阅读下面这首诗，按要求作答。
书喜
【南宋】陆游
雨足郊原正得晴，地绵万里尽春耕。
阴阴阡陌桑麻暗，轧轧房栊机杼鸣。
亭鼓不闻知盗息，社钱易敛庆秋成。
天公不负书生眼，留向人间看太平。
【注】作此诗时陆游乡居山阴，时年 74 岁。
(1) 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A ．首联写雨过天晴，土地湿润，广袤无垠的田野上，农人忙于春耕的情景。
B ．颈联写亭中示警的鼓声止息，因此人们才能踊跃交纳社钱来举办祭祀活动。
C ．整首诗语言平易明畅、生动自然，又不乏用词上的精心锤炼，富有表现力。
D ．该诗风格不同于陆游金戈铁马式的爱国诗作，体现出诗人多样的诗歌风貌。
(2) 请任选一个角度赏析颔联。
(3) 诗题为 “ 书喜 ” ，请结合全诗指出诗人因何而喜。
本题考查学生筛选概括作者观点态度的能力。
由题干可知，首先要找到作者与众人关于 “ 知 ” 与 “ 不知 ” 的表现，根据这些表现进行概括。
先看 “ 众人 ” ，由 “ 行无坚明之异，才无尺寸之用，泛泛然求知于人，知则不能有所报，不知则怒，此乃众人之心也 ” 可知， “ 众人 ” 行为才能没有可取之处却想要得到别人的赏识，受赏识的时候 “ 不能有所报 ” ，不受赏识的时候则是 “ 怒 ” 。
再看作者，由 “ 有才感其知，不顾其生也 ”“ 审己之行，审己之才，皆不出众人，亦不求知于人 ”“ 苟不知，未尝退有怼言怨色 ”“ 唯审己求知也 ”“ 是以自承命已来，审己愈切，抚心独惊 ”“ 知无不为，为不及私 ” 可知，作者认为，受赏识的时候要尽己所能报答对方所 “ 知 ” 之恩；不受赏识的时候就要反思审察自己，不会怨天尤人。
参考译文：
孔子说： “我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐而上达天命，了解我的大概只有天吧！”又说：“了解我怪罪我的，恐怕就在于这部《春秋》。”这是圣人所执持的心志，不会顾及世人的褒贬评论。柱厉叔侍奉莒敖公，莒敖公不赏识他，等到莒敖公遇到危难，柱厉叔为他拼死效劳。不赏识我就算了，反而为他赴死，这是怨恨对方不赏识自己。豫让对赵襄子说：“智伯把我当国士对待，所以我就要像国士一样报答他。”这是志向高远、坚守大义的人，感念他人的赏识，不顾惜自己的生命。行为没有坚定明确的特异之处，才能没有一点用处，平平庸庸却想要得到别人的赏识，别人赏识却不能有所报答，不赏识就愤怒怨恨，这是一般人的心理。圣贤义烈之士的标准，我达不到，但和一般人不同，是因为我深切地省察自己。省察自己的品行，省察自己的才能，都不能超出一般人，也不要求得到他人的赏识，如果有人赏识，我就躲藏退让，只怕了解赏识太过，自忖没有可以用来报答效力的地方。有时因为别的事情，不得已想要得到别人的赏识，如果不能被赏识，未曾有过怨恨的言语神色，或者在妻子儿女面前有所表现，这和一般人相比，只是省察自己希求被人了解罢了。
大和二年，我参加进士考试。这个时候，先仕进之人认为我的能力可以考中，学业可以培养，大声地赞美我，争着把我当作知己的不亚于二十人。我近来漂泊江湖十年间，常常因为家事而抵达京城，事情办完就返回。曾经大声赞美我并引我为知己的人大多都已经显达尊贵，我未曾到他们门上去。为什么？这十年来，品行没有增进，学业没有增长，半夜忖度，内心有愧，又能秉持什么说辞在知己面前作为进拜的凭依呢？只好默默退缩躲避，只不过苟且免于饥寒罢了。
昨天李巡官前来，忽然传达您的意思，好像知道我的姓名，或者想要他日招录到您的门下（为您效力）。阁下您是拥有大德的伟人，我能够得到觐见或者能够列席宴享就已经很荣耀了，更何况他日能够被您礼待列于一众贤人之中呢？我既没有依附投靠的资本，也没有通达卓异的能力，我自己衡量，应该有什么才能满足您的需求，应该用什么办法才能报答您的恩德。因此自从受命以来，我审察自己更为急切，反省自问更加心惊，反复思考，却不知如何是好。
如果承蒙您能用普通人的方式对待我，用普通人的才能要求我，用普通人的回报责令我，那么他日我或许可以在名列官署簿册之时，知道该做的就尽心竭力去做，所为不涉及个人私事，也或者铺纸作文，吟咏歌颂传扬您的高尚品德，仅此而已。其他期望像古人一样，这样的要求难以达到，不是我所能承受的。我担心您听说的情况太过分，求取过于优待，怎敢不特意阐述明白，言说内心衷情，扩大您的听闻。其他感奋激发，惭愧思德，面对纸张流汗不已，不知如何表达。某心怀惶恐再拜呈上。