高中语文2017届河北定州中学高三上学期7.8周练语文试卷

一、选择题 (共3题)

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1.

1．下列各句没有语病的一句是

A．日前，来自京津翼的近千名鸟类摄影爱好者相聚在北大港湿地，在与可爱的飞翔精灵亲密接触并拍摄了大量照片的同时，还无形中上了一堂爱鸟护鸟知识课。

B．“双创特区”以围绕聚集青年大学生、高校和科研院所科技人才、海外人才、企事业人员四类人才为重点，创新创业。

C．这场专项整治行动是为规范互联网金融在迅速发展过程中的各种乱象，经过广泛征集意见，酝酿一年之久，形成最终方案。

D．京剧是中国独有的表演艺术，它的审美情趣和艺术品位，是中国文化的形象代言之一，是世界艺术之林的奇葩。

难度：

知识点：病句辨析

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【答案】

A

【解析】

试题分析：本题考查病句。语病题通常的做法是压缩看主干有没有残缺、搭配不当等毛病，再看压缩掉的修饰成分与主干之间是否存在修饰不当的毛病，最后看句子中有没有典型的语病特征。比如表并列的词或标点，“是否”“能否”“好坏”等表两面的词，“是”“成为”“变成”等表判断的词。B项“以围绕……为重点”句式杂糅。C项“这场专项整治行动是为……”“形成最终方案”中途易辙。D项“它的审美情趣和艺术品位”“是”“奇葩”主宾搭配不当。

【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病，本题主要考查结构性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。比如D项，句中出现判断词“是”，考生要重点分析主语和宾语是否一致。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。比如B项，将“以……为重点”和“围绕……”两种句式杂糅到一起。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。对逻辑概念方面的不协调，可以凭事理推断。注意题干的要求，究竟选择的是有语病还是无语病的一项。

2.

2．下列各句中，加横线的词语运用不正确的一项是

A．他爱好广泛，喜欢安静的棋类运动，对热闹的纸牌游戏也来者不拒；欣赏通俗感性的流行歌曲，对庄重恢宏的交响乐也甘之如饴。

B．荧屏上，他沉着大方，点评时事亦庄亦谐，精辟的见解让人折服；镜头外，他开朗乐观、热心助人，是邻居、朋友心中的活雷锋。

C．虽然最初并不相信自己涉嫌犯罪，但由于电话那头的骗子言之凿凿，加上所谓最高检的“全国通缉公告”，信息闭塞的受害人最终成了骗子的猎物。

D．在媒体的长枪短炮前，明星们也许悟出了言多必失的道理，鲜有人会再聚光灯前竹筒倒豆子，少说、不说成了他们自我保护的明智选择。

难度：

知识点：词语

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【答案】

A

【解析】

试题分析：本题考查正确使用成语，A项甘之如饴：意为感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰难、痛苦。用与修饰对“庄重恢宏的交响乐”也能接受，使用对象不当。不同风格的音乐，不属于艰难、苦难。B项亦庄亦谐：形容既严肃又风趣。指讲话或文章既庄重正派，又幽默活泼。C项言之凿凿：形容说的非常确实。形容说话有真凭实据，而不是空泛之谈的用语。D项竹筒倒豆子：比喻坦诚，无保留。

【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E

【技巧点拨】对于成语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。比如本题中的“甘之如饴”要注意搭配的对象，从“如饴”可以知道，应是形容比较苦难的内容。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

3.

3．填入下面一段文字横线处的语句组合，最恰当的一组是（）

无论今古，节日都有一个调节民众生活的文化功能。在建构新的节日形态的时候，我们不仅要，，，，。我们要以公共娱乐项目为中心，，。正如著名民俗学家钟敬文教授所指出那样：“把传统民间节日活动中那些确实带有生活情趣的一些活动，认真加以挑选和运用。这样做，不但丰富了我们的新文化，也将使这种新文化确实地具有较多的民族色彩和感情。”

①充分挖掘传统节日的文化资源

②而且也应对传统节日文化资源有一个正确的估计

③考虑到它与当代社会的适应与协调，

④让人们在情感交流中获得一种生命意识的体验

⑤赋予它新的意义

⑥利用有效的传统形式

⑦给在现实生活中日益隔离的社会成员以平等交流的机会

A．①⑤③⑦②⑥④

B．③②①⑥⑤⑦④

C．③①⑥⑦②④⑤

D．①②③⑤④⑥⑦

难度：

知识点：句子衔接

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【答案】

B

【解析】

试题分析：本题考查语言表达连贯的能力。可根据语段内容及横线上下文具体语境，结合着句子的内在联系，抓住关键词分析作答。由选项设置可知，①③必有一句为首选句，然后联系横线前文，从衔接关系角度可得出③为首选句。据此排除AD。然后再联系关键词“而且”可知，②紧随其后，据此得出答案为B。

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】对于考查语句连贯性的题目，考生应按照如下步骤操作：1．抓中心。首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。2．抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下，从左到右，从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。3．抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论角度、抓句式等等。4．抓语境。文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬，或高昂或低沉，是通过一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，这种基调、气氛、色彩要保持一致。本题的这段文字主要是讲“节日调节民众生活的文化功能”，然后抓关联词语“而且”即可选出答案。

二、现代文阅读 (共2题)

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1.

现代文阅读：

家训，是中国历史上的家长用于训诫、教育子弟后代的文字。它包括家诫、家规、家书、家范、家箴、家诰、遗训等形式。

家训的产生和发展源远流长，从周文王的《诏太子发》算起，成文的家训至今已有三千多年的历史了。历代的名人志士、文豪学者、文武大臣多以家训的形式训诫子弟、垂饬后代。这些家训有不少一直流传到今天，为我们留下了一笔很宝贵的思想文化遗产。有些家训收集了不少警世哲语，并将这些警世哲语加以编排、分类，读来朗朗上口，对今人也颇有警策意义。有些家训，如颜之推的《颜氏家训》，除了教子、治家等内容外，还涉及音乐、风俗等内容，简直可以说是一部家教百科全书了。

一般来说，家训的内容包括修身、治家、处世、为学、立志、气节、为政等几个方面，其中又以修身、处世、治家为最主要。

封建士大夫历来重视对子孙后代的人格教育，反映在家训中，就是勉子立志、劝子为学、教子修身的内容。教子为学方面的家训，关于学习方法和治学态度方面的论述所占比例极大，尤其在家书中，更是占绝大部分。其中如“志当存高远”、“有志者当勉学以就业”、“君子忧天下不忧个人”等，，足可让人奋发；“生不可不惜，不可苟惜”、“正不可不守”、“清白之家，当以家声为要”等，又足可让守定气节，义不受辱；反映戒骄戒躁、反躬自省、节欲制怒、淡泊寡欲等思想的训诫之言也举不胜举。

因为是“家训”，所以“治家”在其中占主要地位是可以理解的，由于中国封建时代盛行宗法制度下的大家族，所以“治家”不仅仅是父慈子孝，耕读传家，而且包括了相当部分的有关宗族礼法、墓域祠堂、田产房屋、奴仆侍役等方面的规定。其中立家以勤俭为本的思想为主，中间还夹杂安贫乐道、耕读传家、教子当早、教子当严、齐家以和、忍让兴家、教子以正等思想，这些思想都是今天应该加以弘扬的。

已广为人知的家书，是家训的一种重要形式。家书往往随事而写，有感而发，尽管不很系统，但富有情感，词气真切。在家书中，有的直接点出了教子的主题，如西汉刘向的《诫子歆书》、三国诸葛亮的《诫子书》等。

与家诫的板起面孔的训诫相比，家书中那些娓娓道来的长者之言，更富于感染力，更能启发、教育和鼓舞下一代。如诸葛亮的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，彭端淑的“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣”，左宗棠的“志患不立，尤患不坚”等，都是家书中的教育名言。这些名言，今天读来，仍使我们的心灵为之震撼。

（选自《华人时刊》，2011年第十期，有删改）

4．下列关于“家训”的理解，不正确的一项是（）

A．家训分家诫、家规、家书、家范等多种形式，历史上家长用其对子弟后代进行训诫和教育。

B．家训中“治家”这一内容占主要地位，其中安贫乐道、齐家以和等现在也应弘扬的思想在家训中都有所体现。

C．有的家训除了教子、治家等内容外，还涉及音乐、风俗等内容，如颜之推的《颜氏家训》。

D．家训的产生和发展历史悠久。有些家训一直流传至今，最早的家训是周文王的《诏太子发》。

5．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）

A．家训的内容主要是修身、治家、处世，而家训中关于学习方法和治学态度方面的论述占绝大部分。

B．古代家书富有情感而又词气真切，那些娓娓道来的长者之言比板起面孔的训诫更富于感染力，更能启发、教育和鼓舞下一代。

C．“治家”不仅仅倡导父慈子孝，耕读传家，还起到了强化封建社会宗法制度的作用。

D．古代家书中不乏教育名言，如“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，就充分表现出诸葛亮对求学者的教诲与期望。这些名言今天读来仍使我们受到鼓舞。

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．古代的名人志士多用家训训诫子弟，这些家训既教育鼓舞了子孙，又为今人留下了一笔很宝贵的思想文化遗产。

B．对于家训中有关宗族礼法、墓域祠堂、田产房屋、奴仆侍役等方面的规定，今人需要辩证地看待。

C．家书中那些含有让人奋发、守定气节、戒骄戒躁、淡泊寡欲等思想的训诫之言举不胜举，这和封建士大夫重视对子孙后代的人格教育有很大关系。

D．封建士大夫注重“勉子励志、劝子为学、教子修身”，尤其注重“劝子为学”，也留下了不少这方面的名言警句。

难度：

知识点：科普类文本阅读社科类文本阅读

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【答案】

4．D

5．B

6．D

【解析】

4．

试题分析：题干问的是“下列关于‘家训’的理解，不正确的一项”，这是考查学生对文中重要概念的辨析能力。论述类文本阅读在概念题型上往往有这样几点设题：部分与整体、夸大与缩小、因果颠倒或强加因果、尚未发生和已经发生、可能和必然、答非所问或张冠李戴、颠倒是非等。D项，曲解文意，原文“从周文王的《诏太子发》算起，成文的家训至今已有三千多年的历史了”，原文强调是“成文的家训”，并不意味着《诏太子发》是最早的家训。故选D。

【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

【名师点睛】答题时注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析，比如本题的D项，“最早的家训是周文王的《诏太子发》”有误；选项对应的文字在第二段的开头，文中的表述是“从周文王的《诏太子发》算起，成文的家训至今已有三千多年的历史了”，选项曲解了文中的意思。

5．

试题分析：题干问的是“下列理解和分析，符合原文意思的一项”，这是考查学生对文章中信息的辨析能力。此题考查筛选信息的能力。解答此题，可根据对文意的理解，将选项分别代入原文进行比较分析，A项，偷换概念，原文中说“教子为学方面的家训”关于学习方法和治学态度方面的论述所占比例极大。C无中生有，“起到了强化封建社会宗法制度的作用”文中无据。D张冠李戴，“表现出诸葛亮对求学者的教诲与期望”错误，文中举例为家书，自然是教诲子弟后代的。故选B。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】此类题目的题干一般是“下列理解和分析符合原文意思的一项”或者“不符合原文意思的一项……”，答题时注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析，比如本题中AD两项都可以到文中找到相应的文字，然后进行比对；C项“起到了强化封建社会宗法制度的作用”于文无据。

6．

试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。D项，“尤其注重‘劝子为学’”一句错误，文中只是说“教子为学方面的家训，关于学习方法和治学态度方面的论述所占比例极大”，可见选项是对原文的主观臆断。故选D。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】像这种题目，考生应先认真审题，要从题干中审明答题的方向，比如本题中，“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”；然后就要到文中找到与选项有关联的文字，然后看一看文中的信息与选项是否一致，或者选项的内容与文章的信息是否一致，或者由文中的信息能否得出选项中的结论。比如本题的D项源自文章第四段，

2.

阅读下面的文字，完成文后小题。

千秋一寸心，红楼无限情

2012年5月31日凌晨，95岁高龄的红学家周汝昌先生逝世。或许一生的喧嚣太多了，他选择安静地离开。“不开追悼会，不设灵堂，安安静静地走。”他留下这样遗愿。

进入红学研究，多少是个偶然。那是1947年，在燕京大学读书的周汝昌收到兄长周祜昌寄至燕园的信函说，他看到胡适新近一篇谈《红楼梦》的文章，其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说，嘱咐周汝昌帮忙查证。周汝昌遍查燕京大学图书馆，果然在敦敏诗集中发现了一首《咏芹诗》。周汝昌将这一发现撰写成文，发表在1947年12月5日《天津国民日报》上。没想到几天后，胡适就托人转交了一封给周汝昌的信，肯定鼓励这位在校大学生的研究。胡适此时已是学界“大拿”，又是“新红学”的开创者，他的信让周汝昌“欣幸无已”。1948年，正埋头撰写《红楼梦新证》的周汝昌特意跑到胡适家中拜访。令周汝昌激动的是，胡适竟将珍藏多年的孤本《甲戍本石头记》慷慨地借给他翻阅。正因为这一段渊，周汝昌常常被看做是胡适“红学”研究的关门弟子。

1953年，《红楼梦新证》出版。这部40多万字的“红学”研究著作引起轩然大波，因为在当时很少有人敢将《红楼梦》拔到那么高的地位——周汝昌将《红楼梦》与托尔斯泰的《战争与和平》、但丁的《神曲》等世界名著相提并论，并大加赞赏。周汝昌把胡适、顾颉刚、俞平伯的“曹、贾互证”方法最大限度地、最完整地发挥出。由于崇尚实证，他的每一个论点的提出都以充分丰富的文献资料为基础。又因为崇奉实录，他把全部实证工作都作为论证实录的手段。周汝昌的《红楼梦新证》乃至后的“曹学”，其基本的方法论就是以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证，在以历史材料推证小说本事的同时，又以小说情节反推历史，史学与文学合而为一。正是从《红楼梦新证》开始，“红学”实证研究开始体系化、专门化，后它被称作“红学史上一部划时代的著作”。此年周汝昌35岁，因为这部书，他得以调任人民文学出版社编辑，成了学界“红人”。也由于这部书，他在后的政治运动中变成了“资产阶级胡适派唯心主义”的“烦琐考证”的典型代表，被关进“牛棚”下放。由于周恩来的特殊关照，1970年9月周汝昌重返北京。周汝昌将“红学”构建为四大范畴，即曹学、版本学、脂学、探佚学。其晚年在探佚学发力颇多，在他数十部“红学”著作中，曾先后提出一系列探佚成果，观点令人耳目一新，但也招致不少异议。如他提出林黛玉系“沉湖而死”；“金玉奇缘”说的不是贾宝玉和薛宝钗，而是贾宝玉与史湘云等等。

1982年，周汝昌发表了《什么是红学》一文，在把人们呼吁的文学批评方法描述为“十六字真言”之后，干脆把文学性研究剔出“红学”的范围，他说：“红学显然是关于《红楼梦》的学问，然而我说研究《红楼梦》的学问却不一定都是红学，不能用一般研究小说的方式、方法、眼光、态度研究《红楼梦》。如果研究《红楼梦》同研究《三国演义》《水浒传》《西游记》以及《聊斋志异》《儒林外史》等小说全然一样，那就无需红学这门学问了。”在把文学性研究剔出“红学”之外的同时，他也把自己剔出了主流“红学”的研究队伍。此后，他被喻为红学界的独行侠。他关于“红学”之界定、对红学史的回顾、对曹雪芹画像的考证等等，一次次地掀起了“红学”研究的争议。

从30岁开始，周汝昌把自己的一生都献给了“红学”，是红学界当然的王者。他被誉为“红学泰斗”，也被批作“闭门造车”，可谓毁誉参半。他六十余年间所走过的治红学之路，因偶然而生，又历经政治对学术氛围和学术方向的多次影响，终至晚年，既得到肯定、赞誉，身上罩着光环，亦受到讥嘲与攻击。

说不尽的《红楼梦》，道不尽的人与事。周汝昌梦在其中近七十年。梦未醒，人已去，花落水流红，谁解其中味？还是让老人家安安静静地走吧。

相关链接：

周汝昌，幼少时即醉心欧楷笔法，20岁后又致力于唐人写经，深研《兰亭》后，得右军真脉，其“横逸飞动、作草如真”的周体书法，在众多书家中神采焕然。

周汝昌少年时期便热衷于古典诗词的创作，进入南开中学后，即研习宋词。燕大读书时，与顾随、张伯驹、钱钟书等都有唱和，其诗词功底颇得各位先生赏识。

百读红楼百动心，哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新悟，重向高山愧旧琴。

只有英雄能大勇，恨无才子效微忱。寻常言语终何济，不把真书换万金。

——周汝昌诗一首

7．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）

A．《红楼梦新证》一书的创作深得胡适的鼓励和帮助，这本书是周汝昌成为学界“红人”，也使他在政治运动中遭受迫害。

B．周汝昌研究红学的许多观点深受“大拿”的影响，他晚年提出的林黛玉“沉湖而死”等，就是在胡适研究的基础上形成的。

C．周汝昌认为，“红学”中的文学性研究应与《三国演义》等小说的研究要区别开，不能用一般研究的方式、方法、眼光、态度。

D．周汝昌的“红学”之路并非一帆风顺，他的“红学”研究方法虽得到一致认可，但他得出的结论却一直饱受争议。

E．周汝昌多才多艺、勤学善思又特立独行。研究红学，他一旦投身期间便矢志不渝，虽毁誉参半，但终难否认其红学泰斗的地位。

8．结合全文，概括周汝昌先生在红学研究方面的贡献有哪些？请分条概括。

9．简析文章结尾“还是让老人家安安静静地走吧”一句在文中的作用。

10．周汝昌的一生，给我们哪些启示？请结合全文及相关链接，简要探究。

难度：

知识点：实用类文本阅读

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【答案】

7．E项3分，A项2分，D项1分。

8．①把《红楼梦》与世界名著相提并论，大大提高了《红楼梦》的地位。②将“曹、贾互证”的方法最大限度地、最完整地发挥出，使“红学”实证研究开始体系化、专门化。③将“红学”构建为四大范畴，即曹学、版本学、脂学、、探佚学，曾先后提出一系列探佚成果。④把人们呼吁的文学批评方法描述为“十六字真言”，将文学性研究剔出“红学”的范围。

9．结构上，照应开头，首尾呼应，使全文结构完整。内容上，①暗示他一生“喧嚣太多”、毁誉参半、生活不安静，如今已归平静。②遵从并满足先生遗愿，希望他“安安静静”地走，不再受到打扰。情感上，表达默默为老人送行的心愿，体现作者对先生的尊重。

10．①要有执着的精神。先生把一生献给“红学”，招致异议批评时，依然坚持学术研究，并为之痴迷。②要有认真细致的态度。作查证，一丝不苟，查遍大学图书馆。③善于继承，努力创新。善于继承名家的研究方法和研究成果，创作《红楼梦新证》，创造性提出探佚成果。④广博学习，丰厚积累。研习书法、古典诗词创作等终成大家。

【解析】

7．

试题分析：本题综合考查文章的内容和手法。解答此类题一定要在整体理解的基础上，到原文中找到关键句子，然后细细揣摩蕴含在其中的内涵。B项，无中生有，林黛玉沉湖而死的观点与胡适无关；C项，偷换概念，红楼梦的文学性研究不在红学的范围；D项，“一直饱受争议”不准确。

【考点定位】分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】解答此类题的方法：①读全文，概括主要内容；②抓标题，概括主要内容；③理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。借助人物的经历把握人物的形象，特别抓身份的变化。第二步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步：到文中找到与选项相关的内容，比较其异同。比如本题中，BCD三项都侧重考查文本的内容。

8．

试题分析：题干问的是“结合全文，概括周汝昌先生在红学研究方面的贡献有哪些？请分条概括”，这是考查学生筛选信息和概括信息的能力。先从文本中找到叙述周汝昌先生在红学研究方面的贡献的语段，如第三、第四、第五段，根据语段的提示性语句加以概括即可。如第三段“将《红楼梦》拔到那么高的地位——周汝昌将《红楼梦》与托尔斯泰的《战争与和平》、但丁的《神曲》等世界名著相提并论，”“周汝昌把胡适、顾颉刚、俞平伯的“曹、贾互证”方法最大限度地、最完整地发挥出来。”“正是从《红楼梦新证》开始，“红学”实证研究开始体系化、专门化，”。以此类推即可。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】解答本题，首先要审题，从题干中审出筛选的依据，然后据此到文中找到答题的区域，划出相关的内容，最后依据分值进行概括即可。比如本题，“结合全文，概括周汝昌先生在红学研究方面的贡献有哪些？请分条概括”，考生可以找到三、四、五段中的一些概括性的句子。

9．

试题分析：题干要求“简析文章结尾‘还是让老人家安安静静地走吧’一句在文中的作用’，此题可从内容和结构两方面分析作答。在结构上，由第一段中周汝昌先生的遗愿“安安静静地走”可知，此句在结构上，起着照应开头，首尾呼应，使全文结构完整的作用。在内容上，可从周汝昌先生的一生、临终遗愿、作者的创作意图角度分析作答。

【考点定位】分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】本题题干指明在解答时要注意从内容和作用两个方面来回答，内容即这句话写了什么，表现了什么；结构上的作用，主要看这句话的位置，然后再看这句话与上下文的关系，比如本题中的这句话处于文章的结尾，而在文章第一段出现了相似的内容“安安静静地走”，可知首尾呼应。

10．

试题分析：题干中问的是“周汝昌的一生，给我们哪些启示？请结合全文及相关链接，简要探究”，此题可结合着传记文本中的具体内容及链接内容，从周汝昌的做学问的精神、态度、继承和创新、积累学习、人品等方面分析作答。

【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

【技巧点拨】传记类文章中此类题目一般要从人物精神品质、成就、影响等几个方面来回答。考生可以先到文中找到他所做的事，然后再概括事件中表现出的精神，比如先生把一生献给“红学”，招致异议批评时，依然坚持学术研究，并为之痴迷，这表现出他的执着精神。同时也可以到文中找到作者或他人的评价性的语句，摘抄出其中的形容词。

三、文言文阅读 (共1题)

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