1．依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是

（1）香港各界对外国干涉势力说不。香港是中央人民政府管辖的行政区，香港特首普选绝对属于中国内政，事实清楚明白，外国势力________。

（2）近日，有网络媒体报道，安阳师院学生宿舍楼走廊安装摄像头，引发部分学生不满。然而，多数网友认为，为了学生安全，学校这一行为________，应该表示理解。

（3）网络用语是语言文化在网络时代的发展结果，但井喷很容易鱼龙混杂。这些生造词，既不是社会生活的需要，也无益于人际交流，最容易产生网络对文化的负面效应，所以，必要的规范和禁止________。

A．无可厚非无可非议不容置喙

B．不容置喙无可厚非无可非议

C．无可非议无可厚非不容置喙

D．不容置喙无可非议无可厚非

2．下列句子中，没有语病的一项是

A．北大中文系教授温儒敏谈到今年的高考语文改革时说，语文基础题除了历来常见的字、词音、病句挑错等考题之外，有可能增加语感或者语用是否“得体”的考查。

B．好看的故事要有精彩的情节，既能引人入胜又能出其不意，否则情节不精彩，无论多么有深意的主题都无法吸引读者。

C．随着这本图书的畅销，“断舍离”成为了时尚新词，意思是“断绝不需要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的迷恋”。如今，不仅“断舍离”成为一种摆脱心灵阴霾的人生哲学，更成为一种现代生活的新理念。

D．离高考还有半年的时间，当大多数学生还在奋力拼搏的时候，南京有一群“学霸”已经被国外顶尖名校录取了。其中一名小姑娘既没有参加物理化竞赛，也没有花大量时间恶补课业，而是通过自学国外大学的网络公开课，就拿到了耶鲁大学的录取通知书。

3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

①我有垂钓的技巧，像我的同伴们一样，又天生有垂钓的嗜好，一再促使我钓鱼去。

②近年来我一再地发觉，我每钓一次鱼，总觉得我的自尊心降落了一些。

③我尝试又尝试。

④可是等到我这样做了，我就觉得还是不钓鱼更好些，我想我并没有错。

⑤无疑问的，我这种天生嗜好是属于造物中较低劣的一种，然而我的捕鱼兴趣每年都减少了一点儿，而人道观点，甚至于智慧却并没有增加，目前我已经不再是钓鱼人了。

⑥这是一个隐隐约约的暗示，好像黎明的微光一样。

A．②①③⑥④⑤

B．②③①④⑥⑤

C．①⑤②④③⑥

D．①②③④⑤⑥

阅读下面的文字，完成后面题目。

“君子”一词早在西周时期已广为流传，其内涵主要是对贵族或执政者的专称，而较少涉及人格内容的道德意蕴。如《尚书》卷十三说：“君子勤道，不作无益害有益。”这里的“君子”，显然是执政者或贵族的代称。到了春秋末期，通过孔子从不同侧面的反复解说和阐发，“君子”一词被赋予许多优秀道德的内涵，成为一种理想人格模式的称谓。

翻开《论语》，有关“君子”的论述俯拾即是：“君子喻于义，小人喻于利”，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，“君子泰而不骄，小人骄而不泰”，“君子和而不同，小人同而不和”，“君子求诸己，小人求诸人”，“君子周而不比，小人比而不周”，“君子尊贤而容众，喜善而矜不能”，等等。这表明，孔子常在君子与小人的对举和比较中，肯定和褒扬君子是他心目中的道德高尚之人。在《论语》里，孔子也数次提到“圣人”，但他明确对弟子说：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者，斯可矣。”这就是说，圣人难以看见，也难以企及，但君子能够见到，也可以并应该努力做到。

作为孔子精心勾勒和塑造的可望可及、可学可做的理想人格，君子形象在中华文化数千年演进的历史长河中，受到上至历代思想家及文人士大夫，下至社会各阶层人士包括普通百姓的广泛认同和推崇。《周易》中的名句“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，被张岱年等学者认为是对中华民族精神核心内涵的最佳概括。《孟子》中“君子莫大乎与人为善”，“焉有君子而可以货取乎”，“君子贵人而贱己，先人而后己”，“君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，礼者敬人，爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”等论述，使君子人格的内蕴更加丰富，影响更加深远。值得注意的是，君子不仅是儒家着力打造和推举的理想人格形象，道家学派和法家学派对君子概念及其人格内涵也颇为认同。人们耳熟能详的“君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝”，就是《庄子·山水》中的名言。荀子在构建礼法体系时强调：“法不能独立，类不能自行，得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也，君子者，法之原也。”在荀子看来，一个崇尚礼法的社会，如果没有君子这样品行高尚的人来参与和维护，那将会失去构建礼法社会的基本前提。

后来，思想家对“君子”概念的引述和阐发同样不胜枚举。从西汉的董仲舒到东汉的王符，从唐代的孔颖达到宋代的程颢、程颐和朱熹，从明代的王阳明到清代的王夫之等，都从不同角度和方面对君子概念及君子文化进行了很好的继承和发挥。明清时期流行很广的人生格言类著作，多半也将君子人格奉为典范和楷模。如《菜根谭》云：“君子处患难而不忧，当宴游而惕虑，遇权豪而不惧，对茕独而惊心”，便是对君子安贫乐道、处安虑危、遇强不屈、见弱怜悯等优秀品格的赞扬。《围炉夜话》云：“君子存心，但凭忠信，而妇孺皆敬之如神，所以君子乐得为君子；小人处世，尽设机关，而乡党皆避之若鬼，所以小人枉做了小人。”这就是在君子与小人不同处世方式的比较中，充分肯定君子以忠贞和诚信为立身之本的做法。君子概念及其文化，不仅在中华历代典籍中汗牛充栋，而且一直活在历代中华儿女的心中。今天人们口头还常说，“君子一言，驷马难追”，“君子爱财，取之有道”。

可以说，“君子”是数千年中华优秀传统文化塑造的中国人的理想人格。儒家学说乃至整个中华传统文化，其中很重要的内容是阐扬仁、义、礼、智、信及忠、孝、廉、耻等众多为人处世的伦理和规范，它们最终都集聚、沉淀、融入和升华到一个理想人格即“君子”身上。我们的先贤崇尚君子品格，甚至把象征高洁、清雅、虚心和气节的梅兰竹菊四种植物人格化，称为“四君子”。宋代以来，以梅兰竹菊表现四君子品格的书画数不胜数，其繁盛景象让人叹为观止。“君子”概念古老而鲜活，在当代社会也是妇孺皆知，耳熟能详，在不同阶层人群中都有相当的知晓度和认同度，君子风范今天仍为绝大多数中国人奉为做人的圭臬。

4．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．“君子”成为一种理想人格模式的称谓，有一个发展过程，原来“君子”主要指某一类人，后来才被赋予许多优秀道德的内涵。

B．“君子勤道，不作无益害有益”中的“君子”，指的是处于执政者或贵族地位，道德高尚，不做危害社会和民众之事的那些人。

C．君子这一形象是孔子精心勾勒和塑造的，它不同于难以看见、也难以企及的圣人形象，君子有可望可及、可学可做的理想人格。

D．从西汉到清代，董仲舒、王夫之等人对“君子”这一概念内涵的发展做出了贡献，这说明君子这一概念的内涵是不断发展的。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．在《论语》一书中，孔子肯定和褒扬君子，君子是他心目中道德高尚的人，而小人则是与君子相对的另一类人。

B．《周易》中的名句“君子以自强不息”“君子以厚德载物”，被部分学者认为是对中华民族精神核心内涵的最佳概括。

C．《庄子》中的名言“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，以比喻的手法阐明了君子与小人在人际往上的差异。

D．《菜根谭》中说的“遇权豪而不惧，对茕独而惊心”，便是对君子安贫乐道、处安虑危，遇强不屈优秀品格的赞扬。

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．本文主要阐述了君子这一概念内涵的发展变化，表现了君子理想人格对中华传统文化和中华民族人格的深远的影响。

B．作为理想人格的君子，其行为必然符合“仁、义、礼、智、信”及“忠、孝、廉、耻”这些儒家为人处世的伦理和规范。

C．在君子理想人格形象的打造和推举过程中，不同学派都做出了杰出的贡献，荀子还从社会治理上论证了君子的重要作用。

D．君子这一概念在当代中国社会的不同阶层人群中都有相当的知晓度和认同度，绝大多数人也把君子风范奉为做人准则。

7．阅读下面文字，完成后面题目。

葬石记

韦名

老李头一生只打过一次仗，在一个遍布雨花石的山头上打了一次惨烈无比的仗。那一仗回来，老李头左裤袋里装了大小不一的20块雨花石，右裤袋也有16块。

几十块雨花石中，有扁圆、椭圆、鼓圆、鸭蛋圆，形状各异；有桃红、柳绿、杏黄、青紫，五彩斑斓。这些雨花石伴随着老李头走过辉煌的几十年。老李头带着这些雨花石，一次次去演讲，感动了无数的人。

“一个胖子兵，大大咧咧地攻上山头来。我斜靠着一颗松柏树，举枪瞄准他的大脑袋……”老李头从左裤袋里掏出一块圆圆鼓鼓紫罗兰色的雨花石，“枪响人倒，这个兵立马见阎王去了……”

“一个矮个子兵，往山上攻了几次，都被打回去后，想从侧面偷袭……”一块扁平的桃红雨花石被老李头拍到桌子上，“我掉转了枪口，屏住呼吸，看着他慢慢上来……近了，近了，近得不能再近了，我扣动了扳机……”

左裤袋里20块雨花石一一被老李头摆到了讲演的桌子上。一块雨花石代表一个被老李头击毙的敌人。台下，热血沸腾。

“这个是敌人的探子，贼眉贼眼的，趁我们歇息，偷偷出来打探情况。我发现时，探子正往山下跑……”老李头从右裤袋掏出一块三角形的黄褐色雨花石，“说时迟，那时快，我举起了枪。可惜了，那一枪只击中他的左肩。我再次举枪时，埋伏着的敌人向我反击了……让他捡回一条狗命！”

“总攻开始了，我们像猛虎下山，一个正在逃窜的敌人被赶上了，我二话没说，冲上去就是一枪托。”老李头从右裤袋里掏出一块色彩斑驳陆离的雨花石，“一枪托下去，敌人在地下打滚。顾不了结束他了，我们一路冲下山……胜利了，我们胜利了！”

右裤袋里16块雨花石也一一被老李头讲演过后摆在桌子上。一块雨花石代表一个被老李头击伤的敌人。台下，掌声雷动。

那次战斗，老李头以击敌20．伤16．名噪全军。这次战斗，老李头也付出惨重代价，身中三弹……等老李头从医院出来，全国解放了，没仗可打了。

没仗打的战斗英雄老李头一次又一次被请去作演讲报告。老李头和他的雨花石名扬天下。

多年后，请老李头作演讲报告的越来越少了。但老李头每天仍然把雨花石分装在两个裤袋里，到处走。石头把草绿色的军装撑得鼓鼓的，老李头一有空就把雨花石掏出来，一遍又一遍地看，一遍又一遍地数。然后自言自语，这是战斗英雄老李头不作演讲报告的生活全部。

生活虽然单调，老李头却幸福无比。就是在中风最严重的日子里，老李头讲话异常艰难，也每天看雨花石，数雨花石，一脸满足。

老张头从台湾回来，专程到干休院找老李头。两个老头相见，抱头痛哭——老李头和老张头是光屁股长大的兄弟，老李头大老张头三岁，老李头参加革命后，两人就失去联系。解放后，老李头到处查找老张头的下落，无果。

“你参加革命走后，我被国民党抓去当壮丁。我那一批被抓壮丁的，有二十多人，都是穷苦人家。苦啊！一路上跑了两个，一个被抓回来打断了腿，其他糊里糊涂上了战场，最后只剩下两个活着到了台湾……”老张头老泪纵横。

老张头走后，老李头很长一段时间不看不数雨花石。后来，他把雨花石从裤袋里掏出来，堆在了房间的角落里。

大病了一场，老李头出院后，行动不利索了，每天靠着干休院的北墙晒太阳。秋风把院子里的落叶一片片吹落。黄叶随风四处飘，好像在寻找自己的归宿：有的飘进水沟，东流去；有的飘进花丛草丛，化作春泥……

看着落叶飘飞，老李头眼角潮湿。“回……回……房间。”老李头让护士推他回房间。在房间角落里，看着两小堆雨花石布满蜘蛛网，一只细小的蜘蛛还在辛勤地织网，“装……装……起……来！”

护士好不容易才弄明老李头要把房间里的这两小堆雨花石装回裤袋：“首长，您装这些石头干吗？”

“埋……埋了……”老李头示意护士推他出房间，“生……生命……”

在干休院南边的一杂草丛里，老李头让护士扶他坐到草地上，用手一丝不苟地刨开两个深深的土坑。老李头哆嗦着手先从左裤袋里一块块掏出雨花石，然后异常庄重地放进坑里，填土，压实……完了，又把右裤袋的雨花石掏出，放进另一个土坑……

两个裤袋的雨花石分别放进了土坑，埋成了两个小土堆。做完了这一切，老李头呆呆坐着一动不动，泪流满面：“生……生命……”

夜晚，下起了冬天的第一场雪。早上雪停，干休院银装素裹，阳光把两个雪白的土堆照得异常耀眼。

老李头随着冬天的第一场雪走了。

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．该篇作品情节曲折，故事复杂，却深刻地揭示了人物复杂微妙的心理变化，给人留下了深刻的印象。

B．文章开头描写雨花石，一是为了突出老李头战绩的辉煌，为后文做铺垫；二是为了引起读者的阅读兴趣。

C．作品写老李头的精彩演讲及台下的热烈反应，反映了当时的人们对战争存在着大致相同的观点。

D．老李头之所以葬石，是因为他从老张头那里得知被他打死的所谓“敌人”都是被抓壮丁的穷人。

E．对比是小说的突出特色，作品对老李头人性复苏的赞美正是通过作品内容的前后对比表现出来的。

（2）作品大量引用了老李头演讲的内容，这样安排有什么好处？

（3）小说中老张头的突然出现起到怎样的作用？

（4）“夜晚，下起了冬天的第一场雪。早上雪停，干休院银装素裹，阳光把两个雪白的土堆照得异常耀眼。”“老李头随着冬天的第一场雪走了。”赏析小说结尾的妙处。