（一）阅读下面二则文言文，完成7-11题。（22分，选择题每小题3分，翻译题10分，）
顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，（ ）知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。（节选自范晔《后汉书·张衡传》）
祖冲之，字文远，范阳遒人也。冲之稽古，有机思，宋孝武帝使值华林学省，赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参军。
始元嘉中，用何承天所制历，比古十一家为密。冲之以为尚疏，乃更造新法，上表言之。孝武帝令朝士善历者难之，不能屈。会帝崩不施行。
历位为娄县令、谒者仆射。初，宋武平关中，得姚兴指南车，有外形（ ）无机杼，每行，使人( )内转之。升明中齐高帝辅政使冲之追修古法冲之改造铜机圆转不穷而司方如一马钧以来未之有也。时有北人索驭驎者亦云能造指南车，高帝使与冲之各造，使于乐游苑对共校试，而颇有差僻，乃毁而焚之。晋时杜预有巧思，造欹器①，三改不成。永时中，竟陵王子良好古，冲之造欹器献之，与周庙不异。文惠太子在东宫，见冲之历法，启武帝施行。文惠寻薨，事又寝。
转长水校尉，领本职。冲之造《安边论》，欲开屯田，广农殖。建武中，明帝欲使冲之巡行四方，兴造大业可以利百姓者。会连有军事，事竟不行。
冲之解钟律博塞②，当时独绝，莫能对者。以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，施机自运，不劳人力。又造千里船，于新亭江试之，日行百余晨。于乐游苑造水碓磨，武帝亲自临视。又特善算。永元二年卒，年七十二。著《易》《老》《庄》义，释《论语》《孝经》，注《九章》，造《缀述》数十篇。 （节选自李延寿《南史·文学传·祖冲之传》）
【注】①欹器：古代的一种盛水器。水少则倾，中则正，满则覆。君主可置于座右以为戒。②博塞：博戏，下棋一类的游戏。
7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．自去史职，五载复还。 去：赴某地任职
B．其牙机巧制，皆隐在尊中 牙：枢纽
C．冲之稽古，有机思 稽：考查
D．文惠寻薨，事又寝 寝：搁置
8．将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是
（1）寻其方面，（ ）知震之所在。
（2）得姚兴指南车，有外形（ ）无机杼,每行，使人( )内转之。
A． 而 且 也 B．而 且 也
C． 乃 而 于 D． 乃 其 于
9．用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是
A．升明中/齐高帝辅政使冲之/追修古法/冲之改造铜机/圆转不穷/而司方如一/马钧以来未之有也
B．升明中/齐高帝辅政/使冲之追修古法/冲之改造铜机/圆转不穷/而司方如一/马钧以来未之有也
C．升明中/齐高帝辅政使/冲之追修古法/冲之改造铜机/圆转不穷而司/方如一马钧以来/未之有也
D．升明中齐高帝辅政/使冲之追修古法/冲之改/造铜机圆转/不穷而司方如一/马钧以来未之有也
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．《张衡传》选段介绍了张衡发明的候风地动仪，较详地记述制造时间、质地、大小、形状、装饰、内外结构、功用等，文字精简平实。
B．祖冲之是南朝人，经历过宋、齐等朝代，他在科学上的主要贡献是制定更加精密的历法，改造指南车，造水碓磨、千里船等。
C．祖冲之制定的历法虽然比前人的更加精密，但因为孝武帝去世而未能施行，他改造的指南车，旋转更加灵活，指示方向却始终如一。
D．祖冲之不但在器物制造上精思巧妙，在音乐和棋类上也天下无双，同时在屯田种植、为官治军上也有突出的才能。
11．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。（3分）
（2）验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。（3分）
（3）乃造一器，不因风水，施机自运，不劳人力。（4分）
7【答案】A（去：离开）
8【答案】C
9【答案】B
10【答案】D（祖冲之在屯田种植上只是提出了一些想法，没有施行；说“为官治军上也有突出的才能”，文中没有说明）
11（1）样子像个大酒尊，外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。（3分，两个“形”1分，“饰以……”状语后置1分，句意1分）
（2）用已经发生的情况来检验它，完全符合，灵验如神。自从有书籍文献记录以来，还从来没有过这样的情形。
（3）于是他也制造了一部机器，不用凭借风和水，设置机关自行运动，不费人力。（4分，每分句各1分）
【《祖冲之传》参考译文】
祖冲之，字文远，范阳遒县人。祖冲之喜欢考查古事，有机巧的灵思，（南朝）宋孝武帝让他到华林苑太学里当值，赏赐给他宅院车马服饰，任职南徐州从事、公府参军。
当初宋元嘉年间，用何承天所制定的历法，比古时十一家都精密。而祖冲之认为还是粗疏，于是重新制定了新的历法，上奏章加以说明。孝武帝让朝臣中精通历法的和他论辩，都驳不倒他。恰逢孝武帝死未能施行。
历任娄县令，谒者仆射（负责朝觐宴飨的总负责人）。当初，宋武帝平定关中，缴获姚兴所制造的指南车，只有外形而没有内部机关。每当行驰时，得让人在里面转动它。升明年间，齐高帝辅政，让祖冲之考查研究古时的制造方法。祖冲之改造了铜制机关，于是车子随便转动，指示方向却始终如一，自汉末马均以来还没有过这样的杰出作品。当时有叫索驭驎的北方人也自称能造指南车，齐高帝让他和祖冲之各造一台，又让他们在乐游苑一较量比试，结果他所造的比祖之所造的有很大差别，于是毁掉并烧了索驭驎制的指南车。晋朝时杜预有创造才能，曾造欹器（古代的一种盛水器。水少则倾，中则正，满则覆。君主可置于座右以为戒），结果多次改动都未成功。齐永明年间，竟陵王萧子良喜欢古代的东西，冲之造了欹器献给他，和周代太庙中的没有两样。文惠太子在东宫，见到祖冲之的历法，奏请齐武帝施行。不久太子一死，这事又搁下了。
后来祖冲之调任长水校尉，兼任原职。祖冲之写了《安边论》，想让朝廷实行屯田，发展农业、养殖业。建武年间，齐明帝想派祖冲之去各地巡视，兴办一些对百姓有利的事业。适逢连年战争，这事最终也没施行。
祖冲之精通音律棋类等，当时独一无二，没有谁能够成为他的对手。因为诸葛亮造有木牛流马，于是他也制造了一部机器，不用凭借风和水，设置机关自行运动，不费人力。又制造了千里船，在新亭江上试航，一天能行百余里。在乐游苑里造了座水碓磨，武帝曾亲自前往观看。又特别善于计算。永元二年去世，享年七十二岁。著有《易老庄义》，注释《论语》、《孝经》，注《九章》，编撰《缀述》数十篇。