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2017四川高二上学期高中语文月考试卷98597
2017四川高二上学期高中语文月考试卷98597
高中
整体难度:中等
2017-04-02
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一、选择题 (共4题)
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1.

阅读下面的文字,完成1-3

儒家“孝”的内涵

喜俊霞

    孝是中华民族传统美德,它是人类对父母生育、养育和教育之恩的感怀之情的自然流露,是天地间最可贵的情感之一。以“仁”为核心的儒学文化在中国传统文化中占有极其重要的地位,而儒家视“孝”为“仁”之根本。

    孝是对子女晚辈而言的,它主要包括奉养父母、尊敬父母和赡养父母等。孝的基本意义就是敬老爱老,事亲善行,“善父母为孝”,它是基于亲子之间天然深厚的爱敬。

    我们要以恭敬的态度、愉快的心情来奉养父母,使其在日常物质生活方面得到保障和满足。《诗经》中云:“哀哀父母,生我劬劳……欲报之德,昊天罔极。”意思是父母生我养我多么不容易,而想要报答他们的恩德,这种恩德就像天一样浩瀚无际、广大无边。儒家的经典《礼记·曲礼上》中又说:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”意思是说作为儿女,在日常生活中我们应该按照礼的要求来行孝道,对父母要谦恭尊敬、彬彬有礼,无论严寒酷暑都要让父母生活得舒服安心,心情舒畅等等。

    要永远保持愉悦,关键是对父母要有发自内心的、真切的、深情的敬爱。《论语·为政》记载:“子夏问孝。子曰:‘色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?’”这就是说,人的表情是内心情感的表露,人们难做的事情是对父母和颜悦色、发自内心、由内而外地表达出敬爱之情。我们不应该把奉养父母看作是累赘;相反,要发自肺腑地深爱、孝敬自己的父母,并为此感到无比欣慰和莫大享受。

    作为子女,我们要爱惜自己的生命,不要让父母承受“白发人送黑发人”之痛。《孝经·开宗明义章》说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”意思即我们身体的毛发和肌肤,都是父母给予的,我们不能随意损伤毁坏它,这才是行孝的开端。我们应该注意,在中国古代传统伦理道德中,并非一味地要分分秒秒珍惜自己的生命、在必要特殊的情况下,而是鼓励提倡杀身成仁,舍生取义。

    儒家认为愚孝并不是真正的孝,而谏争是孝的表现。意思是说当父母有过错时,子女就不能和以前一样无原则地言听计从,而是要善于劝导父母,这样才能使父母醒悟过来,以至于不误入歧途,陷于不义,遭受伤害。孔子“事父母几谏”说的就是对父母的过错应当进行委婉的批评。同时,儿女在进谏时,要特别注意耐心劝导,言语真切委婉,不可操之过急,如果父母听不进去,也不要抱怨,更不能勃然大怒,甚至拳脚相加。

    子承父业,成就前辈未竞的事业。这就要求儿女要敢于继承父母的遗志,完成并发扬他们没有完成的事业。孔子说:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”(《论语·学而》)周武王继承文王的遗志讨灭了商纣王,司马迁继父志而成就《史记》等,这都是流芳千古的典型。同样,在现实生活中,也有类似的典型榜样值得我们去学习。

    总之,百善孝为先。孝道是我们中华民族自古以来相传的美德,它在中华民族精神中有着举足轻重的作用。我们深知,行孝不是作秀,更不是一句口号,我们必须要以身作则、付诸行动。

    (选自《首都师范大学学报》,有删改)

1.下列关于儒家“孝”的表述,不正确的一项是(3分)

    A.以“仁”为核心的儒家文化的基础是“孝”,儒家文化在中国传统文化中占有举足轻重的地位。

    B.我们要以恭敬的态度、愉快的心情来孝顺父母,保障和满足他们在物质生活方面的需求。

    C.我们侍奉父母要永远保持愉悦的心情,对父母的孝心要有发自内心的和真切的敬爱,毫无造作。

    D.我们要有健康的体魄,爱惜自己的生命,须避免遭受“白发人送黑发人”这样的苦楚。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)

    A.孝是敬老爱老,事亲善行,涉及子女晚辈与父母之间的关系,是奉养、尊敬和赡养父母的行为。

    B.《论语·为政》谈论对待父母的态度,最难能可贵的是和颜悦色、由心而生,绝非勉强所能为。

    C.《孝经·开宗明义章》谈论我们身体毛发皮肤是父母给我们的,须珍惜和爱护它,这是行孝的开始。

    D.我们劝导父母,须言语真切委婉,避免操之过急。抱怨、勃然大怒甚至拳脚相加等行为不可取。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)

    A.我们需要报答父母生我养我的恩德,而对父母须谦虚尊重、彬彬有礼,力求父母舒服安心,心情舒畅。

    B.儒家认为愚孝不是真正的孝,当父母有过错时,为了避免给父母心灵留下沉重的阴影,须耐心劝导。

    C.儿女要敢于继承父辈的遗志,完成并发扬他们没有完成的事业,因为周武王和司马迁都继承父业。

D.孝道是中华民族的优秀品德,继承和发扬孝道,不是作秀和空喊口号,需要我们以身作则、付诸行动。

难度:
知识点:实用类文本阅读
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【答案】

1D 3分)

根据原文“不要让父母承受‘白发人送黑发人’之痛”,“避免有‘白发人送黑发人”的对象是父母,而非自己,D项张冠李戴。

2A3分)根据原文“它主要包括奉养父母、尊敬父母和赡养父母等”,A项忽略了“主要”,属于以偏概全。

3C3分)根据原文“周武王继承文王的遗志讨灭了商纣王,司马迁继父志而成就《史记》等,这都是流芳千古的典型”,C项属于强加因果。

2.

12.依次填入下列各句的成语,最恰当的一项是(    )(3分)

.或许真如江志国所称,并非自行车的单价直抵1万元。但作为官员,不应也无权就此直斥质疑者的行为是哗众取宠,并带有情绪化地      

.在一般人看来,5名官员,仅收受了价值为4187元的“节礼”5只羊,而平均算来,一只羊就值837元,这是小事一桩,      ,但是,他们还是受到了“党内警告”处分。

.有网友说“你再优秀也会有人对你       ,你再不堪也会有人对你青睐有加”,所以不妨拨开世间纷纭,做好自己。

A.不屑一顾   不足挂齿   嗤之以鼻  B.嗤之以鼻   不足挂齿   不屑一顾

C.不足挂齿   不屑一顾   嗤之以鼻  D. 嗤之以鼻   不屑一顾   不足挂齿

难度:
知识点:成语(熟语)
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【答案】

12. B

【解析】(三个成语均有“轻蔑”之意。“嗤之以鼻”语义重,有时可以表示“讥笑”之意,“不屑一顾”则没有;“不屑一顾”有“认为不值得看而不看”的意思,“嗤之以鼻”则没有;“不足挂齿”不值得提起,可用于自谦。)

3.

13.下列各句中,没有语病的一句是(    )(3分)

A衣食住行是人的生活的永恒主题,而伴随着国民收入的快速增长,人的生活需求也呈现出多元化、个性化、生态化和便捷化

B.在热播的电视剧《芈月传》中,所有的人物关系都建立在特殊的政治背景上,如秦王去楚国的主要目的就是为了迎娶楚国嫡公主,完成秦楚联盟。

C无论是“互联网专车”与“黑车”之争,还是P2P平台的频繁“跑路”,这些问题都折射出监管的空白和标准的缺失。

D.春晚好不好看,在于节目内容能否及时、深刻‘形象地反映社会生活,还在于有能让观众忍俊不禁且留下鲜明印象的语言类节目。

难度:
知识点:病句辨析
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【答案】

13. C

【解析】解析:A项成分残缺,句末应加“……的发展趋势”;B项句式杂糅,不能说“目的是为了……”;D两面对一面。

4.

14. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(    3分)

    名著重拍应有传播民族优秀文化担当,                              ,其未来的发展就会像逐浪的浮萍,难以找到自己的根系。某些名著重拍对民族文化的肆意放逐,实际上反映了创作者艺术良心的普遍缺失,缺乏担当意识的名著重拍其艺术生命一般不会走得很远。

①用当代文化去激活民族优秀文化

②不应是肆意的精神放逐

③无论是一个民族,还是一个国家,如果放弃了对优秀民族文化精神家园的坚守

④故名著重拍既要守望优秀民族文化的精神家园

⑤名著重拍本应该是用民族优秀文化去烛照当代文化

⑥更要拥抱当代文化的新境界与新天地

A.⑤①②④⑥③    B.②④⑥⑤①③

C.②⑤①④⑥③    D.⑤①②③④⑥

难度:
知识点:句子衔接
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【答案】

14. C

【解析】(③句放最后,构成假设关系,排除D项;“应有“与“不应”相对,故②句放前,排除A项;④⑥分别与⑤①照应,④前的“故”,可断定“④⑥”放“⑤①”后,排除B项。

二、文言文阅读 (共1题)
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1.

 (一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成47

刘璠字宝义,沛国沛人也。璠九岁而,居丧合礼。少好读书,兼善文笔。

年十七,为上黄侯萧晔所器重。范阳张绾,梁之外戚,才高口辩,见推于世。璠年少未仕,而负才使气,不为之屈。绾尝于新渝侯坐,因酒后京兆杜骞曰:“寒士不逊。”璠厉色曰:“此坐谁非寒士?”璠本意在绾,而晔以为属己,辞色不平。璠曰:“何王之门不可曳长裾也!”遂拂衣而去。晔辞之,乃止。后随晔在淮南璠母在建康遘疾璠弗之知尝忽一日举身楚痛寻而家信至云其母病璠即号泣戒道绝而又苏。当身痛之辰,即母死之日也。居丧毁瘠,遂感风气。服阕后一年,犹杖而后起,及晔终于毗陵,故吏多分散,璠独奉晔丧还都,坟成乃退。梁简文时在东宫,遇晔素重,诸不送者皆被劾责,唯璠独被优赏。解褐王国常侍,非其好也。

璠少慷慨,好功名,志欲立事边城,不乐随牒平进。时寇难繁兴,未有所定。还至白马西,属达奚武军已至南郑,璠不得入城,遂降于武。太祖素闻其名,先诫武曰:“勿使刘璠死也。”故武先令璠赴阙。璠至,太祖见之如旧。谓仆射申徽曰:“刘璠佳士,古人何以之。”徽曰:“昔晋主灭吴,利在二陆。明公今平梁汉,得一刘璠也。”时南郑尚拒守未下,达奚武请屠之,太祖将许焉,唯令全璠一家而已。璠乃请之于朝,太祖怒而不许。璠泣而固请,移时不退。柳仲礼侍侧曰:“此烈士也。”太祖曰:“事人当如此。”遂许之。城获全,璠之力也。

世宗初,授内史中大夫。寻封平阳县子,邑九百户。在职清白简亮,不合于时,左迁同和郡守。璠善于抚御,莅职未期年,生羌降附者五百余家。前后郡守多经营以致赀产,唯璠秋毫无所取,妻子并随羌俗,食麦衣皮,始终不改。洮阳、洪和二郡羌民,常越境璠讼理焉。其德化为他界所归仰如此。天和三年,时年五十九。

                             (选自《宋史﹒列传卷六十三》,有删改)

4.对文中加点词语解释正确的一项是(      3分)

①诟:骂,辱骂                   ②谢:感谢  

③慷慨:大方,不吝啬             ④过:责备,责骂

⑤烈士:有志之士                 ⑥竟:竟然  

⑦期年:一周年                   ⑧诣:到……去

A.①③⑤⑦       B.②④⑥⑧       C.④⑤⑥⑧      D.①⑤⑦⑧

5.对文中画线部分的断句,正确的一项是(      3分)

A.后随晔在淮南/璠母在建康/遘疾璠弗之知/尝忽一日举身楚痛寻/而家信至/云其母病/璠即号泣戒道/绝而又苏

B.后随晔在淮南/璠母在建康遘疾/璠弗之知/尝忽一日举身楚痛/寻而家信至/云其母病/璠即号泣戒道/绝而又苏

C.后随晔在淮南/璠母在建康遘疾璠/弗之知/尝忽一日举身楚痛/寻而家信至/云其母病/璠即号泣戒道/绝而又苏

D.后随晔在淮南/璠母在建康遘疾/璠弗之知/尝忽一日举身楚痛/寻而家信至/云其母病/璠即号泣/戒道绝而又苏

6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,正确的一项是(      3分)

A.孤,指幼年失去父亲,类似这种委婉的说法还有“失恃”指失去父亲,“失怙”指失去母亲。

B.服阙,是指古代服丧三年后除去丧服。古代,父母死后,子女按礼须持丧三年,官员须离职三年。

C.东宫,指封建时代太子所居住的宫殿阁。借指太子本人,太子就是封建时代君主的儿子中被预定继承君位的人。历朝历代都是以长子做太子。

D.解褐,是脱去粗布衣服,比喻入仕做官,和“出仕”“致仕”等同义。

7.把下列文言文句子翻译成现代汉语。(10分)

1)寻封平阳县子,邑九百户。在职清白简亮,不合于时,左迁同和郡守。

2)前后郡守多经营以致赀产,唯璠秋毫无所取,妻子并随羌俗,食麦衣皮,始终不改。

难度:
知识点:人物传记类
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【答案】

4.D ②道歉;  ③胸怀大志;  ④超过;  ⑥最终3分)

5.B  3分)

6.B    A“失怙”指失去父亲,“失恃”指失去母亲;B清朝好几代不是长子做太子;D“致仕”指交还官职,即退休3分)

7.1)不久被封为平阳县子,食邑九百户。任职期间为人清白纯洁坦率,不附和当时风气,被降职为同和郡守。(寻,邑,合,左迁各1分,大意1分)(5分)

2)前后郡守大多经营产业来获取钱财,只有刘璠不占取丝毫财物,妻子儿女都随从羌人风俗,吃麦子穿皮衣,始终不改。(致,获取;赀,通“资”,钱财;妻子,妻子儿女,11分,句子大意2分。)(5分)

【参考译文】

刘璠,字宝义,是沛国沛人。刘璠九岁丧父,守丧合于礼节。年少喜好读书,同时文笔很好。年十七,被上黄侯萧晔器重。范阳人张绾,是梁朝的外戚,才高有辩才,被世人所推崇。刘璠年少未任官职,依仗才能放纵任性(意气用事),不向他屈服。张绾曾经到新渝侯处做客,因为酒后辱骂京兆杜骞说:“寒士不谦逊。”刘璠厉声喝道:“在座的人谁不是寒士呢?”刘璠本意是对张绾说的,但萧晔以为是对自己,言语神态有不平之色。刘璠说:“哪个王候之门不会接受普通人!”于是拂袖而去。萧晔向他道歉,方才作罢。后随从萧晔在淮南,刘璠母在建康大病,刘璠不知消息。曾有一天忽然全身疼痛,不久收到家信,说其母生病。刘璠当即号泣上路返乡,气绝后又苏醒多次。当身痛的时候,就是母亲死亡之日。居丧过于哀伤以致人形毁损,因此感染了风寒。服丧期满除去丧服一年后,尚要依靠拐杖才能站起,到萧晔在毗陵去世,故吏多分散各处,只有刘璠恭敬地伴着萧晔的灵柩还都,坟建好后方离去。梁简文帝当时为太子,平素礼遇萧晔,那些不送丧者都被弹劾,只有刘璠受到优赏。出仕王国常侍,但是他不喜欢。

刘璠年少胸怀大志,喜好功名,立志于立功边城,不乐于按部就班地晋升。当时寇难频繁发生,不知何以平定。还至白马西,正值达奚武军队已至南郑,刘璠不能入城,因此向达奚武投降。太祖向来闻知刘璠的名气,事先告诫达奚武说:“不要使刘璠有死亡的危险。”所以达奚武先令刘璠赴朝廷。刘璠到了之时,太祖相见时如同旧交。太祖对仆射申徽说:“刘璠佳士,就是古人也难以超越。”申徽说:“往昔晋主灭亡吴国,其利在于得到陆机、陆云。明公如今平定梁汉,得到一位刘璠。当时南郑尚拒守未能攻下,达奚武请求下令大屠杀,太祖准备应允,只令保全刘璠一家人而已。刘璠向当朝请求不屠杀,太祖怒而不许。刘璠流着泪坚决请求,很长时间都不退下。柳仲礼在一侧相侍说:“这是真正的有志之士。”太祖说:“用人应当如此。”因而允许不屠城,南郑城才得以保全,这是刘璠之力所致。

世宗初年,授内史中大夫,掌管诏令。不久担任平阳县子,食邑九百。任职期间为人清白纯洁坦率,不附和当时风气,降职为同和郡守。刘璠善于安抚控制,任职不到一年,生羌降服者就有五百多户。前后郡守大多经营产业来获取钱财,只有刘璠不占取丝毫财物,妻子儿女都随从羌人风俗,吃麦子穿皮衣,始终不改。洮阳、洪和二郡羌民,常越境来请刘璠断定案子是非曲直。他的德化已广为他界所仰慕。天和三年去世,时年五十九岁。

三、语言表达 (共3题)
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11
总体难度:
中等
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难度系数
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中等
10
90.90%
基础
1
9.09%
题型统计
大题类型
数量
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选择题
4
36.36%
文言文阅读
1
9.09%
语言表达
3
27.27%
名句默写
1
9.09%
现代文阅读
1
9.09%
作文
1
9.09%
知识点统计
知识点
数量
占比
实用类文本阅读
2
18.18%
人物传记类
1
9.09%
1
9.09%
其他
1
9.09%
成语(熟语)
1
9.09%
病句辨析
1
9.09%
句子衔接
1
9.09%
语言的简明连贯得体
1
9.09%
图文转换
1
9.09%
材料作文
1
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