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“丹培拉”与东方意蕴
程俊礼
绘画材料与作品的画面品质及技法、语言有着紧密的联系。纵观西方绘画，材料几经变更，语言也从客观写实转向艺术家主观情感的自由表达。西方艺术家曾从日本浮世绘等亚洲艺术中汲取营养，但是对于中国画水墨意蕴和中国画所特有的精神情感的表意方式却鲜有深入探究。为了寻求更广阔的艺术表达空间，我尝试运用“丹培拉”这一西方传统绘画形式来表现中国画的意象韵味，以求赋予这一传统绘画形式以新的面貌，借此展开我的艺术探索。
“丹培拉”是英语Tempera的音译，通常称作“蛋彩画”，起源于古希腊、古罗马时期，是欧洲最古老的画种之一。丹培拉主要以蛋清或蛋黄等易融水媒介作为绘画颜料的调和剂，有多种混合方式。它多水时薄如水彩，透明流畅；少水时则饱满沉稳，速干的特性适于多层次的细腻描绘。在中世纪基督教美术中，丹培拉得到了前所未有的发展，并在文艺复兴时期达到顶峰，16世纪随着油画的兴起逐渐衰退，但至今仍广为流传，成就了伦勃朗、波提切利、弗朗西斯科、安德鲁·怀斯等绘画大师和他们的传世经典之作，体现出丹培拉独特的艺术魅力。
多层次的描绘让传统丹培拉绘画的制作过程耗时费力。但其速干的特性是否也适用于主观情感的即时宣泄？是否为表现中国画的意象韵味提供了可能性呢？我在艺术实践中常常思考，如何将丹培拉和中国传统绘画的思想表述相融会，如何以一种中国式的写意观，在丹培拉色彩的流动中表达个人生存体验和对大自然的审美解读。
中国画强调“意在笔先”。“意”与意境、意象相关，是画家在情景交融的状态下物我合一的艺术表达。正是在“意”的挥写中，画家将自然的存在状态与人的生命形态进行了链接，就像孔子“智者乐水，仁者乐山”的阐释一般。“外师造化，中得心源”。我试图在丹培拉的色彩挥写中，追求客观描摹和主观精神的发挥中主客观统一的审美意境，体悟王国维的“有我之境”和“无我之境”。在中国油画家主动追求油画本土化、民族化的今天，以丹培拉这一西方绘画形式追求中国传统文人画意韵的“西语式表达”，写“胸中逸气”，表“象外之意”。
为此，我以中国式的写意形式，对适合细腻描绘的传统丹培拉绘画材料进行了颠覆式运用，在自然风景的描绘等艺术实践中，更注重色彩运用的直觉性、随机性，强调西方表现主义和东方表现性绘画异质同构的审美特质。我希望通过作品传达一种更加接近东方古典哲学精神的境界，在色彩的流动中，让西方的丹培拉更多一抹东方意蕴。 (选自《人民日报》2014年02月16日12 版）
5．下列关于“丹培拉”的表述，不符合原文意思的一项是
A． 丹培拉是一种西方传统绘画形式，作者借它来表现中国画的意象韵味。
B． 丹培拉起源于古希腊、古罗马时期，通常称作“蛋彩画”。
C． 丹培拉绘画颜料采用的调和剂主要是蛋清或蛋黄等易融水媒介，有多种混合方式。
D． 丹培拉在中世纪基督教美术和文艺复兴时期发展并达到顶峰，16世纪逐渐衰退。
6．下列对丹培拉至今仍广为流传的原因的分析，恰当的一项是
A．丹培拉有独特的艺术表现魅力，成就了一批著名的绘画大师及其传世经典之作。
B．具有适于多层次的细腻描绘的速干特性的绘画颜料让传统丹培拉绘画制作耗时费力。
C．丹培拉绘画的速干性适于主观情感的即时宣泄，为表现中国画的意象韵味提供了可能。
D．中国画家想对丹培拉绘画材料的进行颠覆运用创作更接近东方古典哲学精神境界的作品。
7．下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是
A．随着西方绘画材料的变更，语言也从客观写实转向艺术家主观情感的自由表达，说明绘画材料决定着作品画面品质、技法、语言。
B．西方艺术家曾汲取了日本浮世绘艺术的营养，却没有探究中国画水墨意蕴和精神情感的表意方式。
C．作者试用“丹培拉”来表现中国画的意象韵味，是想赋予丹培拉以新的面貌，更多一份东方意蕴，寻求更广阔的艺术表达空间。
D．作者在艺术实践中已将丹培拉和中国传统绘画的思想表述相融会，以一种中国式的写意观表达个人生存体验和对大自然的审美解读。
5．D
6．A
7．C
【解析】
5．
试题分析：混淆了时段，原文是“在中世纪基督教美术中，丹培拉得到了前所未有的发展”“在文艺复兴时期达到顶峰”。
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
6．
试题分析：B．这里指出了丹培拉的不足，不是丹培拉至今仍广为流传的原因。C．将一种猜想说成了现实，也不是丹培拉至今仍广为流传的原因。D．是作者的一种希望，不是丹培拉至今仍广为流传的原因。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
7．
试题分析：A．推理不合逻辑，原文是“绘画材料与作品的画面品质及技法、语言有着紧密的联系。纵观西方绘画，材料几经变更，语言也从客观写实转向艺术家主观情感的自由表达”。B．表述太绝对化，原文是“鲜有深入探究”。D．将未然说成必然，原文是“我在艺术实践中常常思考，如何将丹培拉和中国传统绘画的思想表述相融会，如何以一种中国式的写意观，在丹培拉色彩的流动中表达个人生存体验和对大自然的审美解读”。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
常考的辨析词组：
1、
01、黯然、暗然、岸然：”，指”，也用来指，情绪低落的样子”。、黑暗。”。
02、爱护、爱戴：适应对象不同，前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对上（长辈）。
03、安详、慈祥、祥和：、从容稳重。，如、祥端、发祥”。。。注意、慈祥、祥和。
04、安静、宁静：都指没有声音，没有吵闹和喧哗。，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。
05、安置、安排：前者指使人或事物有着落，安放。后者指有条理，有先后的处理。
2、
01、必须、必需：都含有“必要”的意思。“必须”是副词，有强调语气作用，多作状语。
（1）表示一定要，强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；
（2）加强命令语气；
（3）、不须、不必”。，表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语。凡是”。
02、表率、表帅：，指”。其中、模范”，、楷模”。。在古代汉语中，，有。”，在古代汉语和近代汉语中，用同，表示”。现在一般不用这个词。因、表率，，故人们常将”。
03、报道、报导：这是一对等义词。都指：1、通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。2、用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。
04、暴发、爆发：都是动词，都含有“突然发作”的意思，但前者强调突然性，后者强调爆炸性，“爆发”的使用范围比“暴发”宽。
暴发：
（1）指突然发财或得势，多含有贬义。
（2）指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。
爆发：
（1）指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。
（2）指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等。
05、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾，以便达成共识；“辩白”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责；“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。
06、辨别、辨认、辨析：“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别；“辨认”指根据特点辨别，做出判断，以便找出或认定某一对象；“辨析”指辨别分析。
07、表示、显示、显露：“表示”
（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义
（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；“显示”明显地表现；“显露”原来看不见的变成看得见。
08、边疆、边境：前者指靠近国界的领土，范围较大；后者指靠近边界的地方，范围较小。（边界：地区与地区的界线，多指国界）
09、不详、不祥：前者指
（1）不详细、不清楚；
（2）不细说。后者指不吉利。
10、不止、不只：前者是副词，不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的词。后者用于表递进关系的关联词，相当于“不但、不仅”。
11、报复、抱负：前者指对别人反击。后者指远大的志向。
12、不齿、不耻：前者指不愿提到。后者指不以之为耻。
13、不肖、不孝：前者指品行不好（多指子弟）。后者指对父母不敬。
14、编辑、编撰、编纂：“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。“编撰”指编纂、编写。“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）
15、变换、变幻：前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）。
16、把戏、伎俩：前者指花招，蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段（贬义重）。
17、颁布、公布：前者指公布（法令条例、大的正规性文件）。后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布。
18、抱怨、报怨：前者指自己不满情绪很大；后者指向别人报仇。
19、辨（辩）正、辨（辩）证：“辨正”指辨明是非，改正错误；“辨证”指辨析考证。
20、摈弃、摒弃：二者都是动词，都含有“排除”的意思，多用于书面语。“摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物。
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