1．下列各句中加点的成语使用，全部正确的一项是　

①我们宣传《北京市控制吸烟条例》，意在增强居民的控烟意识，拒绝吸烟和“二手烟” 的

  危害，让控烟令落地生根，不走过场，最终达到真正禁烟的目的。

②她最早以“叶子”的艺名登上“快乐大本营”舞台，她自出机杼的主持风格为大本营注入了新鲜血液。

③旧时代的凄风苦雨和战争的血火考验，铸就了老一辈革命家始终不渝的理想信念。反观我们，和平与安逸好像消解了我们的精神“钙质”。

④表面卑躬屈膝、曲意逢迎的人，往往背后逢人说项，极尽造谣诽谤之能事，如果我们只看一个人的表面往往会把人看偏。

⑤古巴在政治上深谙左右逢源的生存之道。它积极改善古美关系，又深化与俄罗斯的战略合作关系，还与拉美几乎所有国家特别是巴西和委内瑞拉保持良好的双边关系。

⑥如果说部署“萨德”是在中国背后“捅刀子”，那韩国乐天集团此次不计后果的草率决定，无异于为虎作伥。

A. ①②③    B. ①③⑤    C. ④⑤⑥    D. ②④⑥

2．下列各句中，没有语病的一句是

A. 日前，来自京津冀的近千名鸟类摄影爱好者相聚在北大港湿地，在与可爱的飞翔精灵亲密接触并拍摄了大量照片的同时，还无形中上了一堂爱鸟护鸟知识课。

B. 我们希望通过举办“纪念抗战胜利72”周年的活动，唤起每一个善良的人对和平的向往与坚守，避免历史悲剧不再重演。

C. 要深化对南极地区海冰融化现象和南极上空大气运动过程的认识，就必须扩大科学考察区域，加强科研观测精度，改进实验设计方法。

D. 依据国外研究人员的一项研究结果显示，闲时懒散不动的人在生物学意义上比闲时进行锻炼的人平均要衰老十岁。

3．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

①  说一个美丽的乡村要让人“记得住乡愁”，  ② 一座美丽的城市则要让人“望得见天际线”。  ③  ，一些城市却常常忽视了天际线这道风景。淡化天际线意识，  ④  让人们产生了审美疲劳， ⑤  造成了城市无法挽回的美学损失。 ⑥  ，城市的天际线，也并非千篇一律，更不是一概排斥现代建筑。关键要结合城市特点，体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念，依托现有山水脉络等独特风光，让城市显出特有的美丽。

A. A    B. B    C. C    D. D

阅读下面的文字，完成小题。

十二生肖是东亚地区历经数千年活态传承的文化现象。近年出土的云梦睡虎地秦简、天水放马滩秦简、随州孔家坡汉简等都发现了记载十二生肖的《日书》。《日书》作为民间传统的民俗日历，蕴含着择吉择时、日常起居、天人和合的丰富文化内涵。到东汉，与今天十二生肖种类相同的生肖体系基本定型。

在中国传统的干支纪年时间体系中,十天干与十二地支相搭配，一共有癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五巡酉年。酉年的生肖是鸡，通常称为“酉鸡”。在今天的社会文化中，鸡生肖的形象大多为驯养的家鸡，呼应了中国农业民俗文化中的“六畜”。但事实上，作为十二生肖中唯一的禽类，酉鸡的文化史内涵还与同为雉科动物的原鸡、雉、鹑等禽类密切相关。

生肖鸡的核心民俗内涵，大都和鸡的习性与外形相关，也即羽毛艳丽、公鸡打鸣、母鸡育雏、啄食毒虫等。在雉科动物中，鸡、雉、孔雀都有异常艳丽舒展的羽毛，因此雉科动物成为百鸟之王“凤”的主要原型。民间也常把鸡唤作“凤”。

公鸡打鸣是中国文化标记时间的重要生活现象。鸡鸣过后，日出东方，昼夜更替。鸡成为光明、晨昏、时间的重要象征，并衍生出勤奋、秩序、责任的意涵。闻鸡起舞、鸡犬相闻、鸡鸣戒旦等成语就源于“鸣禽”的生活文化。《周礼·春官》中记载司掌鸡牲礼仪的人同时也报时、警夜，被称为“鸡人”。王安石有诗云：“宫楼唱罢鸡人远，门阙朝归虎士闲。”啼晨司夜、金鸡报晓，鸡作为“知时畜”已经深深烙印在中国人的生活作息中。

鸡在古代被称为“德禽”。《韩诗外传》归纳了鸡的“文武勇仁信”五德，释曰：戴冠为文、趾突为武、好斗为勇、呼食为仁、守时为信。《幽明录》载，晋人宋处宗养一长鸣鸡于窗前，鸡开口和他谈论，极富言智，处宗因此言巧大进。遂有“鸡窗”代指书斋的典故。

鸡勇斗的习性被饲主加以训练，遂形成斗鸡的游艺活动。斗鸡习俗在东亚、东南亚各地都很流行，历史悠久。规范的斗鸡活动有游戏规则，在爱护鸡的前提下欣赏斗鸡的敏捷、勇武和英姿。斗鸡为民众喜爱的重要原因就在于其勇武之气能感染人、激励人。

“鸡”字恰巧与“吉”字谐音，因此鸡也是民间文化中的吉祥鸟。正月初一为鸡日（吉日），民间有在室内或门上“贴画鸡”的风俗，寓意吉祥入室。画鸡图案取义“大吉有余”“大吉大利”。也有地方新年贴“鸡王镇宅”图案的年画和剪纸。鲁西南地区立春这天要给儿童戴布偶春鸡，象征吉星高照。

酉鸡有吉，鸡生肖是中国人十二年一轮周期生活中最灵动通人的吉祥物。

(张多《丁酉话鸡：十二生肖中唯一的禽类》)

4．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A. 十二生肖是东亚地区历经数千年活态传承的文化现象，东汉时十二生肖体系已定型，近年出土的《日书》都载有十二生肖。

B. 中国传统的干支纪年体系中，酉年生肖形象多为家鸡，通常称为“酉鸡”，其核心民俗内涵大都和鸡的外形与习性相关。

C. 啼晨司夜、金鸡报晓，鸡作为“知时畜”已经深深烙印在中国人的生活作息之中，已经成为光明、晨昏与时间的重要象征。

D. 在我国民间文化中，“鸡”字与“吉”字谐音，酉鸡有吉，鸡生肖便是中国人十二年一轮周期生活中最灵动通人的吉祥物。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 作为民间传统的民俗日历，《日书》蕴含择吉择时、昼夜更替、闻鸡起舞、天人相合及勤奋、秩序、责任等丰富的文化内涵。

B. 鸡是中国农业民俗文化中“六畜”之一，作为十二生肖中唯一的禽类，酉鸡文化史内涵与雉科动物原鸡、雉、鹑等禽类相关。

C. 画鸡图案取义“大吉有余”“大吉大利”，新年“贴画鸡”寓意吉祥人室，鲁西南立春日给儿童戴布偶春鸡，则象征吉星高照。

D. 王安石“宫楼唱罢鸡人远，门阙朝归虎士闲”中的“鸡人”是宫中小官，平时负责报时警夜，遇到祭祀活动则司掌鸡牲礼仪。

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 在雉科动物中，鸡、雉和孔雀都有着异常艳丽舒展的羽毛，因此雉科动物便成为百鸟之王 “凤”的主要原型；民间也常把鸡称为“凤”。

B. 鸡有“文、武、勇、仁、信”五德，即戴冠为文、趾突为武、好斗为勇、呼食为仁、守时为信，因而鸡在古代被称为“德禽”。

C. 由于斗鸡的敏捷的英姿令人欣赏，其勇武之气能够感染人、激励人，斗鸡活动便成为历代民众喜闻乐见的游艺和赌博活动。

D. 鸡是民间文化中的吉祥鸟，正月初一俗称鸡日，意在谐音“吉日”，有的地方新年贴“鸡王镇宅”图案的年画和剪纸，以图吉利。

20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

中国人的消费观念正在发生变化。中国消费者越来越追求健康生活，   ①   ：2015年，中国大陆方便面销售额490.91亿元，较上年下跌6.75%。究其原因，除创新不足外，  ②  。有数据显示，方便面销量在交通系统占比近20%，而高铁大大缩短了出行时间，减少了乘客在火车上对方便面的需求。   ③   ，也是方便面销量下降的原因。人们不仅可以通过外卖平台购买快餐，而且可以购买更新鲜、丰富的正餐。