阅读下面的文言文，完成1－4题。
王襄①，字伟元，城阳营陵人也。祖脩，有名魏世。父仪，高亮雅直，为文司马。东关之役，帝问于众曰：“近日之事，谁任其咎？”仪对曰：“责在元帅。”帝怒曰：“司马欲委罪于孤邪！”遂引出斩之。
襄少立操尚，行己以礼，身长八尺四寸，容貌绝异，音声清亮，辞气雅正，博学多能。痛父非命，未尝西向而坐，示不臣朝廷也。于是隐居教授，三征七辟皆不就。庐于墓侧，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲号，涕泪著树，树为之枯。母性畏雷，母没，每雷，辄到墓曰：“襄在此。”及读《诗》至“襄襄父母，生我够劳”，未尝不三复流滋，门人受业者并废《蓼莪》之篇。
家贫，躬耕，计口而田，度身而蚕。或有助之者，不听。诸生密为则麦，亵遂弃之。知旧有致遗者，皆不受。门人为本县所役，靠襄求属今。襄曰：“御学不足以庇身，吾德薄不足以荫卿，属之何益！且吾不执笔已四十年矣。”乃步担干饭，儿负盐豉，草，送所役生到县，门徒随从者千余人。安丘令以为诣已，整衣出迎之。襄乃下道至土牛旁，磬折而立，云：“门生为县所役，故来送别。”因执手涕泣而去。令即放之，一县以为耻。
乡人管彦少有才而未知名襄独以为必当自达拔而友之男妇各始生便共许为婚。彦后为西夷校尉，卒而葬于洛阳，襄后更嫁其女。彦弟馥问襄，襄曰：“吾民毕愿山薮，昔嫁姊妹皆远，吉凶断绝，每以此自誓。今贤兄子葬父于洛阳，此则京邑之人也，岂吾结好之本意哉！”馥曰：“嫂，齐人也，当还临淄。”襄曰：“安有葬父河南而随母还齐！用意如此，何婚之有！”
北海邴春少立志操，寒苦自居，负及游学，乡邑金“以为邴原”复出。春性险狭慕名，终必不成。其后春果无行，学业不终，有识以此归之。襄常以为人之所行期于当归善道，何必以所能而责人所不能。
及洛京倾覆，寇盗蜂起，亲族悉欲移渡江东，襄恋坟垄不去。贼大盛，方行，犹思慕不能进，遂为贼所害。
（选自《晋书·孝友传》）
［注］①襄：音póu。②金：皆。③原：学者。
1．对下列语句中加点的词的解释，错误的一项是
A．或有肋之者，不听 听：听任
B．靠襄求属令 属：联系
C．安丘令以为诣已 诣：造访
D．犹思慕不能进 慕：依恋
2．下列各组语句中，加点的词意义和用法相同的一组是
A．乃步提琴干饭
公子于是乃置酒大会宾客
B．因执手涕泣而去
因病客至蔺相如门谢罪
C．此则京邑之人也
无以，则王乎
D．安有葬父河南而随母还齐
某所，而母立于兹
3．以下语句分别编为四组，全都说明王衰有操行的一组是
①每雷，辄到墓曰：“襄在此。”
②安丘令以为诣己，整衣出迎之
③计口而田，度身而蚕
④襄以春性险狭慕名，终必不成
⑤安有葬父河南而随母还齐
⑥辞气雅正，博学多能
A．②④⑤ B.①②⑥ C.①④⑥ D.①③⑤
4．下列对原文有关内容的分析和概括，错误的一项是
A．王襄因父亲为文帝所杀痛而仕。
B．王对管彦做了校尉并不持否定态度。
C．王襄改嫁其女是因为管彦云世。
D．王襄的学生怕触及老师的思亲之情而不读《蓼莪》一诗。
5. 将文言文阅读材料中画波浪线的部分用“/”断句。
乡人管彦少有才而未知名襄独以为必当自达拔而友之男妇各始生便共许为婚。
6．将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）知旧有致遗者，皆不受。
（2）吾德薄不足以荫卿。
（3）何必以所能而责人所不能。
1.B 2.A 3.D 4.C
5．乡人管彦少有才有而未知名/襄独以为必当自达/拔而友之/男女各始生/便共许为婚。
断句共4处。
6．（1）老朋友中有来送礼物的，他都不接受。
译出大意给分，“遗”译为“礼物”一类的意思给分。
（2）我的德望轻微，还不够用来庇护你。
译出大意给分，“荫”译为“庇护”一类的意思给分。
（3）何必用自己能做到的责求别人做不到的呢。
译出大意给分，“责”译作“责求”一类的意思给分。
文言实词：
文言实词和现代文里的实词是一样的，有实在意义，能够单独充当句子成分的词，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。
学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。
“理解常见文言实词在文中的含义”：
一、大纲要求：
考试大纲要求“理解常见文言实词在文中的含义”：
“常见”指出了考查范围，即教材中出现频率比较高的实词；
“文中”是给出确定实词含义的具体语境；
“理解”“含义”则说明高考既考查学生掌握文言实词的词义但又不是对原来知识的照搬和死记，而是借助具体语境，考查学生运用这些知识解决实际问题的能力。:
本部分知识点包括：通假字、一词多义、古今异义、词类活用、偏义复词、同形异义等。
二、常见题型：
在文言文阅读中常作为第一题进行考查。考试题型主要有下列两种。
题型一：给出四个文中词语的解释，选出错误的一项。这是最常见的题型。
题型二：从试卷上的文段中选出四个词语，再从学过的课文中选出四个相同的词语，不给出解释，让考生自己比较它们意义或用法的不同。
三、注意几种情况：
1．注意词的古今义文言实词，有的与现代汉语意义完全相同，有的完全不同。
这两类词都可以不去管它，重点应放在古今既有联系又有差别的实词上。如：
“食已与与如也”的“已”今作“已经”，这里是“罢”“完”的意思；
如“偷”，古义有苟且、马虎、刻薄等意，今为偷窃。理解时不能不辨古今差别而随便地以今义释古义。
2．注意单音词和双音词文言以单音词居多，汉语以双音词居多。
不要把两个连用的单音词误判白话文中的双音词，如“妻子”、“地方”、“指示”等。
3．注意通假现象古代汉语常有通假字
一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”；
二是形近通假，如“说”能“悦”，“谕”通“喻“。因此，理解时不要误把通假字作为本字。如“以身徇国”，“乃是天子报尔先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出来，就会解错。
4．注意偏义复词现象
所谓偏义复词，就是由两个意思相近、相对或相反的语素构成的词，其中一个词素表示意义，另一个只作陪衬。
如：《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有亲父兄这三句中，“作息”只有“作”的意义，“公姥”只有“姥”的意义，“父兄”只有“兄”的意义。如果不解依据上下文看出它们是“偏义”，就会理解错误。
5．要注意一词多义
一词多义，在文言中是常见的语言现象，应根据具体语境作辨别。
如：“举世混浊而我独清”中的“举”是“全”的意思（与“独”相对）；
“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地”中的“举”，根据前后文，应解释“攻取”。
推断实词意义的方法：
1.利用音形的分析来推导
如觐，从“见”旁可以推出“拜见”；“造”解为“到”、“去”。
2.利用语法结构推导
例：臣战河南，然不自意解先入关破泰，“意”作动词，后面带有宾词语，应解释为“料想”。
3.利用联想的方法推导，平时我们学过不少文言文和成语，在解题时，利用学过的知识并迁移过来，也是不难解决的。
例如：至丹以荆卿为计，始速祸焉，（不速之客）。腥臊并御，芳不得薄兮（日薄西山）。
4.利用组词来推导，文言文词语都是单音节的，现代汉语是双音节的。将单音节的文言词语，作为语素组成双音节的现代汉语词组，然后根据实际去选择一个最恰当的。
5.根据前后述说的内容作推断。
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