高中语文2015-2016学年江西余江县某中高二上学期期中语文试卷

1.

1．下列各句中，加横线的成语使用恰当的一项是（）

A．钓鱼岛自古以来就是中国的神圣领土，安倍晋三谈及钓鱼岛主权问题时，却表示“绝对不会向中国退让一厘米的土地”，其危言危行必将加剧钓鱼岛危机。

B．“哗、嘭嘭——”这是9月16日午间强台风“海鸥”飞临海南省澄迈县桥头镇玉包港时，扶摇直上、海浪涛天、船只相撞带来的巨响。

C．山西作家玄武的一系列代表着不同探索方向的散文，不落言筌，以丰富的想象力和精湛的叙述风格，展示了中华民族质朴传统与西方文化对话和融合的魅力。

D．为深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，优化山西的政治生态，从根本上保障山西的发展、改革和稳定，王儒林临危授命，担任山西省委委员、常委、书记。

难度：

知识点：成语(熟语)

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【答案】

】C

【解析】

试题分析：本题考查正确使用成语。C项不落言筌：不在语言运用上留下用工的痕迹。A项“危言危行”，危，正直。说正直的话，做正直的事。指正直的言行。此处望文生义。 B项“扶摇直上”，比喻仕途得意。属成语适用对象乱用致误。 D项“临危授命”，应为“临危受命”，此处不合语境

【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】成语的错误类型主要有内涵不明，感情色彩失当、对象错类和不合语法，考核的重点是望文生义、对象错配和褒贬失当，这就要求在平时的成语积累中找到成语的关键，记忆含义的同时还要记忆用法，如词义的褒贬、适用的对象、语法功能，在答题时首先明确句子要表达的意思，然后分析成语的内涵，看是否恰当，A项“危言危行”，此处望文生义。 B项“扶摇直上”，属成语适用对象乱用致误。总之不但要加强成语的意思的积累，还要注意用法的积累。

2.

2．下列各句中，没有语病的一句是（）

A．不仅电影《归来》用一个家庭的境遇变迁反映了一个时代，而且用朴素的画面和简单的情节铺排成一曲温婉动人、哀而不伤的情诗。

B．巴西世界杯德巴比赛后，施魏因斯泰格接受记者采访时说，我要向巴西球迷道歉，其实我们不想进这么多的球，我们只是本着尊重对手为原则在努力踢比赛。

C．金牌之外，一届成功的青奥会往往会给举办城市带来巨大的声誉，产生良好的社会影响和人文遗产，将使城市形象的提升持续受益，甚至影响几代人。

D．方柏文虽然不愿意将文学翻译稿酬低与孙仲旭的轻生联系起来，但是对于当下的稿酬问题，他也承认这是一个圈内所有人都公认存在的问题。

难度：

知识点：病句辨析

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【答案】

D

【解析】

试题分析：本题考查辨析病句。A项语序不当，把“电影《归来》”提到“不仅”前面；B项句式杂糅，应为“本着……的原则”或“以……为原则”； C项搭配不当，应为“留下丰厚的人文遗产”

【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】结构混乱是课标卷必考点额病句类型，有句式杂糅、暗换主语、语序不当、搭配不当和中途易辙等几种，句式杂糅主要把表示同一个意思的两种说法糅合到一起，如B项句式杂糅，应为“本着……的原则”或“以……为原则”。语序不当常见的类型有：多重定语语序不当、多重状语语序不当、定语和状语次序错位、并列词语或并列短语语序不当、关联词语位置不当等，本题A项语序不当，把“电影《归来》”提到“不仅”前面。搭配不当主要有下列类型：主谓搭配不当、动宾搭配不当、饰语和中心语搭配不当、一面与两面搭配不当、否定与肯定搭配不当。如本题C项搭配不当，应为“留下丰厚的人文遗产”。

3.

3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

文化建设时新农村建设的灵魂。对尚存的乡村传统文化挖掘、保存、并根据新的情势加以改造，。

①有助于共同体的维护与重建

②不仅能重构农民的意义与价值系统

③而且还能增加村庄社区的黏合能力

④建和与农民现实生活相匹配的乡村新文化

⑤消减他们因社会急剧变迁而产生的“拔根”感

A ③①⑤②④ B ④②⑤③① C ②①③⑤④ D ①⑤③④②

难度：

知识点：句子衔接

使用次数：117

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【答案】

B

【解析】

试题分析：本题考查语言表达连贯的能力。解答连贯题最重要的方法就是根据上下文意进行推断。解答此题，④承接上文，“建设乡村新文化”基础上的。②⑤讲的是“建设乡村新文化”对农民个体的意义，③①讲的是“建设乡村新文化”对农民群体的意义，并且“不仅”“而且”的语言提示。

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】对于考查语句连贯性的题目，考生应按照如下步骤操作：1．抓中心。首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。2．抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下，从左到右，从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。3．抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论角度、抓句式等等。4．抓语境。文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬，或高昂或低沉，是通过一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，这种基调、气氛、色彩要保持一致。本题解答时需要抓思路，④承接上文，“建设乡村新文化”基础上的。②⑤讲的是“建设乡村新文化”对农民个体的意义，③①讲的是“建设乡村新文化”对农民群体的意义，并且“不仅”“而且”的语言提示。

4.

4．下列关于文学常识说法错误的是（）

A．钱钟书，字默存，号槐聚，我国现代文学研究家、作家。其代表作品有学术著作《谈艺录》、《管锥编》，著名短篇小说《人·兽·鬼》和唯一的长篇小说《围城》等。

B被誉为“世界三大短篇小说家”的是法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和英国的欧·亨利

C王勃，唐代诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。

D 晦，阴历每月最后一日。朔，阴历每月的第一日。

难度：

知识点：作家作品

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【答案】

B

【解析】

试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。B项世界三大著名短篇小说家是指法国的莫泊桑，俄国的契诃夫，美国的欧·亨利三位文学大师。需要考生长期注重文化积累。

【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。

【名师点睛】欧·亨利是其笔名，原名为威廉·西德尼·波特。美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一。曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。他的作品构思新颖，语言诙谐，结局常常出人意外，代表作有小说集《白菜与国王》、《四百万》。

5.

阅读下面的文字，完成文后小题。

人类审美意识的发展，首先表现为审美视野的逐步扩大。在自然美领域，从对动物的审美到对植物的审美，对山水的观赏由“比德”到“畅神”的转变，都可以看出这一点。处于狩猎生活时期的欧洲原始洞穴画作者，尽管生活在不乏美丽植物花卉的环境里，但他们着意描绘的只是经常与之周旋的野兽形象。我国仰韶彩陶，已有鱼、鸟、蛙等自然物的形象，但它们都是脱离各自的生存环境被加以表现的，几何化的写意手法和强烈的变形处理，表明这些自然物已变成象征符号，还谈不上自身的美。周秦以后，山川草木开始作为人的生活背景获得了自身的审美意义，然而人们主要是从“比德”的观点去欣赏它们的。

那时的人习惯于将自然物的某些特征比附于人的道德、情操，使自然事物的属性（物理属性、化学属性、生物属性）人格化，人的品性客观化，自然物的美丑，就按其所比附的道德情操的价值来评定，这实际上是一种“美善相乐”的观点。孔子的“知者乐水、仁者乐山”的提法，和《荀子》一书中所记的孔子“以玉比德”的观点，都可看成代表。这种用自然物比附人的德行的观点，虽仍有其片面性，却标志着人们对自然美的感受，已同实用感相分离，转为道德情感的满足，表现了历史的进步。《诗经》常以鸟兽草木比兴，作为抒发情意的借用物。《离骚》以香草喻君子，以萧艾喻小人，都表明“比德”观念对艺术创作有着广泛的影响。由于艺术作品中大量出现以物喻人的形象，所以就使自然物往往附着了传统的隐喻意义，如松柏喻坚贞，兰竹喻清高，直到今天还影响人们对这类自然物的欣赏。

对自然物的“畅神”审美观，是晋宋以后盛行起来的。同“比德”不同，“畅神”强调的是自然美的欣赏可以使欣赏者的情感得到抒发，得到满足，从而精神为之一畅。它所尊重的，已不是自然物身上被人为地外加的道德伦理价值，而是它自身的足以令人舒畅怡悦的审美价值，王羲之《兰亭集序》写到自己面临会稽山阴兰亭一带有着“崇山峻岭、茂林修竹”，又有“清流急湍”的美景所产生的感受：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”宗炳平生“眷念庐衡，契阔荆巫，不知老之将至”，酷爱描山画水，认为再现山川之美，足以“畅神”。他说“峰岫娆嶷，云林森渺，圣贤映于绝代，万趣融其神思，余复何为哉？畅神而以，神之所畅，孰有先焉!”。肯定观赏和再现自然美可以“游目骋怀”，可以“畅神”，也就是肯定从自然界可以直接得到审美的满足。这种观点的提出，标志着对自然美审美意识的觉醒，为时比西欧早一千多年。在这种观点基础上诞生的谢灵运的山水诗和宗炳、王微的山水画，在中国艺术史上都具有开山意义。由此而形成的专事表现自然美的艺术品类——山水诗画，后来得到长足的发展，成为我国民族艺术对人类艺术宝库的卓越贡献。

5．下列关于“比德”和“畅神”及其关系的表述，不符合原义意思的一项是（）

A．“比德”是指人们习惯性地将自然物的某些特征比附于人的道德、情操，使自然物的属性人格化，人的品性客观化。

B．“畅神”是晋宋以后才出现的，它强调自然美的欣赏可以使欣赏者的情感得到抒发，得到满足，从而精神为之一畅。

C．“比德”实际上是一种“美善相乐”的观点，孔子等人都曾提出类似的观点，“比德”对艺术创作有着广泛的影响。

D．由“比德”到“畅神”的转变，表现了人类审美视野的逐步扩大，这两者又都离不开自然美和人类审美这两个要素。

6．下列对原文思路的分析，不正确的一项是（）

A．第一段从人类审美视野的逐步扩大写起，而从原始洞穴画到仰韶彩陶，再到周秦以后的山川草木的意义变化就能体现这种审美视野的变化。

B．第二段首先对“比德”这个概念进行具体阐释，然后从古代先贤的理论和人们的艺术创作实践两个角度来说明这种理论的影响是十分深远。

C．第三段重点围绕“畅神”审美观展开论述，侧重从“比德”“畅神”的不同点角度切入，既有《兰亭集序》的例子，也有古人的理论阐释。

D．全文着眼于人类审美艺术视野的扩大，重点论述了“畅神”审美观的发展变化及表现特征，强调其对民族艺术和人类艺术宝库的卓越贡献。

7．下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（）

A．自然物的形象只要脱离各自的生存环境被加以表现，或是经过几何化的写意手法和强烈的变形处理，就不再具有自然物自身的美。

B．《诗经》常以鸟兽草木比兴，《离骚》以香草喻君子，以萧艾喻小人，这使得中国古典诗歌中的自然物全都附着了传统的隐喻意义。

C．中国古代的“比德”理论虽然存在一定的片面性，但这已经表明人们对自然美的感受已同实用感相分离，表现了审美的历史进步性。

D．肯定从自然界可以直接得到审美满足的理论，标志中国人自然美审美意识的觉醒，并直接形成专事表现自然美的艺术品类——山水诗画。

难度：

知识点：论述类文本阅读

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【答案】

5．B

6．D

7．C

【解析】

5．

试题分析：题干要求选出关于关于“比德”和“畅神”及其关系表述不正确的”，这是考查学生理解文章重要概念的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。A．C．D项，都是文中有具体依据；B项根据文本第三节“对自然物的‘畅神’审美观，是晋宋以后盛行起来的”可知，是“晋宋以后盛行起来”，而不是“出现”

【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，联系题干，此题的B项根据文本第三节“对自然物的‘畅神’审美观，是晋宋以后盛行起来的”可知，是“晋宋以后盛行起来”，而不是“出现”

6．

试题分析：题干要求原文思路的分析不正确，可见本题考查对作者论述思路的理解。先找出选项所在文章语段，选项D文章并没有以“畅神”为重点。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。选项D文章并没有以“畅神”为重点。

7．

试题分析：题干问的是“根据原文提供的信息，下列理解不正确的一项”，可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段，A项，“只要”虚设条件，与原文不符；B项，范围失当，原文是“往往附着了传统的隐喻意义”。且因果关系不成立；D项，“山水诗画”并不是在“肯定从自然界可以直接得到审美的满足”理论影响下直接形成的。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，选项A根据文本第一节“但它们都是脱离各自的生存环境被加以表现的，几何化的写意手法和强烈的变形处理，表明这些自然物已变成象征符号，还谈不上自身的美”可知，“只要”虚设条件，与原文不符。