重。②全国新课标1作文材料是一起极具争议性的事件,考生的态度倾向如果与命题人或评阅人不符,将可能导致明显丢分,且变化较大,书信替换了十几年的议论文。(4分)

3.     ①设计一种技术上成功的考试,必须满足三个基本的要素:效度、信度和标准化。考试的题目是否反映了通过考试想了解的学生能力或知识掌握方面,评卷要标准,试题要标准。

②通过命题作文来了解考生的思考、分析能力,以及语言表达、思维缜密、阅读积累等综合能力,达到作文命题能够反映出来的考生能力正是希望了解到的能力。

③高考作文得分具有偶然性。命题的审题常常主观设定所谓的“正确性”标准,标准缺乏内在逻辑的一致性,出题人对审题、立意的设定常常相互矛盾,考生揣摩到命题人思路,则容易得高分;揣摩错命题人思路,则容易得低分。(6分)

4.①信度与效度兼具;考题既要能够反映的能力或知识掌握,又要有一致性、可靠性。考试题目设计含义清晰,既不能模糊,也不能引发歧义。

  ②改变教育体制,克服高考制度的短板。不同阅卷教师评分,从近乎零分的低分到接近满分的高分,完全是天壤之别,降低得分偶然性。

  ③跨科合作,对学术用语做到准确无误。比喻来命题本身就极不严谨。人心的“坚硬”与“柔软”本来就因人而宜,人言人殊。方言尽量不要出现在试题中。

  高考阅卷量大,阅卷时间长,阅卷人应不求快,只求稳、准、真,得分切合考生实际水平。(8分,每点2分)

二、文言文阅读 (共1题)
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1.

文言文阅读(19分)

阅读下面文言文,完成第4-7小题。

自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。士大夫之弟,数岁已上,莫不被教,多者或至《礼》、《传》,少者不失《诗》、《论》。及至冠婚,体性梢定,因此天机,倍须训诱。有志向者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。 

人生在世,会当有业,农民则计量耕稼,商贾别讨论货贿,工巧则致精器用,伎艺则沉思法术,武夫则惯习弓马,文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商,羞务工伎,射则不能穿札,笔则才记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年。或因家世馀绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学,及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾,公私宴集,谈古赋诗,塞默低头,欠伸而已。有识旁观,代其入地。何惜数年勤学,长受一生愧辱哉!

  梁朝全盛之时,贵游子弟,多无学术,至於谚曰:上车不落则著作,体中何如则秘书无不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车,跟高齿履,坐棋子方褥,凭斑丝隐囊,列器玩于左右,从容出入,望若神仙,明经求第,则顾人答策,三九公宴,则假手赋诗,当尔之时,亦快士也。及离乱之后朝市迁革铨衡选举非复曩者之亲当路秉权不见昔时之党求诸身而无所得,施之世而无所用,被揭而丧珠,失皮而露质,兀若枯木,泊若穷流,鹿独戎马之间,转死沟壑之际,当尔之时,诚驽材也。有学艺者,触地而安。自荒乱以来,诸见俘虏,虽百世小人,知读《论语》、《孝经》者,尚为人师;虽千载冠冕,不晓书记者,莫不耕田养马,以此现之,安可不自勉耶?若能常保数百卷书,千载终不为小人也。

  有客难主人曰:吾见强弩长戟,诛罪安民,以取公侯者有吴;文义习吏,匡时富国,以取卿相者有吴;学备古今,才兼文武,身无禄位,妻子饥寒者,不可胜数,安足贵学乎?主人对曰:夫命之穷达,犹金玉木石也;修以学艺,犹磨莹雕刻也。金玉之磨莹,自美其矿璞;木石之段块,自丑其雕刻。安可言木石之雕刻,乃胜金玉之矿璞哉?不得以有学之贫贱,比於无学之富贵也。且负甲为兵,咋笔为吏,身死名灭者如牛毛,角立杰出者如芝草;握素披黄,吟道咏德,苦辛无益者如日蚀,逸乐名利者如秋茶,岂得同年而语矣。且又闻之:生而知之者上,学而知之者次。所以学者,欲其多知明达耳。必有天才,拔群出类,为将则暗与孙武、吴起同术,执政则悬得管仲、子产之教,虽未读书,吾亦谓之学矣。今子即不能然,不师古之踪迹,犹蒙被而卧耳。

(节选自《颜氏家训》勉学篇,有删改)

4.下列对文言文划线相关内容解释错误的一项是(3)

A.《颜氏家训》是南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作,从此方面来看与《论语》相似。

B.“素业”在古文中有多重意思:先世所遗之业、清白的操守、本业。古代重农抑商,因此本业指的就是农业。

C.“秘书”现在既指政党之内的要职,也指写字楼及商业机构内的文员职位。而文中则是官名的总称。

D古以为瑞草,服之能成仙---芝草。 治愈万症,其功能应验,灵通神效,故名灵芝,又名不死药,文中是对杰出人士的称赞。

5.对于文中划线的部分,断句正确的一项是(3)

   A.及离乱之后/朝市迁革/铨衡选举/非复曩者之亲/当路秉权/不见昔时之党/求诸身而无所得

   B. 及离乱之/后朝市迁革/铨衡选举非复曩者之亲/当路秉权不见昔时之党/求诸身/而无所得

   C. 及离乱之后/朝市迁革/铨衡选举非复曩者之亲/当路秉权不见昔时之党/求诸身/而无所得

   D. 及离乱之/后朝市迁革/铨衡选举/非复曩者之亲/当路秉权/不见昔时之党/求诸身而无所得

6.下列对文章内容叙述不正确的一项是(3)

A.从古以来的贤王圣帝还需要勤奋学习,普通人更有必要学习了!这类事情遍见於经籍史书,所以作者只举近代切要的来启发提醒世人。

B.各个朝代的世族子弟腐败无能,“上车不落就可当著作郎,体中无货也可做秘书官”是对他们无能生动表现。

C.作者认为学习是值得崇尚的,一块石头之所以难看,是因为尚未经过雕刻。学习能修身养性,如能经常保有几百卷的书,过上千年也不会成为小人。

D.作者论述以自身读书为例。七岁时候,诵读《灵光殿赋》,二十岁以后,所诵读的经书,一个月搁置,就生疏了。启示人们人会有困顿不得志而壮年失学,还该晚学,不可以自己放弃。

7.把文中划线句子翻译成现代汉语。(10分)

1)或因家世馀绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学。(5分)

2)今子即不能然,不师古之踪迹,犹蒙被而卧耳。(5分)

难度:
知识点:散文类
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【答案】

4.B

5.A

6.B

7. 1)有的凭家世馀荫,弄到一官半职,就自感满足,全忘学习。(得分点“或”“一阶半级”“足”3分,语句连贯通顺2分)

2)你们现在既然不能达到这样的水平,如果不效仿古人勤奋好学的榜样,就像盖著被子蒙头大睡(什么也不知道)。(得分点“即”“师”“踪迹”3分,语句通顺连贯2分)

【解析】

4. B项“因此本业指的就是农业”说法错误,古代一般指农业,有时也指根本事物、本身的行业等。本题考查古文化知识,难度为古文化常识E

5.A,“等到发生战乱流离后,朝廷变迁,执掌选拔人才的职位,不再是从前的亲属,当道执政掌权,不再见当年的私党,求之自身一无所得”。根据划线句意思来划分层次,难度为古文化知识C

6. B“上车不落就可当著作郎,体中无货也可做秘书官”特指梁朝贵族子弟。本题难度为古文内容分析F

7.积累必要古文字词,结合语感,联系上下文进行翻译。

附文言文翻译:

从古以来的贤王圣帝,还需要勤奋学习,何况是普通百姓之人呢!这类事情遍见於经籍史书,我也不能一一列举,只举近代切要的,来启发提醒你们。士大夫的子弟,几岁以上,没有不受教育的,多的读到《礼记》、《左传》,少的也起码读了《毛》和《论语》。到了加冠成婚年纪,体质性情稍稍定型,凭著这天赋的机灵,应该加倍教训诱导。有志向的,就能因此磨炼,成就士族的事业;没有成就功业志向的,从此怠惰,就成为庸人。人生在世,应当有所专业,农民则商议耕稼,商人则讨论货财,工匠则精造器用,懂技艺的人则考虑方法技术,武夫则练习骑马射箭,文士则研究议论经书。然而常看到士大夫耻于涉足农商,羞於从事工技,射箭则不能穿铠甲,握笔则才记起姓名,饱食醉酒,恍惚空虚,以此来打法日子,以此来终尽夭年。有的凭家世馀荫,弄到一官半职,就自感满足,全忘学习,遇到婚丧大事,议论得失,就昏昏然张口结舌,像坐在云雾之中。公家或私人集会宴欢,谈古赋诗,又是沉默低头,只会打呵欠神懒腰。有见识的人在旁看到,真替他羞得无处容身。为什么不愿用几年时间勤学,以致一辈子长时间受愧辱呢?

  梁朝全盛时期,士族子弟,多数没有学问,以至有俗读说:上车不落就可当著作郎,体中无货也可做秘书官。没有人不讲究熏衣剃面,涂脂抹粉,驾著长檐车,踏著高齿屐,坐著有棋盘图案的方块褥子,靠著用染色丝织成的软囊,左右摆满了器用玩物,从容地出入,看上去真好似神仙一般,到明经义求取及第时,那就雇人回答考试问题;要出席朝廷显贵的宴会,就请人帮助作文赋诗。在这种时候,也算得上是个才子佳士。等到发生战乱流离后,朝廷变迁,执掌选拔人才的职位,不再是从前的亲属,当道执政掌权,不再见当年的私党,求之自身一无所得,施之世事一无所用,外边披上粗麻短衣,而内里没有真正本领,外边失去虎皮外表,而里边肉里露出羊质,呆然像段枯木,泊然像条乾涸的水流,落拓兵马之间,辗转死亡沟壑之际,在这种时候,真成了驽才。只有有学问才艺的人,才能随处可以安身。从战乱以来,所见被俘虏的,即使世代寒士,懂得读《论语》、《孝经》的,还能给人家当老师;虽是历代做大官,不懂得书牍的,没有不是去耕田养马,从这点来看,怎能不自勉呢?如能经常保有几百卷的书,过上千年也不会成为小人。

  有位客人追问我说:我看见有的人只凭藉强弓长戟,就去讨伐叛逆,安抚民众,以取得公侯的爵位;有的人只凭藉精通文史,就去救助时代,使国家富强,以取得卿相的官职。而学贯古今,文武双全的人,却没有官禄爵位,妻子儿女饥寒交迫,类似这样的事数不胜数,学习又怎么值得崇尚呢?我回答说:人的命运坎坷或者通达,就好像金玉木石;钻研学问,掌握本领,就好像琢磨与雕刻的手艺。琢磨过的金玉之所以光亮好看,是因为金玉本身是美物;一截木头,一块石头之所以难看,是因为尚未经过雕刻。但我们怎么能说雕刻过的木石胜过 尚未琢磨过的宝玉呢?同样,我们不能将有学问的贫贱之士与没有学问的富贵之人相比。况且,身怀武艺的人,也有去当小兵的;满腹诗书的人,也有去当小吏的,身死名灭的人多如牛毛,出类拔萃的人少如芝草。埋头读书,传扬道德文章的人,劳而无益的,少如日蚀;追求名利,耽於享乐的人,多如秋草。二者怎么能相提并论呢?另外,我又听说:一生下来不学就会的人,是天才;经过学习才会的人,就差了一等。因而,学习是使人增长知识,明白通达道理。只有天才才能出类拔萃,当将领就暗合于孙子、吴起的兵法;执政者就同于管仲、子产的政治素养,像这样的人,即使不读书,我也说他们已经读过了。你们现在既然不能达到这样的水平,如果不效仿古人勤奋好学的榜样,就像盖著被子蒙头大睡,什么也不知道。

三、语言表达 (共3题)
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