阅读下文,完成第后面小题。
应有格物致知精神
①在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。
②但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的境地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义被埋没了。[来源
③大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
④王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。这种观点,经验告诉我们,是不能适用于现在的世界的。
⑤我是研究科学的人,所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。
⑥科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
⑦实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹树,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
⑧实验的过程不是毫无选择的测量,它需要有小心具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
⑨由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。
⑩在今天,王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大部偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近100分,但是面临着需要思考的研究工作时,就常常不知所措了。
⑪在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
⑫我觉得真正的格物致知精神,不但是在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究科学,研究人文学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
1.传统儒家“格物”“致知”的途径是 ;这样做的根据是
2.第⑩段从囗囗和囗囗两方面对王阳明的思想还在继续支配一些中国读书人的头脑进行了阐述。
3.下列对本文的分析叙述,正确的一项是( )
A.本文批判了传统儒家的教育观念,强调了科学探索活动中怀疑求真态度的重要性。
B.传统的中国教育并不重视真正的格物和致知,这是由于中国人并不注重寻求新知识。
C.“格物致知的真正意义被埋没了”,是因为中国人把探索外界误认为探讨自己。
D.中国学生“面临着需要思考的研究工作时,就常常不知所措”是由于中国学生偏向于理论而轻视实践,偏向于抽象的思维而不愿意动手。
4.综观全文,“格物致知”需要具备的条件有哪些?
5.作者认为在科学、人文学和个人行动方面都要重视实验精神,请任选一个方面结合实例谈谈你的认识。
1.途径是自我检讨(或哲理的清谈);依据是真理是由圣人领悟并传给一般人的,研究圣人的经书即可得到真理。
2.原因 表现
3.C
4.新知识要通过实地实验得到;实验的过程是积极的有计划的探测;实验的过程要有一个适当的目标;实验者要有眼光、勇气和毅力。
5.科学实验在科学(特别是在自然科学)发展中的重要作用,已毋庸置疑。可以说,没有实验,就不会有现代科学技术,在某种意义上也就不可能有现代社会。如爱迪生发明电灯,居里夫妇发现镭,都经历无数次的实验。
科学实验是科学理论的源泉。综观自然科学的整个发展历史,任何一个科学理论的建立和发展都离不开科学实验的佐证。他们或则是直接建立在科学家们大量实验现象的发现、观察和探索之上;或者是学者提出了大胆的设想或理论模型,甚或在演绎的基础上提出了理论的预言;但是不论这样的理论看起来是多么合理,在数学上又完美无缺,但是在得到实验验证之前,它仍不能成为科学的定论。因此我们说,科学理论正确与否必须接受实验的检验.爱因斯坦说:“一个矛盾的实验结果就足以推翻一种理论”这句话高度概括了科学发展过程中科学实验举足轻重的地位。(意义与实例相结合阐述)
【解析】
1.
试题分析:题干是“传统儒家“格物”“致知””,综合第三段“这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己”和第四段“王阳明的观点,在当时的社会环境 里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一 般人”第六段:“科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的”可得到答案。
考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
2.
试题分析:检索区在第十段,“因为这个文化背景,中国学生大部偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”谈的是原因,“中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近100分,但是面临着需要思考的研究工作时,就常常不知所措了”谈的是表现。
考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
3.
试题分析:A原文是“但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度” 批判了传统儒家的教育观念不妥。B“这是由于中国人并不注重寻求新知识”理解错误。D“中国学生面临着需要思考的研究工作时,就常常不知所措”说法过于绝对扩大了范围,原文是“中国学生大部偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”。
考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
4.
试题分析:“格物致知”需要具备的条件有哪些可以理解为如何做到“格物致知”,答案检索区在5678几个自然段。
考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
5.
试题分析:题干要求“在科学、人文学和个人行动方面都要重视实验精神,请任选一个方面结合实例谈谈你的认识”,要注意审题,选择熟悉的一个方面解答,不要面面俱到,注意分条。
考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
阅读下面诗歌,完成后面小题。
明月何皎皎
明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁?
引领①还入房,泪下沾衣裳。
【注】①引领:伸颈远望
17.从体裁上看,这是一首五言□□诗。
18.对本诗分析不正确的一项是( )
A.“明月何皎皎”这一句运用了比兴手法。 B.“客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果。
C.诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。 D.本诗语言浅显,朴素自然,而余味无穷。
19.本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情,从这一角度加以赏析。
17.古体
18.A
19.“我”揽衣而起,出门徘徊,伸颈远望,回房落泪;这些动作写出了“我”夜不能寐的状态;流露出忧愁、孤独的情绪;表达了思念家乡、思念亲人的情感。(动作1分,状态1分,情绪、情感1分。)
【解析】
17.
试题分析:此题考查文学常识,诗歌的体裁分为古体诗和近体诗,近体诗包括律诗和绝句,近体诗是唐代开始出现的,所以唐以前的诗歌都可称为古体诗。
考点:识记文学文化常识。能力层级为识记A。
18.
试题分析:诗中并没有运用“比”的修辞手法,“月”是诗歌中常见的意象,诗人往往望月怀远,望月思乡,即借助月亮表达对亲人的思念之情。
考点:鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。
19.
试题分析:认真审题,“一连串的动作刻画来传达思想感情”要找出动作描写,注意动词的使用。从诗句“揽衣起徘徊”“出户独彷徨”“引领还入房,泪下沾衣裳”提取。
考点:鉴赏文学作品的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
阅读下文,完成第后面小题。
三十年的追思
①2010年最后一天,自清晨始,庆邦、莫言,还有诸多朋友,相继告知铁生离去噩耗。
②心锐痛着,寒风落叶听不同,三十多年了,与铁生交往的情景萦绕不去。
③1978年,友人带我到他家,那是第一次去,其时住雍和宫一带。恍如昨日,铁生坐在友人制作的简易轮椅上,形容清瘦,一头浓密黑发,目光透澈、亲切,谈笑风生中,真切感受到他的早慧、旷达、坚韧和稍纵即逝得几难觉察的感伤。交谈间,我看见他写在旧式硬壳笔记本上的小说《之死》。得到同意,我将笔记本带回家中细细翻看。这是铁生最初的作品,朴素、沉厚里,见出深远的灵感,有着突入生命真相的犀利,更有对心灵细节深切的敏感和痛切体认;他在现实中承受难言的身心痛苦,而在艺术上又对人们精神困境予以明确的艺术承担,尽瘁成文。我顿怀敬意,很想为他的作品发表尽力做点什么……记不清理由了,小说未获通过。几个月后,该作更名为《法学教授及其夫人》,发表在另一家文学杂志上。我没能成为铁生处女作的责任编辑。
④铁生对我和我供职的杂志没有不悦和怨意。不久,我又索来他新写的小说《午餐半小时》,不过寥寥数笔,便把主人公勾勒得入木三分;洞察历史的幽微与深邃俱在对于底层人物生存状态和精神境遇的精湛刻画里,至今堪称经典。十分遗憾,送审又是不顺。
⑤铁生依然没有怨意,一如既往地亲切、宽厚;反倒是我,比他不能承受退稿,很长时间,再也没有勇气向他约稿。但是,我仍然经常去看他。那个独门小院,是我心中的挂念所在。熟悉了,我们的聊天无所不包,每每我都感受到他的博学多识,他自由、辽远的心灵,他对时弊、世弊的深切洞察,他对这个世界的忧思、期待和爱愿……铁生行动不便,屋里虽凭轮椅挪动,却对付不了平房门槛,常是他父亲来开临街的院门。冬日,小屋生着煤火,老人偶尔过来添煤,言语不多。铁生告我,父亲本是林业学院教师,为了照顾铁生,改行调到附近小厂当了会计。后来,这位慈父带着对铁生的无尽牵挂走了,再来开门的是铁生妹妹。
⑥铁生身边从来不乏朋友。他的首辆轮椅,便是在国内罕见轮椅的年代,由朋友帮助设计的。后来,二十多位知青同学合资,为他换了带摇把的轮椅。铁生非常高兴,告诉我说,这下好了,可以到远处去了!再后来,他换过几次轮椅。铁生说,在朋友们细心帮助下,他摇着轮椅走东北,赴五台山,回“遥远的清平湾”,甚至连车带人被抬上鱼雷快艇凌万顷之茫然。最后,他换上了电动轮椅。轮椅每次“升级”,都和亲友有关,都有一个动人的乃至可歌可泣故事,都是铁生生命中的节日。
⑦很长时间里,他的插队同学,每个周末都会来家聚会,聊天,吃饭,或站或坐,“高谈阔论或大放厥词”(铁生形容)。与其说铁生需要友情滋润,莫如说他的很多朋友和我一样,需要铁生的精神照耀。铁生正是以他的醇厚,以他的殚精忧己浅、劳志苦心深,以他精神无限向上的丰富、充盈,以他深远温馨中的侠义,以他虽然伤残却始终兀立于人类精神制高点的伟岸,使自己同一切健全却苍白的生命区别开来,感染、感动、感召着众多朋友。
⑧铁生18岁下乡插队,21岁瘫痪,30岁得肾病。自47岁患尿毒症始,每隔一天透析一次,将全身血液洗滤一遍,那是一种浃入骨髓、常人难以感知的疼痛,月月年年,透析滤去毒素同时,体内营养也被滤走,使他身心异常疲劳。然而,铁生向以阳光面貌示人时却又十分本真。我亲见他生存的种种艰窘,不免担心他的未来。我有时愚直,一次,不知怎么和他议起生死。他坦然告我,不止一次有过自杀经历,既然老天爷没让死成,说明死不是一件急于求成的事,剩下就是怎样活的问题了。他以罕见的坚韧活着。在高贵人格、自由心灵意义上,越来越多的生命善于死亡,他却以中国式的生命,卓然自拔,活出了尊严、纯粹和意义,活出了人类精神价值的极限,任凭世风变幻,任凭生死穷达,始终不移其情其操,苍苍予鉴,可与天地参矣。
⑨三十年的交往,我一直想帮到铁生,却是铁生在帮我,从满头黑发到两鬓斑白,直至生命最后时刻。
6.上文所写史铁生,本学期我们学过他的散文 。
7.文章追思三十年来和史铁生的交往,开篇却从得到噩耗写起,这样写有何好处,试加以分析。
8.第一次接触史铁生,作者便“很想为他的作品发表尽力做点什么”的原因是什么?
9.对文意理解不正确的一项是( )
A.文章第②段,在内容上点明自己的情感,在结构上起到承上启下的作用。
B.写轮椅的几次“升级”是为了表明史铁生身边从来不乏朋友,从侧面写史铁生的精神之向上、丰富、充盈。
C.第⑥段中写到“遥远的清平湾”,暗指史铁生的小说《我的遥远的清平湾》;“凌万顷之茫然”语出苏轼的《前赤壁赋》。
D.第⑧段中写到“越来越多的生命善于死亡”,作者在对“善于死亡”者进行批评的同时,表达对史铁生坚韧、尊严的由衷敬意。
10.根据文章内容,对史铁生作简要介绍。(80字内)
6.《合欢树》
7.采用倒叙手法,先声夺人,引起读者注意;也为全文定下“悲伤”的感情基调。
8.我对史铁生小说《之死》的欣赏;对他早慧、旷达、坚韧的品质的敬佩;对他在承受痛苦中表现出对人们精神困境的艺术担当的欣赏。(任意答两点即可)
9.D
10.史铁生,北京人,当代作家。18岁乡插队,21岁瘫痪,30岁得肾病,47岁起接受透析治疗,父亲和妹妹先后陪护。著有小说《法学教授及其夫人》《午餐半小时》等。他乐观、宽厚、坚韧感染着身边的人,2010年去世。(基本资料、病史、著作、性格品格)
【解析】
6.
试题分析:熟悉课本内容即可作答,要夯实课本知识,对名家名篇熟记于心。
考点:识记文学文化常识。能力层级为识记A。
7.
试题分析:考查的是文章构思,叙述即记叙和述说。它是一种记人叙事并陈述其来龙去脉的表述方法,它一般包括时间、地点、人物、事件、原因、结果六要素。叙述,从不同的角度有多种划分方法,而最通常的是按叙述的先后顺序,分为顺叙,倒叙,插叙,补叙,平叙。倒叙是先把叙述事件的结局或事件发展过程中某个突出片断提到前边来写,然后再按事件的发生发展顺序展开叙述,传统上称为"倒插笔"。倒叙强调了事件结果或高潮,容易造成悬念,形成波澜,引人入胜。
考点:鉴赏文学作品的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
8.
试题分析:第一次接触史铁生,作者 便“很想为他的作品发表尽力做点什么”的原因,是对作品的喜欢,对作者的欣赏和敬佩。抓住作者作品两方面解答即可。
考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
9.
试题分析:“作者在对善于死亡者进行批评”无中生有。
考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
10.
试题分析:介绍人物,一般要从姓名、性别、年龄(生卒年月)、籍贯、身份、经历、性格、业绩(贡献)他人评价几个角度介绍,“根据课文内容”是个限制,不能超出课文的范围。
考点; 筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
阅读下文,完成后面小题。
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。
邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。
……
翼日进宰,宰见其小,怒呵成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。
异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可所也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”
11.异史氏就是__________(写人名),本文选自他的代表作是《____________》(写小说集名)。
12.写出下列加横线词语在句中的意思
(1)宫中尚促织之戏( ) (2)邑有成名者,……久不售( )
(3)市中游侠儿得佳者笼养之( ) (4)益奇之( )
13.与例句“天将以酬长厚者”中的“以”用法和意义都相同的一项是( )
A.成以其小,劣之 B.各各竦立以听
C.独是成氏子以蠹贫,以促织富 D.归以示成
14.翻译句子。
一出门,裘马过世家焉。
15.从文章最后一段文字中可以看出作者的思想观点,对其分析不恰当的一项是( )
A.“官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止”句,是作者对封建社会中贪官污吏的谴责。
B.“天子偶用一物”,“奉行者即为定例”,并指出“天子一跬步,皆关民命,不可忽也”,是对当时最高统治者的讽谏。
C.“天将以酬长厚者”的说法,反映了作者对成名遭遇的深切同情,这是作者思想观点中进步性的表现。
D.“遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫”以及“一人飞升,仙及鸡犬”,隐含着作者对封建官僚制度的愤懑和讥讽。
11.蒲松龄;《聊斋志异》。
12.(1)崇尚,爱好;(2)考取,考中功名;(3)用笼子;(4)以……为奇,认为……奇。
13.D
14.(成名)一出门,所穿的皮衣和驾车的马超过了世代做官的人家啊。
15.C
【解析】
11.
试题分析:“异史氏”是蒲松龄的自称,意思是“记录怪异史实的人”,《聊斋志异》中有许多怪异的事,所以作者有这样的趣称。这是模仿《史记》司马迁的评论“太史公曰”,每个故事后都有作者的评论“异史氏曰”。
考点:识记文学文化常识。能力层级为识记A。
12.
试题分析:词义是不断变化的,其中包括词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩变化,解题时尤其不能以现在的意义去解释,掌握一词多义,学习过程中需多记忆,多积累。
考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
13.
试题分析:例句中的“以”是介词,译为“用,拿”。A介词,因为;B连词,相当于“而”,表修饰;C介词,因为;D介词,译为“用,拿”与例句相同。
考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
14.
试题分析:翻译时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。此题句首省略主语成名要补出,裘马、过要准确翻译。
考点:翻译文中的句子。能力层级为理解B。
15.
试题分析:“这是作者思想观点中进步性的表现”错,这正是作者思想局限性的表现。
考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
16.默写。
(1)携来百侣曾游, 。《沁园春·长沙》
(2)溯洄从之,道阻且跻;溯游从之, 。《蒹葭》
(3)金张藉旧业, 。《咏史》
(4) ,两朝开济老臣心。《蜀相》
(5)马上相逢无纸笔, 。《逢入京使》
(6)今逢四海为家日, 。《西塞山怀古》
(7)顾人之常情, ,由奢入俭难。《训俭示康》
(8) ,必先利其器。《论语》
(1)忆往昔峥嵘岁月稠;
(2)宛在水中坻;
(3)七叶珥汉貂;
(4)三顾频烦天下计;
(5)凭君传语报平安;
(6)故垒萧萧芦荻秋;
(7)由俭入奢易;
(8)工欲善其事。
【解析】
试题分析:名句默写要注意审题,认真阅读题干所给的情境,回忆相关语句,同时注意通假字和同音异形字的写法,如:“峥嵘”、“珥汉貂”“频烦”“报”“萧萧”“工”等。每句1分,句中有误该句不得分。
考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。
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