2017山东人教部编版高中语文高考模拟99902
高中
整体难度：中等
2017-05-20
题号
一
二
三
四
五
评分
一、选择题 (共4题)
添加该题型下试题
1.
阅读下面的文字，完成1～3题。
谜语文化渊远流长，是劳动人民集体智慧的产物，是我国汉文化的璀灿明珠。谜语主要指暗射事物（或/和）文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴涵奥秘的事物。史料表明，大约在奴隶社会时期，先民们已开始用隐晦曲折的歌谣来表达思想感情。民间谜语除少量的字谜外，大都以事物的外表特征入谜。谜面用拟人、比喻、夸张等（抽象化/形象化）手法拐弯抹角地描绘事物特征， ① 。它们的谜面一般是合辙押韵的歌谣，语言通俗，朗朗上口，适合（传诵/传颂）。灯谜，又叫“文虎”“灯虎”。 猜灯谜要着眼于谜面上文字的几个属性。灯谜的制作利用了中国汉字的一字多义、一字多音、笔画组合、摹技相形等 ② ，通过会意、别解、假借、运典、拆字等手法，使谜面和谜底在字义上或字形上相扣合。比如以“花生”为谜底的灯谜谜面是“木兰之子”。
1．文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是
A．渊远流长 蕴（yùn） B．抹（mò） 引申
C．曲（qū） 璀灿 D．朗（láng） 着（zhuó）
2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
A．或 抽象化 传诵 B．和 形象化 传颂
C．和 抽象化 传颂 D．或 形象化 传诵
3．在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是
A．①人们通过推理、联想来猜中它 ②音、形、义变化的特点
B．①人们通过联想、推理来猜中它 ②义、音、形变化的特点
C．①供人们通过联想、推理来猜中它 ②义、音、形变化的特点
D．①供人们通过联想、推理来猜中它 ②音、形、义变化的特点
难度：
知识点：现代文阅读 单元测试
使用次数：186
【答案】
1.B（A项，源远流长；C项，璀璨；D项朗朗lǎng）
2.D(或：表示选择关系。和：表示并列关系。 “拟人、比喻、夸张”等修辞格显然是“形象化”手法。 传颂：辗转传布颂扬。传诵：辗转传布诵读；辗转传布称道。)
3.C(“供人们通过联想、推理来猜中”与前面主语一致，语气贯通，“猜中”“谜面”不合适；“义、音、形变化”中的语序与“一字多义、一字多音、笔画组合、摹状象形”等呼应。)
2.
4．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是
①这种真挚隐于字里行间，所以作者笔下所描绘的一切才那么宛然美丽，富有灵气；文字才那么清丽畅达，珠圆玉润。
②虽然是首次出国参赛，但乒乓球队的小将们不畏强手，敢于拼搏，大打出手，最终夺冠，载誉而归。
③互联网时代，利用高科技从事网络诈骗的犯罪案件不绝如缕，因此相关部门采取措施，加强了对网络的监管。
④美国打着航行自由的旗号，派军舰对中国南海的岛礁进行抵近侦察，把本来平静的南海搅得风生水起。
⑤金庸就是倚马可待天天写时评的报人，他以“左手写社评，右手写小说”而闻名于世。
⑥网络生造词，既不是社会生活的需要，也无益于人际交流，最容易产生负面效应，所以，必要的规范和禁止无可非议。
A．①⑤⑥ B．①③⑥ C．②③⑥ D．③④⑥
难度：
知识点：成语(熟语)
使用次数：199
【答案】
4. A（①“珠圆玉润”指像珠子一样圆，像玉石一样光润，比喻歌声婉转优美，或诗文流畅明快，此处用来形容“作者笔下的文字流畅明快”符合语境；②“大打出手”形容逞凶打人或相互殴斗，此处不合语境；③“不绝如缕”形容形势十分危急，也可形容声音微弱而悠长，此处对象错误；④“风生水起”：形容议论纷纷，也形容事业蓬勃兴旺，或事情做得很有生气，此处不合语境；⑤“倚马可待”倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿，比喻文章写得快，此处用来形容“金庸写文章写的快”符合语境；⑥“无可非议”没有什么可以指摘，表示言行合乎情理，此处用来形容“规范和禁止网络语言的发展”符合语境；）
3.
5．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是
A．杰出的流行音乐创作者努力将严肃音乐的表现力与通俗音乐的积极因素相互交融，巧妙嫁接多种艺术元素，拓宽流行音乐的表现内涵和审美空间。
B．考古工作者在发掘大汶口文化的遗物中，太阳从山巅升起中间云烟缭绕的画面格外引人注目，据说这是我国最古老的“旦”字的写法。
C．近年来，虽然政府已经加大了对高校毕业生自主创业的扶持力度，但对于刚刚起步的毕业生来讲，减少税收额度和提供少量的借贷资金，并不能起到实质上的帮扶作用。
D．法国总统表示，大部分遇难者的年龄在35岁以下，并强调此次恐怖袭击是法国首都夜生活热闹的地区为目标，包括酒吧、餐馆和一个音乐厅。
难度：
知识点：病句辨析
使用次数：162
【答案】
5. C（A．搭配不当，“拓宽…内涵”不搭配，改成“加深和拓宽流行音乐的表现内涵和审美空间”；B．结构混乱，第一分句主语是“考古工作者”，第二分句主语是“画面”，中途易辙，改成“在考古工作者发掘大汶口文化的遗物中”；D．结构混乱，“是法国首都夜生活热闹的地区为目标”句式杂糅，“是…为目标”改为“以…为目标”；）
4.
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6～8题。
动人的是文学的“精神"
冯俐
当代戏剧空前多元化，令人眼花缭乱的现代舞台技术的加入，丰富着戏剧这个艺术品种。只是，剧作家们不能因此“偷懒”，放弃对生活的独到发现、对人性的深入思考。多元化不应该代替戏剧的文学性追求。当然，有的剧作家也许并不是偷懒，而是“人力不可及”——即从主观上认识不到，或是客观上能力达不到。
戏剧的文学性究竟应该以什么样的面目出现?绝不是华丽的台词，而是通过独特的戏剧情境、引人入胜的故事，发掘出独特的人性，从而塑造出独特的戏剧文学形象。
中国当代戏剧有很多“命题作文”，“命题作文”有高分，也有不及格。有些作品过于依赖“主题当家”，有的作品“见事不见人”。它们的根本问题都是“文学退位”，立起来了不等于“立得住”，强大的宣传推广攻势不等于“传得开”，更遑论“留得下”。古希腊戏剧多是国家行为，即多为“命题作文”，但最后保留下来的戏剧，叙事技巧高超、深刻发现挖掘了人性、完成了独特的人物形象。它们流传至今并被不断排演的原因，是其舞台性和文学性的高度统一。
很多戏剧作品的“创意”“立意”很吸引人，但好的创意不等于好的剧作。同样的“母题”由不同的剧作者写出来，品质完全不同。比如《西厢记》《牡丹亭》，还有莎士比亚的许多作品，在他们之前，同样的故事被前人多次写过，但只有到了真正的文学家手上，那些故事才获得了卓越的文学品质，成了经典的戏剧作品。可以说，剧作者思想的高度、人文情怀的高度，决定其提炼人物的高度。在塑造“这一个”的时候，则需要通过历史、环境、语境等多方面的还原，让“这一个”从思想的、主题的概念中摆脱出来，以文学的广阔包容和深刻洞察，超越简单的是非评判，使戏剧人物比生活中的人更丰满更丰富，有血有肉地站立在舞台之上，从而成为戏剧文学画廊中具有高度典型性的“这一个”。
评价一个剧本有“文学性”，应是最高褒奖，尤其是当一部戏剧作品被誉以“诗性”“诗意”时，我想，它指的绝不是肤浅的、视听上的优美或浪漫，而是内在的文学的深厚和悲悯的情怀。文学性是戏剧的灵魂，而戏剧性，则是戏剧自身的艺术特性，是必须拥有的。只是，对其风格样式的广泛探索，可以给予更多包容的空间。“从文本入手”已不再是当下戏剧唯一的创作方法，国内外许多戏剧人一直在不断探索着：从演员的独特技能入手，从一段音乐入手，从一幅画一个线条入手，从某个道具入手，从某种舞台科技手段入手……这些没有文本甚至没有台词的不同风格样式的戏剧作品中，也不乏动人之作。但是，这能证明戏剧可以没有文学吗?当然不能。那些看起来似乎不再需要“语言”，“文字”的、非传统的戏剧演出，其动人之处依然来自文学——即使没有具象的、完整的人物和故事，但打动观众的，一定是文学的“精神”，即对人性的深刻独特洞察、对人的境遇和选择的理解容纳、对人类情感和精神的或单纯或细微的永恒关怀。
戏剧的文学性，是在戏剧实践中不断被追求、深化、发扬，还是被忽视，甚至退位、缺失?这决定着未来戏剧的品格、戏剧自身的价值、戏剧能否健康发展，决定着戏剧的命运。 (选自2016年6月21日《人民日报》)
6．下列有关、“戏剧的文学性”的表述，不符合原文意思的一项是
A．在作者看来，当代戏剧文学性缺失的原因，是有的剧作家主观上不想为、无所为，或是客观上不能为、无法为。
B．戏剧的文学性主要体现在剧作家能够借助情境、故事等元素，发掘出独特的人性，塑造出独特的戏剧文学形象。
C．文学性是戏剧的灵魂，它同戏剧性一样，都是戏剧必须拥有的艺术特性，是戏剧区别于其他艺术形式的重要标志。
D．戏剧的文学性是衡量戏剧品格和戏剧自身价值的重要标准，决定着戏剧的健康发展，事关戏剧的发展命运。
7．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．中国当代戏剧中的“命题作文”，关注的是时代的主流价值，这是影响戏剧文学性提高的不可忽视的原因。
B．古希腊的很多戏剧虽然是国家行为，但能将舞台性和文学性高度统一起来，所以既“传得开”，又“留得下”。
C．真正好的戏剧作品并不追求创意和立意的新颖独特，而是追求体现剧作者思想高度和人文情怀高度的文学性。
D．在没有文本甚至没有台词的非传统的戏剧作品中，虽然也不乏动人之作，但与注重文学精神的传统剧作不能相提并论。
8．根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．现代舞台技术的恰当运用，丰富着戏剧这个艺术品种，使戏剧呈现出多元化态势，也在一定程度上增强了戏剧的文学性。
B．《西厢记》《牡丹亭》和莎士比亚的许多作品摆脱了思想、主题的概念束缚，以文学的广阔包容和深刻洞察超越简单的是非评判，从而取得了成功。
C．剧本赢得“文学性”的关键在于其内在的文学的深厚和悲悯的情怀，而不在于外在形式上的优美或浪漫。
D．《窦娥冤》中的窦娥和《雷雨》中的周朴园，其形象已经超越了生活中的原型，显得更为丰满、丰富，具有高度典型性。
难度：
知识点：论述类文本阅读
使用次数：173
【答案】
6.C（文学性“是戏剧区别于其他艺术形式的重要标志”有误。）
7.B（A关注时代的主流价值并非影响戏剧文学性提高的原因；C“并不追求创意和立意的新颖独特”表述绝对化；D“不能相提并论”的论断原文无根据。）
8.A（“也在一定程度上增强了戏剧的文学性”错误。）
二、文言文阅读 (共1题)
添加该题型下试题
1.
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9～12 题。
先王有大务，去其害之者，故所欲以必得，所恶以必除，此功名之所以立也。俗主则不然，有大务而不能去其害之者，此所以无能成也。夫去害务与不能去害务，此贤不肖之所以分也。
孔、墨、宁越，皆布衣之士也，虑于天下，以为无若先王之术者，故日夜学之。盖闻孔丘、墨翟，昼日讽诵习业，夜亲见文王、周公旦而问焉。用志如此其精也，何事而不达?何为而不成?故曰：“精而熟之，鬼将告之。”非鬼告之也，精而熟之也。今有宝剑良马于此，玩之不厌，视之无倦；宝行良道，一而弗复。欲身之安也，名之章也，不亦难乎!
宁越，中牟之鄙人也。苦耕稼之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也?”其友曰：“莫如学。学三十岁则可以达矣。”宁越曰：“请以十五岁。人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧。”十五岁而周威公师之。矢之速也，而不过二里止也；步之迟也，而百舍不止也。今以宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉?
养由基、尹儒，皆文艺之人也。荆廷尝有神白猿，荆之善射者莫之能中，荆王请养由基射之。养由基矫弓操矢而往未之射而括中之矣发之则猿应矢而下则养由基有先中中之者矣。尹儒学御，三年而不得焉，苦痛之，夜梦受秋驾①于其师。明日往朝其师，望而谓之曰：“吾非爱道也，恐子之未可与也。今日将教子以秋驾。”尹儒反走，北面再拜曰：“今昔臣梦受之。”先为其师言所梦，所梦固秋驾矣。上二士者，可谓能学矣，可谓无害之矣，此其所以观后世矣。
(节选自《吕氏春秋·博志》)
[注]①秋驾：飞车之术。
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．所恶以必除 恶：憎恶
B．昼日讽诵习业 讽：讽刺
C．欲身之安也，名之章也 章：显扬
D．吾非爱道也 爱：吝惜
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．夫去害务与不能去害务 与赢而不助五国也
B．今有宝剑良马于此 青，取之于蓝，而青于蓝
C．宁越，中牟之鄙人也 之二虫又何知
D．请以十五岁 愿以十五城请易璧
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．养由基矫弓操矢而往／未之射而括中之矣／发之则猿应矢而下／则养由基有先中中之者矣
B．养由基矫弓操矢／而往未之射／而括中之矣／发之则猿应矢而下／则养由基有先中中之者矣
C．养由基矫弓操矢／而往未之射而括中之矣／发之则猿应矢而下／则养由基有先中／中之者矣
D．养由基矫弓操矢而往／未之射而括／中之矣发之／则猿应矢而下／则养由基有先中／中之者矣
12．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是（ ）
A．本文主张，不论做什么事情都应“去其害之者”，即排除各种干扰，才能使技艺达到炉火纯青的境界。
B．文中关于“非鬼告之也，精而熟之也”的看法，反映了作者的唯物主义和朴素的辩证法思想，这是很可贵的。
C．本文选取了孔丘、墨翟、宁越、养由基、尹儒的事例，通过对比论证，强调了专心致志，锲而不舍的重要性。
D．《荀子·解蔽》说：“物不可两也，故知者择一而壹焉。”本文所要表达的观点与荀子的这一思想是相似的。
第Ⅱ卷（114分）
四、（24分）
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)矢之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百舍，不止也。(5分)
(2)上二士者，可谓能学矣，可谓无害之矣，此其所以观后世矣。(5分)
难度：
知识点：散文类
使用次数：188
【答案】
9.B（背诵）
10.D（A.连词，和/动词，结交，亲附。B.介词，在/介词，比。C.结构助词，的/指示代词，这。D.都是介词，用。）
11.A（养由基矫弓操矢而往，未之射而括中之矣，发之则猿应矢而下，则养由基有先中中之者矣。）
12.C（没有使用对比论证）
13.⑴箭速度很快，可是飞不过二里远，因为它停止了；步行速度很慢，却可以走到几百里外，因为脚步不停。（速、迟、舍各1分，分号前后的“因果”句意各1分）
⑵以上两位士人，可以称得上是能学习了，可以说没有什们东西能妨害他们了，这正是他们扬名后世的原因啊！（前三句一句1分，第四句“观”1分、“此其……”句意1分）
【参考译文】
先王有了大事，就要消除妨害它的因素，所以他所要求的一定能得到，他所憎恶的一定能除掉，这是功成名立的原因。平庸的君主却不是这样，有了大事却不能消除妨害它的因素，这是他不能成功的原因。能不能消除妨害事务的因素，这是贤和不肖判然不同的原因。
孔丘、墨翟、宁越，都是没有地位的读书人。他们就天下所有事务考虑，认为没有比先王道术再重要的，所以就日夜学习。据说孔丘、墨翟白天背诵经典研习学业，夜里就亲眼见到了文王和周公，当面向他们请教。他们用心如此精深，还有什么做不到?还有什么办不成?所以说：“精心习熟，鬼将告知。”并不是真的有鬼神告知，是因为精心习熟啊！假如有宝剑良马，人们一定会把玩起来不知满足，观赏起来不觉疲倦。而对于嘉言懿行，却稍加尝试就不再钻研实行。这样做，还想使自身平安，名声显扬，不是太困难了吗？
宁越是中牟的草野之民，苦于耕作的辛劳，对他的友人说：“怎样做才能免除这种痛苦呢?”他的友人说：“做什么也比不上学习。学习三十年就可以显达了。”宁越说：“让我用十五年来实现。别人休息，我不敢休息；别人睡觉，我不敢睡觉。”学了十五年，周威公拜他做了老师。箭的速度很快，射程却不超过二里，因为它飞一段就停了下来。步行速度很慢，却可以走到几百里之外，因为脚步不停。如果凭宁越的才干，又长久不停地努力，他成为诸侯的老师，难道不正应该吗?
养由基和尹儒都是精通技艺的人。楚国朝廷中曾有一个白色的神猿，楚国善射的人没有一个人能射中，楚王就请养由基来射它。养由基拿着弓箭去了。还没开弓，实际上就把白猿射中了，箭一射出去，白猿就应声坠落。由此看来，养由基具有在射中目标以前就能从精神上把它射中的技艺。尹儒学习驾车，学了三年仍无所得，为此很苦恼。夜里做梦，梦见从老师那里学习秋驾的技艺。第二天去拜见老师。老师看见他，就说：“我从前并不是吝惜技艺舍不得教你，是怕你还不可教授。今天我将教给你秋驾的方法。”尹儒转身后退几步，向北再拜说：“这种技艺我昨天夜里在梦中已经学了。”他先向老师叙述自己所梦到的，梦到的正是秋驾的技艺。以上述两位士人，可算是能学习了，可以说没有什们东西能妨害他们了，这正是他们扬名后世的原因啊！
三、语言表达 (共4题)
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试题总数：
12
总体难度：
中等
难度统计
难度系数
数量
占比
中等
11
91.66%
基础
1
8.33%
题型统计
大题类型
数量
占比
选择题
4
33.33%
文言文阅读
1
8.33%
语言表达
4
33.33%
填空题
1
8.33%
现代文阅读
1
8.33%
作文
1
8.33%
知识点统计
知识点
数量
占比
现代文阅读 单元测试
1
8.33%
成语(熟语)
1
8.33%
病句辨析
1
8.33%
论述类文本阅读
1
8.33%
散文类
1
8.33%
诗
1
8.33%
其他
1
8.33%
语言的简明连贯得体
2
16.66%
图文转换
1
8.33%
现代文学类文本阅读
1
8.33%
材料作文
1
8.33%
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