1.阅读下面的文字,完成下列各题。
手机或许不是人的一个单纯用具。实际上,它已经变成了人的一个器官。手机似乎长在人们的身体上面。它长在人们的手上,就如同手是长在人们的身体上面一样。手机是另一个说话器官,是一个针对着远距离的人而说话的器官,因为有了手机,人的语言能力增加了,人们可以将语言传送到非常遥远的地方。同样,人们的听觉也增加了,耳朵居然能神奇般地听到千里之外的声音。我们看到了人体身上的新的四位一体:手,嘴巴,耳朵和一个金属铁盒﹣﹣﹣﹣手机。它们共同组成了身体上的一个新的说话机器。
手机深深地植根于人体,并成为人体的一个重要部分。离开了人体,离开了手,它就找不到自己的意义。正如人们对它的称呼“手机”那样,它只有依附于手,才能获得它的存在性。手机能够在任何时间和任何空间同另一个人进行交流。手机这一最基本的无限延展的交流能力,能使人轻而易举地克服时空间距进而超越孤立的状态。这是人们使用手机的最根本和最初的原因。一个危机时刻的人,如果有手机相伴,就可能会迅速地解除这种危机。
手机的沉默,在某种意义上,也意味着这个人可能处在一种特殊的状态。事实上,如果一个人从来不用手机,他发现不了手机的意义和功能,但是,一旦他使用了手机,他会发现,没有手机是一件难以想象的事情。也就是说,人已经进化到手机人的状态。社会越是被手机所充斥,手机越是能够发挥自己的潜能。这从另一个方面要求了手机的普及化。 事实是,手机确实越来越普及了。
手机在多大程度上解放了人们,也在多大程度上抑制了人们。手机抑制了人体的某些肉体官能:它抑制了行动能力,人们尽可能减少身体运动;抑制了书写能力,人们越来越借助机器通话;抑制了记忆能力,人们越来越依赖手机储存消息。有时候,手会无意识地去寻找手机,去摸索手机,去把玩手机。人们偶然丢失了手机,他就会变得烦躁不安。 正是因为人们如此地依赖于手机,反过来,人们又被它所折磨和打扰。手机成为每天要面对的问题。如何处理手机?这是每个人的日常性的自我技术﹣﹣开机还是关 机?静音还是震动?短信还是会话?是将这个器官暂行性地关闭,还是让它随时随地警觉地待命?总是要反复地抉择﹣﹣手机变成了日常生活的难题。焦急地等待某个特定的手机铃声,或者惧怕某个特定的手机铃声,常常会令人不安。
手机融合了文字和声音的双重交流功能,它将书信和电话融为一体,而且更为便捷。不过,同书信姗姗来迟相比,手机将等待的美好期望一扫而空。等待和期盼趋于消失。手机在扫荡了书信的同时,也扫荡了书信的特有抒情,扫荡了埋伏在书信中的品味和生活风格。手机让人通向一个公共空间,它是打开公共空间的钥匙。因为手机上储存着如此之多的名字和号码,你能够随时迅速地跟他讲话,但是,夜深人静之际,你想要跟一个人说说话,将手机上的号码逐个地翻阅一遍,你真正想拨打的号码一个都不存在。
(摘编自汪民安《论家用电器》)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.手机不仅仅是人的一个单纯用具,事实上,手机已经变成了人的一个器官,好像长在人们的身体上面。
B.手机已经成为说话器官,是针对着远距离的人而说话的器官,借助这一器官人们可以将语言传送到距离非常远的地方。
C.手机的运用,不但人们的说话能力增强了,而且我们的听觉能力也增强了,千里之外的声音居然能够听到。
D.手,嘴巴,耳朵和手机构成了人们身体上的新的四位一体,它们共同组成了身体上的一个新的说话机器。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.手机已经并成为人体的一个重要部分。如果离开了手,手机也就不具备了存在的 的意义。
B.手机能够在任何时间和任何空间同另一个人进行无限延展的交流能力,能使人轻而易举地克服时空距离超越孤立的状态。
C.如果某个手机人处于一种特殊的状态,那么保持手机的沉默是一种必然,此时手机的意义和功能也没有体现出来。
D.社会越是被手机所充斥,手机越是能够发挥自己的潜能,这从某种意义上来说推动了手机的普及化。
3.根据原文内容,下列理解和分析,不正确的一项是
A.手机的确给人们带来了极大的方便,但是在很大程度上抑制了人们的行动能力、书写能力、记忆能力,人们有时甚至失去了自我。
B.过分依赖手机的人们也备受手机的折磨和打扰,如何处理手机?每天面对的两难选择问题经常令人们心绪难宁。
C.“烽火连三月,家书抵万金。” “欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处!”,人们这样对书信特有的情怀在手机充斥的社会中已经荡然无存了。
D.古人“乘兴而行,兴尽而返。”的生活情形与文中夜深人静之际想给别人打电话而最终没有拨出的情形是一致的。
(1)A
(2)C
(3)D
【考点】论述类文本阅读.
【分析】对文章中具体句子含意的理解必须把句子放在文章的具体语境中来辨析,通过对其前后句含意的分析,来弄清所问语句的含意.一般来说,对所要解释的具体句子,答案就隐含在前面或后面的句子中,或者是原句,或者需要考生稍微变通一下.理解句子要瞻前顾后,审读语境,这既是理解句子较普遍的方法,也是理解句子最基本的原则.
【解答】(1)A“手机不仅仅是人的一个单纯用具“错误,原文第一小节是“或许不是人的一个单纯用具”,或然变已然.
(2)C“手机的意义和功能也没有体现出来.”说法也太绝对.原文第三段“手机的沉默,在某种意义上,也意味着这个人可能处在一种特殊的状态.”是充分条件,而选项变成了必要条件.
(3)D“是一致的.”错误,应该不一致.“乘兴而行,兴尽而返.”是随心所欲的情怀,文中的情形是失落沮丧的情感.
6.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )
①当“没有时间”成为我们的借口时,平庸就会伴随我们一生。如果我们总想用一块完整的时间去做一件事,那么我们可能永远一事无成。
②洞察古今世事,大凡的东西,皆是简单的。土地质朴无华,但能养育万物;真水无色无香,但能孕育生命。
③浙江金华街头一场援助灾区的爱心义卖活动让市民们纷纷,浓浓爱心汇成了涓涓暖流,汇往千里之外的云南鲁甸灾区。
A.无所作为 止于至善 一掷千金
B.无所事事 至善至美 慷慨解囊
C.无所事事 止于至善 一掷千金
D.无所作为 至善至美 慷慨解囊
【考点】成语.
【分析】本题考查近义成语的辨析能力.近义成语辨析是近两年高考考查的热点.所谓近义成语,是指语义相同或相近,但感情色彩、词义轻重、适用对象等有所不同的成语.辨析时,要抓住其细微的不同之处加以辨析.
【解答】无所作为:作为:作出成绩.没有做出任何成绩.指工作中安于现状,缺乏创造性.①根据“平庸就会伴随我们一生”,便知选“无所作为”;
至善至美:至:最.最完善,最美好.②根据“土地质朴无华,但能养育万物;真水无色无香,但能孕育生命”,便知选“至善至美”;
慷慨解囊:慷慨:豪爽,大方;解囊:解开钱袋拿出钱来.形容极其大方地在经济上帮助别人.③根据“爱心义卖活动”,便知选“慷慨解囊”;
故选:D.
7.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.大规模的地域和职业流动导致青年分布状况和青年群体的日益分化,形成了与经济成分和社会生活方式多样化相适应的新型青年群体.
B.中小学金融理财教育旨在对中小学进行金融理财知识的普及教育,引导中小学生树立正确的财富观,从小养成良好的理财习惯为目的.
C.所谓的接地气就是要让我国正在推进的各项改革举措切实贴近老百姓真实生活的实际需要,切实体现最广大人民群众的现实愿望、诉求和利益.
D.作为一个全新的、相对成熟的行业,不仅电子商务在一定程度上改变了人类的生活方式,也冲击了历史悠久的传统商业模式.
【考点】病句辨析修改.
【分析】本题考查辨析并修改病句的能力.寻找句子中存在的表达问题,可以从词语搭配、语序、用词准确与否、表意是否清晰明白、逻辑是否合理、谦敬辞运用是否准确等角度思考.
【解答】A.搭配不当.“导致”与“青年分布状况”搭配不当,应在“分布状况”后面加“的改变”;
B.句式杂糅,”旨在…为目的”句式杂糅,应删去“为目的”;
C.表述正确;
D.语序不当,“不仅…也”是复合关联词语,前后分句的主语应一致,故应把“电子商务”放到“不仅”之前.
故选:C.
8.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
人要有出世的精神才可以做入世的事业,,一般人不能跳脱这个圈套,所以转来转去,。在利害关系方面,人最不容易协调,人人都把自己放在第一位,。美感的世界纯粹是意象的世界,。在创造或欣赏艺术时,。
①仍是被“利害”两个大字系住
②欺诈、凌虐、劫夺,种种罪孽都植根于此
③人都是从有利害关系的实用世界搬家到绝无利害关系的理想世界里去的
④现世只是一个紧密无缝的利害网
⑤超乎利害关系而独立。
A.④①②⑤③ B.⑤②③④① C.④①③②⑤ D.⑤②④③①
【考点】排列句子顺序.
【分析】本题考查语言表达连贯的能力,能力层级为表达应用E.
要注意内容的前后照应,考虑语脉是否相承.语句的照应和暗示是语言连贯的重要条件.解答此类题目的关键是语意的把握和关键词语的分析,进而确定补写内容,使其语脉的链条相衔接.
【解答】文段主要阐明“利害”对人们的影响.
第一处空格前是“入世”,后文是“这个圈套”,④的“现世”与“利害网”衔接前后;第二处空格据前文的“不能跳脱这个圈套”分析,①的“系住”与之照应,且紧密衔接“转来转去”,表明结果;②的“此”只能指代第三处空格前的“人人都把自己放在第一位”,故应填入第三处空格;⑤的“超乎”、“独立”照应第四处空格前的“纯粹”.
故正确顺序为:④①②⑤③
故选:A
2.阅读下面的文言文,完成下列各小题。
谢朏,字敬冲,陈郡阳夏人也。朏幼聪慧,庄器之,常置左右。年十岁,能属文。齐高帝为骠骑将军辅政,选朏为长史,敕与河南褚炫、济阳江斅、彭城刘俣俱入侍宋帝,时号为天子四友。续拜侍中,并掌中书、散骑二省诏册。高帝进太尉,又以朏为长史,带南东海太守。高帝方图禅代,思佐命之臣,以朏有重名,深所钦属。论魏、晋故事,因曰:“晋革命时事久兆,石苞不早劝晋文,死方恸哭,方之冯异,非知机也。”朏答曰:“昔魏臣有劝魏武即帝位者,魏武曰:‘如有用我,其为周文王乎!’晋文世事魏氏,将必身终北面;假使魏早依唐虞故事,亦当三让弥高。”帝不悦。更引王俭为左长史,以朏侍中,领秘书监。及齐受禅,朏当日在直,百僚陪位,侍中当解玺,朏佯不知,曰:“有何公事?”传诏云:“解玺授齐王。”朏曰:“齐自应有侍中。”乃引枕卧。传诏惧,乃使称疾,欲取兼人。朏曰: “我无疾,何所道。”遂朝服,步出东掖门,乃得车,仍还宅。是日遂以王俭为侍中解玺。既而武帝言于高帝,请诛朏。帝曰:“杀之则遂成其名,正应容之度外耳。”遂废于家。
高祖践阼,征朏为侍中、左光禄大夫、开府仪同三司,胤散骑常侍、特进、右光禄大夫,又并不屈。仍遣领军司马王果宣旨敦譬。明年六月,朏轻舟出,诣阙自陈。既至,诏以为侍中、司徒、尚书令。朏辞脚疾不堪拜谒,乃角巾肩舆,诣云龙门谢。诏见于华林园,乘小车就席。明旦,舆驾出幸朏宅,宴语尽欢。朏固陈本志不许因请自还东迎母乃许之临发舆驾复临幸赋诗饯别。王人送迎,相望于道。到京师,敕材官起府于旧宅,高祖临轩,遣谒者于府拜授,诏停诸公事及朔望朝谒。
三年元会,诏朏乘小舆升殿。其年,遭母忧,寻有诏摄职如故。后五年,改授中书监、司徒、卫将军,并固让不受。遣谒者敦授,乃拜受焉。是冬薨于府,时年六十六。
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A、朏固陈本志/不许/因请自还东迎母/乃许之/临发/舆驾复临幸/赋诗饯别
B、朏固陈本志/不许/因请自还东迎母/乃许/之临发/舆驾复临幸/赋诗饯别
C、朏固陈本志/不许因请/自还东迎母/乃许之/临发/舆驾复临幸/赋诗饯别
D、朏固陈本志/不许因请/自还东迎母/乃许/之临发/舆驾复临幸/赋诗饯别
(2)下列对文中相关内容得解说,不正确的一项是
A、“践阼”本指“踩踏堂前台阶”,后由此引申出皇帝“即位、登基”的意思
B、“明旦”有“天亮”“明天”等多种意思,文中应指“第二天早上”的意思
C、“忧”指父母丧事,“母忧”指母亲去世,古制,父母死后子女要守丧三年。
D、“薨”是古代对“身故”的一种说法,指古代帝王诸侯或有爵位的大官死去。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A、谢胐曾在“为官”与“尽孝”间艰难权衡,体现出他对母亲的关心。
B、高祖因谢胐有卓著的军功,对其礼遇有加,派遣谒者到府上去拜授。
C、谢胐在一些历史问题上看法与高祖不合,高祖转变了对谢胐的态度。
D、谢胐因为没有解下玉玺授予齐王,被武帝仇恨,险些招来杀身之祸。
(4)把下面句子翻译成现代汉语。
①杀之则遂成其名,正应容之度外耳。
②朏辞脚疾不堪拜谒,乃角巾肩舆,诣云龙门谢。
(1)A
(2)D
(3)B
(4)①杀了他那就成就了他的名声,正应当纵容他而排斥他在法度之外.
②谢朏借口脚有病不能步行去拜见高祖,就戴着角巾,坐着轿子,到云龙门去谢恩.
【考点】文言文阅读.
【分析】(1)本题考查文言断句.解答该题可以根据句意、虚词和结构判断.
(2)本题考查识记古代文化常识,答题关键在于平时的积累与识记.
(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思,注意将选项和原文进行比较.
(4)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅.并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.
【解答】(1)A “许”是“答应”的意思,后面没有宾语,其后断句,排除C、D;“之”为代词,“它”的意思,作“许”的宾语,其后断句,排除B.句子翻译为:谢朏再三陈述自己本来的志向不愿做官,不允许;于是就请求回东边把母亲接来,这才允许.出发前,高祖又驾临,赋诗饯别.
(2)D “古代帝王诸侯”有误,“帝王去世”一般称“崩”.
(3)B “有卓著的军功”在文中没有体现.
(4)①成:成就;纵容;容:度:法度.句子翻译为:杀了他那就成就了他的名声,正应当纵容他而排斥他在法度之外.
②辞:借口;舆:轿子,这里是动词,做轿子;诣:到.句子翻译为:谢朏借口脚有病不能步行去拜见高祖,就戴着角巾,坐着轿子,到云龙门去谢恩.
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