（2018年高考天津卷）阅读下面的文言文，完成问题。

湖州城东南二百步，抵霅溪，溪连汀洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽于此赋诗云“汀洲采白蘋”，因以为名也。前不知几十万年，后又数百载，有名无亭，鞠^①为荒泽。至大历十一年，颜鲁公真卿为刺史，始剪榛导流，作八角亭以游息焉。旋属灾潦荐^②至，沼堙台圮。后又数十載，委无隙地。至开成三年，弘农杨君为刺史，乃疏四渠，浚二池，树三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎游宴息宿之具，靡不备焉。观其架大漢，跨长汀者，谓之白蘋亭。介二园、阅百卉者，谓之集芳亭。面广池、目列岫者，谓之山光亭。玩晨曦者，谓之朝霞亭。狎清涟者，谓之碧波亭。五亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形。每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之タ宾友集歌吹作舟棹徐动觞咏半酣飘然恍然。游者相顾，成曰：此不知方外也？人间也？又不知蓬瀛昆阆，复何如哉？

时予守宫在洛，杨君缄书赍图，请予为记。予按图握笔，心存目想，覙缕^③梗概，十不得其二三。大凡地有胜境，得人而后发；人有心匠，得物而后开：境心相遇，固有时耶？盖是境也，实柳守滥觞之，颜公椎轮之，杨君绘素之：三贤始终，能事毕矣。杨君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。康之由，革弊兴利，若改茶法、变税书之类是也。利兴，故府有羡财；政成，故居多暇日。是以余力济高情，成胜概，三者旋相为用，岂偶然哉？昔谢、柳为郡，乐山水，多高情，不闻善政；龚、黄为郡，忧黎庶，有善政，不闻胜概。兼而有者，其吾友杨君乎？君名汉公，字用乂。恐年祀久远，来者不知，故名而字之。时开成四年，十月十五日，记。

（选自《白居易集》）

（注）①鞠：皆，尽  ②荐：连续  ③覙缕：逐条陈述

66．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ）

A．狎清涟者，谓之碧波亭   狎：亲近

B．万象迭入               迭：重叠

C．杨君缄书赍图           赍：送

D．成胜概                 概：景象

67．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（    ）

A．因以为名也                      君因我降，与君为兄弟

B．作八角亭以游息焉                焚百家之言，以愚黔首

C．康之由，革弊兴利                夫人之相与，俯仰一世

D．若改茶法、变税书之类是也        若属皆且为所虏

68．下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是（    ）

A．记，是我国古代常用文章体裁，以叙事为主，兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多，本文是一篇游记。

B．步，古人称跨出一脚为“跬”，再跨一脚为“步”，后即以“步”作为长度单位。

C．刺史、守，皆指古代地方官职，如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”。

D．蓬瀛，指蓬莱和瀛洲，是传说中的海上仙山，为仙人所居之处，后常指仙境。

69．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（    ）

A．每至汀风春/溪月秋/花繁鸟啼之且/莲开水香之夕/宾友集/歌咏作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然

B．每至汀风春溪/月秋花繁/鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌咏作/舟棹徐动觞/咏半酣/飘然恍然

C．每至汀/风春溪月/秋花繁鸟/啼之旦/莲开水香之夕/宾友集歌/咏作舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然

D．每至汀风/春溪月秋/花繁鸟啼之/旦莲开水香之/夕宾友集/歌咏作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然

70．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（    ）

A．文章记叙白蘋洲五亭的由来，描写白蘋洲胜景，赞美杨汉公“乐山水”“有善政”，叙议结合，言简意赅。

B．文章通过丰富的想象，展现了白蘋洲五亭的优美风光，从中不难看出作者对江南山水的热爱。

C．作者将谢、柳、龚、黄四人与杨汉公加以对比，对他们四人没有良好的政绩有批评之意。

D．文章对杨汉公大加褒美，这从侧面体现了白居易“革弊兴利”、关心民生的政治情怀。

71．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）面广池、目列岫者，谓之山光亭。

（2）杨君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。

（3）兼而有者，其吾友杨君乎？

阅读下面这首诗，完成后面的题

谢亭送别

许浑

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

下列对本诗的理解，不正确的一项是

A．第一句写一曲离歌中，缆解舟行。首句为全诗奠定了舒缓柔和、优美庄严的情感基调。

B．第二句写深秋时节，满目青山，霜林尽染，水流湍急。“急”字暗含作者埋怨流水之意。

C．第三句写薄暮时分，四望一片迷蒙，朋友的船早已随着急流驶到自己的视线之外去了。

D．第四句写作者独下西楼。彼时，朋友远离，暮色苍茫，风雨凄迷，内心自当萧瑟凄凉。

阅读下面文言文，完成下列小题。

唐制，岭南为五府，府部州以十数。其大小之戎，号令之用，则听于节度使焉。其外大海多蛮夷，由 流求 、诃陵，西抵大夏、康居，环水而国以百数，则统于押蕃舶使焉。内之幅员万里，以执秩拱稽，时听教命；外之羁属数万里，以译言赠宝，岁帅贡职。合二使之重，以治于广州，故宾军之事，宜无与校大。且宾有牲牢饔饩，嘉乐好礼，以同远合疏；军有犒馈宴飨，劳旋勤归，以群力一心。于是治也，闬闳阶序，不可与他邦类，必厚栋大梁， 夷 庭高门，然后可以上充于揖让，下周于步武。

今御史大夫扶风公廉广州，且专二使，增德以来远人，申威以修戎政。大飨宴合乐，从其丰盈。先是为堂于治城西北陬，其位，公北向，宾众南向，奏部伎于其西，视泉池子其东。隅奥庳仄，庭庑下陋，日未及晡，则赫炎当目，汗眩更起，而礼莫克终。故凡大宴飨、大宾旅，则寓于外垒，仪型不称。公于是始斥其制，为堂南面，横八楹，纵十楹，飨宴之位，化为东序，西又如之。其外更衣之次，膳食之宇，列观以游目，偶亭以展声，弥望极顾，莫 究 其往。泉池之旧，增浚益植，以暇以息，如在林壑。问工焉取，则师舆是供；问役焉取，则蛮隶是征；问材焉取，则隙字是迁。或益其阙，伐山浮海，农贾拱手，张目视具。

乃十月甲子克成，公命飨于新堂。幢牙茸纛 （ 1） ，金节析羽，旆旗鸩隧，咸饰于下。鼓以鼖晋 （ 2） ，金以铎铙。公与监军使 肃 上宾，延群僚，将校士吏，咸次于位。卉裳罽衣 （ 3） ，胡夷蜑蛮，睢盱（ 4） 就列者，千人以上。铏鼎体节，燔炮胾炙，羽鳞狸互之物，沉泛醍盎 （ 5） 之齐，均饫于卒士。兴王之舞，服夷之伎，楔击吹鼓之音，飞腾幻怪之容，寰观于远还迩。礼成乐遍，以叙而贺，且曰： “是邦临护之大，五人合之，非是堂之制不可以备物，非公之德不可以容众。旷于往初， 肇 自今兹，太和有人，以观远方，古之戎政，其曷用加此！ ”

华元，名大夫也，杀羊而御者不及；霍去病，良将军也，馀肉而士有饥色。 犹克称能，以垂到今 。矧兹具美，其道不废，愿勒于金石，以水示后祀。遂相与来告，且乞辞。某让不获，乃刻于兹石。

(取材于柳宗元《岭南节度飨军堂记》)

注释：（ 1）幢牙茸纛：将帅大旗。（2）鼖晋：古代军中用的大鼓。（3）卉裳罽衣：草裙和毛毡衣物。（4）睢盱：浑朴的样子。（5）沉泛醍盎：泛指美酒。

1 ． 下列对句中加点字的解释，不正确的一项（ ）

A ． 夷 庭高门 夷：平坦

B ． 莫 究 其往 究：追想

C ． 肃 上宾 肃：恭请

D ． 肇 自今兹 肇：引起

2 ． 下列各组词语中加点字的意义和用法，相同的一项是（ ）

A ． 则听于节度使 焉 问工 焉 取

B ． 且 专二使 且 乞辞

C ． 先 是 为堂于治城西北陬 则蛮隶 是 征

D ． 列观 以 游目 以暇 以 息

3 ． 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）

A ． 军有犒馈宴飨，劳旋勤归

军队举行犒赏士兵的宴席，军人们辛勤劳作，凯旋而归

B ． 隅奥庳仄，庭庑下陋

房屋内部低矮逼仄，堂下四周的廊屋粗陋狭小

C ． 故凡大宴飨、大宾旅，则寓于外垒

因此所有大规模的宴会、大规模地犒赏军队的活动，就只能到外面的军营里举行

D ． 飞腾幻怪之容，寰观于远还迩

飞跃腾空变化万端的杂耍表演，在厅堂的远近都能看到

4 ． 根据文意，下列理解不正确的一项是（ ）

A ． 岭南的情况决定此处治所应有相匹配的建筑规制。

B ． 宾客在新的飨军堂宴饮时，座位朝向发生了变化。

C ． 扶风公增建飨军堂楼宇，农夫商贾纷纷前来帮忙。

D ． 与华元、霍去病相比，扶风公的做法令作者称道。

5 ． 将下面句子译为现代汉语。

犹克称能，以垂到今。

6 ． 清代姚平山《古文斫》评本文： “此柳记中大文字也。”请从地方、庭堂、人物三个方面概述其“大”。

在《师说》中，韩愈认为择师的标准是什么？请指出正确的一项

A．师者，所以传道受业解惑也。

B．无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

C．授之书而习其句读者。

D．弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

上池州李使君^①书

杜牧

仆与足下齿同而道不同，足下性俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，故处世显明无罪悔。（仆）在京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然不敢以辈流间期足下也。

去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇于为义，向者仆之期足下之心，果为不缪^②，私自喜贺，足下果不负天所付与、仆所期向，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。仆不足道，虽能为学，亦无所益，如足下之才之时，真可惜也。向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，此才可惜也；年四十为刺史，得僻左小郡，有衣食，无为吏之苦，此时之可惜也。仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！

仆常念百代之下，未必为不幸，何者？以其书具而事多也。今之言者必曰：“使圣人微旨不传，乃郑玄^③辈为注解之罪。”仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。若使玄辈解释不足为师，要得圣人复生，如周公、夫子亲授微旨，然后为学。是则圣人不生，终不为学；假使圣人复生，即亦随而猾之矣。此则不学之徒，好出大言，欺乱常人耳。自汉已降，其有国者成败废兴，事业踪迹，一二亿万，青黄白黑，据实控有，皆可图画，考其来由，裁其短长，十得四五，足以应当时之务矣。不似古人穷天凿玄，蹑于无踪，算于忽微，然后能为学也。故曰，生百代之下，未必为不幸也。

夫子曰：“三人行，必有我师焉。”此乃随所见闻，能不亡失而思念至也。楚王问萍实^④，对曰：“吾往年闻童谣而知之。”此乃以童子为师耳。参之于上古，复酌于见闻，乃能为圣人也。诸葛孔明曰：“诸公读书，乃欲为博士耳。”此乃盖滞于所见，不知适变，名为腐儒，亦学者之一病。

仆自元和已来，以至今日，其所见闻名公才人之所论讨，典刑制度，征伐叛乱，考其当时，参于前古，能不忘失而思念，亦可以为一家事业矣。但随见随忘，随闻随废，轻目重耳之过，此亦学者之一病也。如足下天与之性，万万与仆相远。仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能垂名于后代者，足下勉之。

（选自《樊川文集》，有删节）

（注）①使君：对州郡长官的尊称。李使君，即李方玄，杜牧好友，时任池州刺史。②缪：通“谬”。③郑玄：字康成，东汉人，师从马融，遍注五经，为古文经学大家。④萍实：南方池泽中常生蓬草的果实。

33．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．自然不敢以辈流间期足下也       期：期待。

B．真可惜也                       可惜：令人惋惜。

C．使圣人微旨不传                 微：精深微妙。

D．参之于上古                     参：检验。

34．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．饰以温慎              举以予人

B．向者仆之期足下之心    儿之成，则可待乎

C．其有国者成败废兴      其远而无所至极耶

D．能不亡失而思念至也    吾尝终日而思矣

35．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ）

A．作者对非议郑玄等人且否定古注的“今之言者”深表不满，对这些不学之徒好出大言、扰乱治学的不良学风更以“欺乱”斥之。

B．作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹，厘清因果，比较优劣，这样“足以应当时之务”达到经世致用的目的。

C．作者认为自己在学问上虽可成就一家之事业，但还是不同程度上存在着轻目重耳，拘泥于所见而不知适应变化的弊病。

D．作者在这封书信中对同龄友人推许鼓励，倾吐怀抱，笔端流露真情；谈论治学之道，眼界开阔，见解精辟，语言洁净简要。

36．用“/”给文中画波浪线的部分断句。

仆 自 知 顽 滞 不 能 苦 心 为 学 假 使 能 学 之 亦 不 能 出 而 施 之 恳 恳 欲 成 足 下 之 美 异 日 既 受 足 下 之 教 于 一 官 一 局 而 无 过 失 而 已

37．把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！

（2）仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。