高中语文山师大附中2018届高三第一次模拟考试语文试卷
下载


1 2  3 

  • 难度: 使用次数:2 入库时间:2017-11-12
    来源:

    1下列各句中加点词语的使用,全都正确的一项是( 

    联合国新任秘书长安东尼奥古特雷斯,曾担任葡萄牙总理,他外交能力突出,四国语言信手拈来,各外媒对他的语言才能赞不绝口。

    实施新政策不到三年时间,咱村就已改头换面:不仅重见青山绿水,而且家家都致富了。

    这十年间的悲欢离合,白云苍狗,令人在冷静沉默中回想起来不禁感慨万千,前尘往事久久萦绕于心,郁积于怀。

    游国恩先生不问家事,自己躲进书房,钻入文学研究的世界,长吟短叹,目不窥园,不断地有新作发表,业内人士读了,赞叹不已。

    针对媒体热炒的比飞机还要快的超级高铁新闻,同济大学教授周顺华认为铁路运行加速度有一定的科学限制,不能想入非非

    一年的时间如汤沃雪,只有专心治学的人才能明白时光对于学术生命的价值,也只有在短暂时光中能把握方向的人才会有所成就。

    A. ③④⑤    B. ①②⑥    C. ①⑤⑥    D. ②③④

    题型:  知识点:
  • 难度: 使用次数:4 入库时间:2017-11-12
    来源:

    2下列各句中,没有语病、句意明确的一项是( 

    A. 由袁和平执导的3D电影《奇门遁甲》的先导海报中,除巨大的罗盘为影片奠定了奇幻的基调外,还有由人、景、物组成为风格恍如壁画的神秘图案

    B. 桃花是山东肥城市独具特色的旅游资源,境内10万亩桃花林,每年春天烂漫的桃花漫山遍野,自然错落,隔而不断,被誉为世外桃源,人间仙境

    C. 家是温馨的港湾,楼道则是通向港湾的必经之路,这条路走得顺不顺畅,影响着居民居住的幸福感;楼道也是一面透视镜,反映着精神文明建设的实效。

    D. 在改善医疗服务过程中,我们强调要同步推进公立医院改革和分级诊疗,否则现在备受关注的大医院人满为患是没有办法从根本上解决的。

    题型:  知识点:
  • 难度: 使用次数:3 入库时间:2017-11-12
    来源:

    3下列各句中表达得体的一项是( 

    A. 王明肯定李昊的写作水平:您的文章写得真好,本世纪散文百家,您必能忝列其中。

    B. 张磊过生日,接受朋友的礼物:既然你这么客气,又这么真诚,那我就笑纳了。

    C. 刘娟在纪念抗战胜利70周年活动中,采访抗日女英雄时问:老奶奶,请问您芳龄。

    D. 75岁高龄的前院长说:好吧,既然诸位如此客气,那么这件事就由老朽做主了!

    题型:  知识点:
  • 难度: 使用次数:3 入库时间:2017-11-12
    来源:

    阅读下面的文字,完成下列小题。

    在中华传统文化中,鸡文化占有重要地位,对古人生活的影响很直接。

    鸡为什么叫”?明代李时珍《本草纲目禽部》条引南唐人徐核的话称:“鸡者稽也,能稽时也。鸡守时且鸣叫准时,鸡鸣了天就快亮了,由此,古人送给鸡不少美称:夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等。

    鸡能啼晨,古人称之为司晨。鸡这一习性,对农耕时代的古人具有重要意义。《诗经》中有这样的句子女曰鸡鸣……”:妻子说鸡打鸣了,赶紧起来千活吧。可见,先秦时人们已开始利用鸡鸣来安排作息了。国君也以鸡鸣为时间节点安排作息。《诗经》中的《鸡鸣》就有贤妃提醒国君早朝:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。周朝还专设鸡人掌管供办鸡牲和报时,后来宫廷中负责打更报时的人被称为鸡人。但古人认为母鸡打鸣是不祥之兆,会有鸡祸。在古代,女人干政或主政,常被称作扎鸡司晨。《汉书五行志》引《易传》的话:“妇人专政,国不静;札鸡雄鸣,主不荣。

    古人还以鸡鸣励志,现在不少人书房里都喜欢挂闻鸡起舞字画。《晋书祖巡传》记载,祖邀和刘砚共被同寝,夜半听到鸡叫声,对刘跳说:“此非恶声也。便踢他起来一起舞剑健身。

    鸡在古人眼里还能辟邪。《山海经中山经》中就多次提及:“用一雄鸡,攘而勿杀毛用一白鸡,祈而不粉。古人认为,鸡是一种阳鸟,主管日出。唐《艺文类聚鸟部》条的说法更清楚:“鸡为积阳,南方之象,火阳精物。鸡鸣带来光明,而鬼怪最不敢见光明,自然便怕鸡。还有一种说法,民间把鸡当辟邪物可能与中华人文始祖虞舜有关。东晋王嘉《拾遗记》记载,尧在位七十年,有国献重明之乌,双睛在目。这里的重明之鸟就是一种鸡,隐指尧的接班人舜。重明之鸟能搏逐猛兽虎狼,使妖灾群恶不能为害,民间过年时都期盼这种鸟能飞到自家门口,等不到它,或刻木,或铸金,为此鸟之状,置于门户之间。王嘉认为,民间画鸡贴门上,就是由这种遗俗变化来的。

    古人认为鸡还是一种吉祥动物。谐音,鸡年就是吉祥之年。古代有一种年画,上面是啼叫的公鸡和牡丹花,有读书人的人家过年时都会张贴,取意()()富贵。还有一句十分喜庆的话叫龙凤呈祥,龙的原型是蛇,凤的原型就是鸡。凤凤的别名是鸭鸡。《尔雅释兽》说:“鸡三尺为鹤。传统的龙凤呈祥一说,事实上是龙鸡呈祥

    实际上,鸡在古人心目中的形象并不比凤凰差。古人称鸡为德禽,西汉韩婴《韩诗外传》便有这样的说法:“君独不见夫鸡乎!首戴冠者,文也;足搏距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;得食相告,仁也;守夜不失时,信也。”“”“”“”“”“,这些鸡的优秀品质可都是凤凰所没有的。

    (摘编自《鸡文化对古人生活的影响》)

    4下列关于鸡文化对古人生活的影响的表述,符合原文意思的一项是(     )

    A. 农耕时代的古人会利用公鸡能啼晨这一习性来安排作息,下至百姓的劳作上至国君的早朝。

    B. 古人以鸡鸣励志,后来很多人受祖遨闻鸡起舞故事的激励,听到鸡叫就及时奋起,舞剑健身。

    C. 谐音,寓意吉祥,所以古代读书人会张贴画有啼叫的公鸡和盛开的牡丹花的年画。

    D. 古人认为鸡能辟邪,能震慑鬼怪搏逐猛兽,就在门上木刻或者铸造其图形,后来画鸡贴于门上。

    5下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(     )

    A. 鸡人在周朝时期负责掌管供办鸡牲和报时,后来皇家宫廷中鸡人负责打更报时,职责范围有所缩小。

    B. 古人将母鸡打鸣与女人干政或主政相提并论,均视为不祥之事,古书认为前者会妨碍主人,后者会危害国家。

    C. 民间把鸡当辟邪之物可能与舜有关,据载,献给尧的重明之鸟双睛在目,勇猛善斗,它隐指尧的接班人舜。

    D. 《山海经中山经》中多次提到用雄鸡、白鸡进行祈祷祭祀,缘于鸡为积阳,南方之象,火阳精物,是阳鸟

    6根据原文内容,下列说法不正确的一项是(    

    A. 鸡被称为,还有夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等别称,都与鸡守时且鸣叫准时的特点有关,蕴含着古人对鸡的赞美。

    B. 农业在古代处于主导地位,又没有发达的计时工具,鸡文化地位重要,对古人生活的影响很直接,对现代的影响就相对小了。

    C. 鸡被古人称为德禽,古人根据鸡的特点赋予其文、武、勇、仁、信等优秀品质,可见,鸡在古人心目中地位比凤凰高。

    D. 鸡和凤凰大体类似,鸡三尺则为鹅,而凤凰的别名是鸭鸡,凤的原型是鸡,传统的龙凤呈祥一说,事实上是龙鸡呈祥

    题型:  知识点:
  • 难度: 使用次数:2 入库时间:2017-11-12
    来源:

    阅读下面的文字,完成下列小题。

    走正门

    王春迪

    老街有句俗语:夏府的地,贺府的房,海府的银子用斗量。贺家发迹早,起初,海爷还是个小油贩子时,贺家就已经钟鸣鼎食,门阔院深,人称贺半街了。

    然而,家有数座金山,不敌一个败子。后来,贺府家道中落,只能靠典当度日。一日,海爷路过贺府门前,看到有个不肖子孙正在卖一只枯瘦的看门狗,海爷不禁喟叹,花无百日红,人无千日好。昔日金玉满堂的贺府,如今只剩下一个金砖碧瓦做的空壳了。

    贺府后来卖给了海爷。因为地势高,地段好,海爷用它做起了油行的门面。贺府后院有个百步宽的天井,青砖铺就,四周景色幽静。还有几棵松柏,枝繁叶茂,傲然挺拔。如此花园,中间竟然立着贺家的祠堂,迁也迁不走,拆又不能拆,看着让人堵得慌。

    起初,每逢清明,贺家的子孙还三三两两地来祭祖。后来便不再有人来了。常有人跟海爷建议,这帮不肖子孙把老祖宗的家底都给败光了,也没脸来了,干脆把那个祠堂拆了吧。

    海爷却说,不可。

    后院鸽子多,鸽子屎常落得到处都是,海爷吩咐下人,隔些日子把贺家的祠堂打扫干净。到了清明,贺家没人来,海爷还让人烧香点烛,更新一些被老鼠啃坏的牌位。

    转眼几十个春秋,海爷已白发苍苍。一日,日过三竿,一阵锣鼓开道,老街的百姓跟水一样涌过去,随即,又像拍在岩石上一样分在两边。海爷隐约看到,一个八人抬的轿子在人群中似水浪般起伏。鸣锣十一响!这排场,唯京官才有!海爷微微闭着眼,低着头,垂着手,腰杆子挺直地跪在地上。身后的家人,有的窃窃私语,有的自言自语,求佛保佑,有的甚至浑身发抖,跪在地上半边身子都斜了。

    不一会儿,轿子停在了海爷府前,下来一个官人,下了轿,经过海爷时,像经过一个脚底下的石子儿,啥也没说,径直走进海爷的油行。身后,知府、知县以及各级官员都低着头鱼贯而入。街坊们瞧这架势,心想,生意人恩怨多,海爷得罪人了。

    海爷的几个儿子,嘴止不住地叨叨着怎么办,怎么办呀。海爷静静地回过头,眼神一扫,大伙不敢言语了,同时腰杆子也挺了起来。

    一阵嘈杂的脚步声传来,官人从油行里走了出来,到海爷跟前将海爷扶了起来。海爷觉得此人两手温软有力,微微抬头,见他天庭饱满,地阁方圆,髯须飘逸,两肩圆厚,一副贵人之相。再看那官服,绣的是孔雀,顶戴蓝宝石花翎。未等海爷说话,官人便说,本官乃贺家后人,一别数十年,如今故地重游,旧迹难辨,唯有当年祠堂,托您照料,仿如昨日。本官不胜感激,刚才失礼,颇有得罪。说着,官人要弯腰拜谢,被海爷一把托住。海爷气定神闲地微微一笑,道,举手之劳,荣幸之至。随后,两人有说有笑,一同走进了昔日的贺府。

    当日,老街的每一个角落都在谈论着这件事,大伙都觉得,多亏海爷当初的仁义。倘若当初海爷一冲动把祠堂给拆了,保不准今儿个会出什么事情。

    一日,外面下着大雨,海爷闲来无事,把几个儿子儿媳妇叫到跟前喝茶,海爷若无其事地问他们,知道当初为啥我没拆贺家的祠堂吗?

    小儿媳鬼精,抢嘴说,是老爷您仁义。

    海爷笑笑,抿了一口茶,起身,眼睛望着窗外,好似看到了几十年前的情景。海爷说,贺家人搬走后的头几年,贺家还有不少后人来祭祖,其他人来的时候,都跟老鼠似的钻进钻出,拜祭时,有的说说笑笑,有的哭得撕心裂肺,进进出出,都走侧门,怕遇到熟人。

    唯有一年轻女人,一手拎着篮子,一手领着一个孩子,清早最先来。娘儿俩大大方方地从正门进来,进来后,先将祠堂里里外外擦洗一遍,然后从篮子里拿出一个干净的蒲团,让孩子端端正正地跪拜。拜祭完,整理好衣裳,再昂首阔步地走出去。娘儿俩穿的都是粗布衣服,有的地方还带着点补丁,却十分干净。这样的穿着,从富丽堂皇的大门进出,难免会被众人指点议论,但那娘儿俩,始终抬头挺胸,遇到认识的街坊,还让孩子有礼有节地问好。

    海爷说,贺家有这样的娘儿俩,谁还敢拆他家的祠堂?这么些年了,也不知道那天那个官人,是不是当年那个孩子?

    小儿媳没弄懂,嘀咕道,不就是没走侧门走正门吗?这有啥啊?

    海爷听罢,长叹一声,背着手,回屋去了。(原文有删改)

    7下列对小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是(  

    A. 小说开头以老街上的夏府的地,贺府的房,海府的银子用斗量这一俗语开篇,为下文写贺、海两府的遭际埋下伏笔。

    B. 起初,每至清明,贺家的子孙三三两两前来祭祖,后来便不再有人来了,这说明贺家人的祭祖观念随着家境的变化而变淡。

    C. 做了京官的贺家后人返乡时,海爷的家人有的甚至浑身发抖,跪在地上半边身子都斜了,说明海爷的家人因得罪了贺家而害怕。

    D. 海爷的小儿媳是个鬼精且有城府的人,她先是抢先回答海爷的话,称赞海爷,后来又嘀咕,都是为了讨好海爷。

    8小说第段写贺府后院的环境有何作用?

    9海爷是一个什么样的人?请结合文章内容简要分析。

    题型:  知识点:
1 2  3