韩愈《师说》所说的“师”,有其独特含义,与那些教孩童的老师进行对比,明确所说的老师既不是指各级官府的学校老师,也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是:______________,_______________________,_____________________________。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:______________________,____________________,其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。
师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣
《师说》通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人,____________________,_____________________”的错误态度。
其下圣人也亦远矣 而耻学于师
韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子“_____________”;对自身“______________”。
择师而教之 则耻师焉
求学需要实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,正如《师说》中所说“_______________,_____________,____________,___________”。否则,就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样,“小学而大遗,吾未见其明也”,本末倒置。
句读之不知,惑之不解,或师焉 ,或不焉
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